{"id":31296,"date":"2016-10-06T12:00:17","date_gmt":"2016-10-06T10:00:17","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=31296"},"modified":"2016-08-06T07:53:52","modified_gmt":"2016-08-06T05:53:52","slug":"san-vicente-de-paul-henri-lavedan-15","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-henri-lavedan-15\/","title":{"rendered":"San Vicente de Pa\u00fal (Henri Lavedan) (15)"},"content":{"rendered":"<h3><strong>San L\u00e1zaro<\/strong><\/h3>\n<p>Tracemos ante todo el cuadro. El lugar carec\u00eda en aquella \u00e9poca de la terrible fama de d\u00edas posteriores. No inspiraba ni atracci\u00f3n ni repulsi\u00f3n. A\u00f1os despu\u00e9s, el Te\u00adrror, le dio la fama de crimen y martirio, convirtiendo a sus viejos muros, en la paz corrompida que sucede a los di\u00adluvios, en prisi\u00f3n t\u00e9trica de mujeres culpables o enfermas y transform\u00e1ndolo en morada de siniestra y punzante me\u00adlancol\u00eda, en una especie de purgatorio donde, hasta nues\u00adtros d\u00edas, preside y sonr\u00ede la Bondad.<\/p>\n<p>Mas cuando Vicente y la falange de sus sacerdotes, hubo tomado posesi\u00f3n de la antigua leproser\u00eda sin un solo leproso, se convirti\u00f3 al instante en uno de los lugares m\u00e1s famosos de Par\u00eds y de Francia.<\/p>\n<p>Para todos los religiosos y laicos observantes, fue el lugar de entrevistas cotidianas y <em>de moda, <\/em>de la santa mo\u00adda, en que el brillo de la piedad los llevaba a encontrarse, como el palacio real era el centro obligado de los paseos y las maneras elegantes. Bajo las arcadas de la mansi\u00f3n se reun\u00eda la concurrencia. Era f\u00e1cil reconocer en su porte las personas importantes que all\u00ed acud\u00edan. Entrar, era en\u00adcontrarse en medio de una inmensa colmena. Se dir\u00eda que fuerzas irresistibles empujaban al interior. All\u00ed vibraba la actividad silenciosa y sin ostentaci\u00f3n, que a pesar de sus libertades e incoherencias era en general ordenada y re\u00adgulada. La mayor parte de los parroquianos sab\u00edan el re\u00adcorrido a trav\u00e9s de galer\u00edas, corredores y pasadizos y se orientaban a trav\u00e9s de aquel d\u00e9dalo de varios pisos que era el enorme edificio de San L\u00e1zaro. A veces circulaban lentamente y con los ojos cerrados, pues estaba de m\u00e1s abrirlos en los rincones obscuros o apenas, iluminados, otras, los pasos se hac\u00edan m\u00e1s vivos all\u00ed donde los altos ventanales hac\u00edan deslizar sobre el embaldosado su lluvia luminosa.<\/p>\n<p>El edificio ofrec\u00eda al que llegaba, perspectivas pro\u00adfundas de cuarenta o cincuenta metros donde campeaban tantas puertas que era imposible sustraerse a la tentaci\u00f3n de contarlas y hasta de abrirlas mentalmente una a una. Las ventanas se contaban por centenares y lo mismo las escaleras construidas para ser subidas y bajadas cuantas veces se quisiese, escaleras anchas, rectangulares, de esca\u00adlones indestructibles, de descansos amplios como habitacio\u00adnes y barandas de encina tan gruesas y nobles como las de piedra del Louvre o del fastuoso H\u00f3tel du Marais, con pasaderas del espesor del brazo, en que la caricia de las palmas hab\u00eda puesto el lustre del \u00e1gata.<\/p>\n<p>Imaginemos por estas galer\u00edas y escaleras a los di\u00adversos miembros de la casa, los del oratorio y del refec\u00adtorio, los reposteros y enfermeros, el barbero y el sacris\u00adt\u00e1n, el boticario y el sastre, los hermanos laicos, los sir\u00advientes, aguadores y le\u00f1adores, cada uno haciendo su re\u00adcorrido conforme a las exigencias de su oficio. En medio de todo se distinguen los Padres de la Misi\u00f3n, de todas las misiones de las cuales San L\u00e1zaro es ahora la cuna ru\u00admorosa, y el hogar, el punto de partida y de regreso. Las cofrad\u00edas de hombres y mujeres cuyos efectivos Vicente \u00fal\u00adtimamente ha multiplicado, y cuyos directores llegan all\u00ed y pasan la noche entre dos jornadas, le informan o piden \u00f3rdenes en busca de nuevos objetivos&#8230; Vicente no per\u00adtenece ahora a sus obras, como en los comienzos de su apos\u00adtolado. Con el tiempo, habi\u00e9ndose acrecentado el compli\u00adcado conjunto de estas obras y aumentado por medio de las <em>filiales, <\/em>s\u00f3lo con dificultad consigue estar al tanto de todas ellas. Adem\u00e1s ha de considerar y emprender obras nuevas (le inspiraci\u00f3n ajena, que habr\u00e1 de dirigir, unas veces factibles, otras d\u00e9biles, que esperan de \u00e9l la vida que su gran coraz\u00f3n es incapaz de rehusarles.<\/p>\n<p>He aqu\u00ed c\u00f3mo se explica la presencia continua y agi\u00adtada de esa muchedumbre que \u00abno es de la casa\u00bb y de la cual podr\u00eda decirse: \u00ab\u00bfQui\u00e9nes son? <em> \u00bf<\/em>Qu\u00e9 vienen a hacer?\u00bb.<\/p>\n<p>Ya lo sabemos. All\u00ed se ve\u00eda de todo: vestidos y toca\u00addos de los m\u00e1s diversos modelos, religiosos predicadores o mendicantes, labradores enjutos y rapados, colosos barbu\u00addos, capuchinos de todos los climas, del norte y del medio\u00add\u00eda ; penitentes blancos, azules, negros; h\u00e1bitos de todos los tonos, lienzos de los m\u00e1s diversos colores ; monjas de todas las \u00f3rdenes alrededor de su abadesa, delegadas de hospicios y claustros: hombres y mujeres de iglesia veni\u00addos de muy lejos, desconocidos la v\u00edspera, emparentados, sin embargo, en la diferencia original y vecina de los cin\u00adturones, cruces, escapularios, cordones y <em>agnus Dei <\/em>que los individualizaban.<\/p>\n<p>Aquello parec\u00eda una Babel en peque\u00f1o donde se o\u00edan todas las lenguas, traducidas al lat\u00edn cuando era necesario y donde se encontraban los fatigados y polvorientos pere\u00adgrinos de Espa\u00f1a y de Italia, apoyados en su bord\u00f3n, de piel amarillenta de <em>terracotta, <\/em>que hab\u00edan caminado cientos de leguas para contemplar unos instantes al santo y despu\u00e9s volverse a sus tierras. Muchos erraban por los corredores devorados por secretas esperanzas o se acurrucaban en un rinc\u00f3n oscuro como despu\u00e9s de un naufragio. \u00bfQui\u00e9n se hubiera atrevido a arrojarlos?<\/p>\n<p>No todos inspiraban tranquilidad. Mendigos profesio\u00adnales con mirada de lobo y signos cabal\u00edsticos tatuados en la frente y en el pecho, crispaban sus dedos sobre el mal empu\u00f1ado crucifijo, como sobre un pu\u00f1al. Pero fuesen lo que fuesen eran pobres y miserables, representantes de la miseria, y as\u00ed, nadie los inquietaba. Tal vez entre ellos Se ocultaba alg\u00fan asaltante en v\u00edas de conversi\u00f3n o alg\u00fan galeote evadido que sinti\u00f3 en la fuga la nostalgia por su an\u00adtiguo capell\u00e1n. \u00a1Cu\u00e1nta seguridad ten\u00edan estos \u00faltimos de ser recibidos con los brazos abiertos!<\/p>\n<p>Descendiendo a la planta baja, hacia las cocinas y des\u00adpensas, nos encontramos con los vendedores de hortalizas, carniceros y dem\u00e1s proveedores; afuera junto a las puer\u00adtas que dan a la calle se alinean las filas de pobres fam\u00e9licos que esperan su turno para llenar sus vasijas con las sobras de comida y sopa caliente. Por todas partes un mundo especial en que se confund\u00edan todos los mundos, muchedumbre que variaba seg\u00fan la estaci\u00f3n, la circunstan\u00adcia y la hora.<\/p>\n<h3><strong>Las pl\u00e1ticas de los martes y los retiros<\/strong><\/h3>\n<p>Cuando Vicente a instigaci\u00f3n de su amigo el se\u00f1or Olier, futuro fundador de San Sulpicio, comenz\u00f3 a reunir una vez por semana en San L\u00e1zaro, a los <em>ordenandos <\/em>para acrecentarlos en el fervor, las conferencias del martes se vieron tan concurridas que San L\u00e1zaro desbordaba. Todos quer\u00edan asistir, pero como esto era imposible se hac\u00eda ne\u00adcesario escoger entre la muchedumbre de aspirantes. En\u00adtre \u00e9stos se hallaba un joven borgo\u00f1\u00f3n, rubio y sonrosado que escuchaba \u00e1vidamente a Vicente, bajo los repliegues de un cortinado. Su nombre era Bossuet: tal disc\u00edpulo para tal maestro.<\/p>\n<p>Las conferencias adquieren tanta resonancia que el cardenal de Richelieu celoso de una fama no procedente de su persona, determina visitar a \u00abaquella celebridad\u00bb. Deslumbrado, declara poco despu\u00e9s a la duquesa d&#8217;Aigui\u00adllon: \u00ab<em>Ten\u00eda una gran idea del se\u00f1or Vicente; pero des\u00adpu\u00e9s de nuestra entrevista lo considero como un hombre extraordinario<\/em>\u00ab. \u00a1S\u00f3lo la seductora modestia del capell\u00e1n y sus humildes vestiduras fueron capaces de conquistar a su fastuosa y celosa Eminencia! \u00bfPero qui\u00e9n no hubiera sido vencido por la dulzura y el brillo de su fe? Bajo un exterior d\u00e9bil e inerme, llevaba en s\u00ed el secreto del triunfo. Adem\u00e1s de las conferencias de los martes que acababan de ser aprobadas \u2014casi dir\u00edamos <em>absueltas <\/em>por el gran inqui\u00adsidor\u2014, inaugura los retiros para <em>sus <\/em>sacerdotes, pues el bien e inter\u00e9s de \u00e9stos suscita en \u00e9l nuevas iniciativas. Si despu\u00e9s, otros, deseosos de recoger a su vez una parte del bien efectuado, se aprovechan de ello, tanto mejor. El que descubre una fuente puede permitir beber en ella a los dem\u00e1s despu\u00e9s de haberse posesionado de la misma. Tal fue el origen de casi todas las obras de este descubridor de manantiales del esp\u00edritu.<\/p>\n<p>La nueva forma de retiros cobr\u00f3 desde <em>sus <\/em>principios una importancia extraordinaria. \u00a1Cu\u00e1n distintos de los que hasta ahora se hab\u00edan tenido! Estos eran una verda\u00addera explosi\u00f3n que levantaba nubes de polvo, una verda\u00addera moda o man\u00eda. Moda y man\u00eda casi sagrada, sin nada de profano, sin elementos impuros, animada de un \u00edmpetu tan brusco y patente que todos sus secuaces, oyentes y actores, se encontraban como fuera de s\u00ed, excepto su creador, en quien toda agitaci\u00f3n exterior acrecentaba la serenidad de es\u00adp\u00edritu.<\/p>\n<p>Entonces apareci\u00f3 en San L\u00e1zaro una muchedumbre asombrosa compuesta de gentes que en otro lugar jam\u00e1s se hubieran rozado y que all\u00ed se trataban sin la menor sorpresa. \u00ab<em>En los bancos del mismo refectorio se encon\u00adtraron de la noche a la ma\u00f1ana, juntos y sin el menor re\u00adparo j\u00f3venes y ancianos, cl\u00e9rigos y laicos, doctores de la Sorbona y analfabetos, nobles y plebeyos, obreros y magistrados, pajes y caballeros, siervos y se\u00f1ores, todos al mismo nivel<\/em>\u00ab, todas las clases sociales representadas y confundi\u00addas en un acercamiento que ning\u00fan otro sitio, ni la misma iglesia, pod\u00eda ofrecer. Si se tiene en cuenta que los fieles, durante su reclusi\u00f3n voluntaria, estaban obligados a comer <em>y <\/em>dormir all\u00ed mismo, se tendr\u00e1 una idea de la efervescencia que en esos d\u00edas animar\u00eda a la inmensa casa.<\/p>\n<p>Probablemente algunos pocos estaban dispensados de la obligaci\u00f3n de pasar all\u00ed la noche; pero lejos de eludir esta \u00faltima costumbre la sol\u00edan aceptar con agrado, pues formaba parte del programa de penitencias al que los par\u00adticipantes se adher\u00edan con ardor y entusiasmo. Esto \u00faltimo hac\u00eda que escasearan las habitaciones o que fueran ocupa\u00addas por varios a la vez. Se improvisaron dormitorios comu\u00adnes pero sin lograr dar cabida a todos los aspirantes. Adem\u00e1s del aprovechamiento espiritual, compensaban las en\u00adtradas los cuantiosos gastos? Con excepci\u00f3n de los ricos que pagaban generosamente los beneficios de Dios, los de\u00adm\u00e1s poco o nada ofrec\u00edan, de tal manera que bajo el as\u00adpecto pr\u00e1ctico, Vicente no pod\u00eda gloriarse de la excelen\u00adcia del negocio. \u00bfPero pesaban estas razones cuando se tra\u00adtaba del enriquecimiento de las almas? Nuestro capell\u00e1n no se inquietaba en lo m\u00e1s m\u00ednimo. A veces, ante la ame\u00adnaza de deudas al parecer insolubles, le aconsejaron desis\u00adtir; era lo mismo que alentarlo. Su aparente imprevisi\u00f3n era en \u00e9l efecto de una certeza prevista y segura.<\/p>\n<p>Como casi todas las grandes empresas religiosas que surgidas de la nada han conquistado al mundo paulatina\u00admente, alimentadas con recursos m\u00f3dicos e irregulares, las obras de este creador magistral tan prudente y reflexivo viv\u00edan al d\u00eda y no solo viv\u00edan, sino perduraban, prospera\u00adban y se extend\u00edan sin garant\u00eda alguna contra los obs\u00adt\u00e1culos entrevistos que podr\u00edan comprometer su prosperi\u00addad. Se dir\u00eda que la exig\u00fcidad de los recursos era la me\u00adjor garant\u00eda del \u00e9xito. Otro que no fuera Vicente hubiera perdido la cabeza. El, por el contrario, nunca se mostraba tan tranquilo y seguro como cuando todo parec\u00eda ir mal y todos desesperaban. En verdad admiraba su sistema es\u00adpecial de conjurar el peligro. Pod\u00eda creerse que con tal objeto \u00abdar\u00eda m\u00e1quina atr\u00e1s\u00bb, que acudir\u00eda al ahorro o a la taca\u00f1er\u00eda, presa de una fiebre de econom\u00eda por lo de\u00adm\u00e1s in\u00fatil.<\/p>\n<p>Su conducta era muy diversa. Redoblaba generosamente los gastos con incre\u00edble osad\u00eda. \u00ab<em>\u00a1Dios nos los volver\u00e1 con intereses!<\/em>\u00ab. Sus misioneros se inquietaban:<\/p>\n<p><em>\u2014Padre, estamos recibiendo en los retiros a muchos que no pagan&#8230;<\/em><\/p>\n<p><em>\u2014\u00a1 Por Dios!\u00a1 Qu\u00e9 le hemos de hacer, si todos quieren salvarse!<\/em><\/p>\n<p>El procurador llega despavorido:<\/p>\n<p><em>\u2014Se\u00f1or,\u00a1 no nos queda un c\u00e9ntimo para ma\u00f1ana!<\/em><\/p>\n<p><em>\u2014\u00bfNi un c\u00e9ntimo? \u00a1Valiente noticia!\u00a1 \u00a1Bendito sea Dios! El ser\u00e1 ahora nuestro procurador, El nos procurar\u00e1 lo necesario mejor que vos y yo. Volved a vuestra oficina.<\/em><\/p>\n<p>Cierto d\u00eda, dando o\u00eddo a las advertencias de sus com\u00adpa\u00f1eros alegando que se admit\u00eda a todo el mundo por com\u00adplacerlo, respondi\u00f3:<\/p>\n<p><em>\u2014Pues bien; hoy har\u00e9 yo de portero. Yo mismo me encargar\u00e9 de seleccionar y admitir a los que deseen en\u00adtrar en retiro.<\/em><\/p>\n<p>Jam\u00e1s fueron recibidos tantos candidatos como aquel d\u00eda y con tanta amabilidad.<\/p>\n<p><em>\u00ab\u00bfQu\u00e9 quer\u00e9is, <\/em>explica, <em>no pude tomar sobre m\u00ed la responsabilidad de rechazar a nadie\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>\u2014\u00a1 Se\u00f1or, suspira un buen hermano en el colmo del apuro, no hay m\u00e1s habitaciones disponibles!<\/em><\/p>\n<p><em>\u2014\u00bfQue no? Ah\u00ed est\u00e1 la m\u00eda, utilizadla.<\/em><\/p>\n<p>Y al otro d\u00eda el dinero llov\u00eda del cielo en cantidad inesperada que sobrepasaba las necesidades.<\/p>\n<p><em>\u2014Ya lo veis<\/em>, sonre\u00eda Vicente, <em>le pedimos un poco y nos da mucho.\u00a1 Oh, mi Dios!\u00a1 Sed razonables y que baste con lo sucedido!<\/em><\/p>\n<p>La asistencia a los retiros era de unas ochocientas per\u00adsonas por vez; el movimiento no decrec\u00eda.<\/p>\n<p>Cada nuevo retiro parec\u00eda superar a los anteriores en fruto y esplendor. \u00abNo hab\u00eda en Par\u00eds ning\u00fan eclesi\u00e1stico ni persona de m\u00e9rito que no hubiera estado en ellos\u00bb. Bossuet, que siendo simple <em>ordenando <\/em>los hab\u00eda escuchado, hizo de ellos su primera c\u00e1tedra ensayando su voz ante los grandes del mundo.<\/p>\n<p>Pronunciadas las \u00faltimas palabras del serm\u00f3n de clau\u00adsura, cuando la casa quedaba silenciosa despu\u00e9s que los participantes volv\u00edan a sus casas en posesi\u00f3n del precioso tesoro, \u00bfse dar\u00eda Vicente un poco de reposo?<\/p>\n<p>Pasados los d\u00edas de excepcional afluencia, el movi\u00admiento normal de la vida era bastante para animar y ocupar a Vicente m\u00e1s all\u00e1 de las fuerzas humanas.<\/p>\n<p>Las mujeres, que durante aquellos d\u00edas reservados exclusivamente a los hombres se ve\u00edan alejadas y privadas de su Padre amado, corr\u00edan a \u00e9l en tropel deseosas de re\u00adcuperar el tiempo perdido.<\/p>\n<p>Y no solo acud\u00edan las plebeyas y humildes, sino tam\u00adbi\u00e9n las damas de sociedad para confesarse, comulgar, para solucionar dificultades de familia y apaciguar tempestades de conciencia o escr\u00fapulos&#8230; tanto por razones serias co\u00admo por las m\u00e1s f\u00fatiles.<\/p>\n<p>\u00bfNo deb\u00eda satisfacer a todas sin parcialidad, no s\u00f3lo a las privilegiadas, a las cuales no conven\u00eda dar lugar a pensar que el prestigio de su rango era causa de tratarlas con menos consideraciones que a las de \u00abhumilde cuna\u00bb cuya vida era con frecuencia mayor? Vicente testimonia\u00adba a todas igual afecto de modo que las m\u00e1s indiscretas antes se cansaban de hablar que \u00e9l de escucharlas.<\/p>\n<p>Le plac\u00eda ver en las m\u00e1s virtuosas a las reemplazantes de aquellas desaparecidas damas de Gondi y de Maigne\u00adlais, sus amigas espirituales predilectas. No pod\u00eda arriesgar un paso fuera de su habitaci\u00f3n, pues se le acechaba ince\u00adsantemente. \u00ab<em>\u00bfD\u00f3nde est\u00e1? \u00bfNo lo han visto?<\/em>\u00ab. A ve\u00adces ten\u00eda que esconderse. Por fin lo divisaban; entonces resonaba una sola voz: \u00ab<em>\u00a1Aqu\u00ed lo tenemos!<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p>Las puertas rechinan, la gente acude, se inclina, se arrodilla, llora. Cada cual busca aproximarse lo m\u00e1s que puede para poder tomarle las manos, estrecharlas y be\u00adsarlas. El las retira enternecido y confuso. \u00ab<em>\u00a1Basta, basta, reportaos!<\/em>\u00ab. Entonces lo dejan libre, mas no mucho, co\u00admo para poderlo contemplar. \u00bfEste es el se\u00f1or Vicente? \u00bfEste hombre de baja estatura, de cabellos escasos, de boca desdentada que sonr\u00ede con su ment\u00f3n blanco y sus mejillas de anciana nodriza? S\u00ed, es \u00e9l. \u00a1Pero cu\u00e1n atractivo!\u00a1 Parece un pobre y un campesino convertido en un Venerable de la plebe y un Santo de estrado!<\/p>\n<p>Su afabilidad lo lleva a dispensar atenciones a todos los visitantes a pesar de las circunstancias. A veces era una orden que se le ped\u00eda, un consejo, un permiso, una di\u00adrecci\u00f3n, un nombre, una noticia que no era discreto co\u00admunicar ante o\u00eddos extra\u00f1os. Otras, personas virtuosas que trabajaban \u00abcomo hadas\u00bb en el bordado de una ca\u00adsulla, o que en la habitaci\u00f3n vecina gem\u00edan, desplegando un roquete de encaje. \u00a1Ah!\u00a1 Todos aquellos obsequios! Buen cuidado ten\u00eda de no aficionarse a ellos y hasta de prohi\u00adbirlos, pero nunca se ve\u00eda libre de ellos. De la noche a la ma\u00f1ana recib\u00eda de Par\u00eds o de las provincias objetos pre\u00adciosos o de escaso valor, im\u00e1genes piadosas, escapularios, medallas, cirios, un sinn\u00famero de cosillas que los pobres le mandaban en cumplimiento de un voto o como recuerdo de sus tierras&#8230; Vicente lo aceptaba todo pero no conser\u00advaba nada. Cuando eran flores ordenaba: \u00abRi\u00e9guenlas, y p\u00f3nganlas en la capilla\u00bb; cuando eran frutas: \u00abHe aqu\u00ed el postre de mis enfermos\u00bb; cuando era pan: \u00abD\u00e9nlo a los pobres, mientras est\u00e9 fresco\u00bb; cuando eran huevos o leche: \u00abA los ni\u00f1os exp\u00f3sitos\u00bb.<\/p>\n<p>Ten\u00eda un cuarto lleno de estas ofrendas que se reno\u00advaban sin cesar.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, cu\u00e1ntas molestias provenientes de los que tra\u00edan polvos, elixires, hierbas, aguas, \u00abque curan todas las enfermedades; de los curanderos \u00abque curar\u00edan con seguridad al se\u00f1or Vicente de sus achaques y su cojera\u00bb.<\/p>\n<p>De repente llega un hombre cubierto de polvo y su\u00addor, enlodado, hasta los ojos. \u00ab<em>\u00bfQu\u00e9 quiere ese tal?<\/em>\u00ab.<\/p>\n<p><em>\u2014Se\u00f1or, <\/em>replica el portero, <em>es un correo de Lorena.<\/em><\/p>\n<p><em>\u2014\u00bfDe Lorena? Venid, pues, amigo m\u00edo.<\/em><\/p>\n<p>Le hace se\u00f1al de que entre. El portero le tira suave<sup>,<\/sup> mente de la manga:<\/p>\n<p><em>\u2014\u00bfQu\u00e9 otra cosa?<\/em><\/p>\n<p><em>\u2014\u00a1Se\u00f1or! Tambi\u00e9n est\u00e1 ah\u00ed el duque que vino ya dos veces y espera impaciente.<\/em><\/p>\n<p><em>\u2014Bueno&#8230; Ahora estoy ocupado. \u00bfEs ese que gol\u00adpea la puerta con los pies?<\/em><\/p>\n<p><em>\u2014\u00a1 Oh, no, se\u00f1or! El que golpea es un pobre loco que encerr\u00e9. Dice que es el Papa y est\u00e1 molesto por no po\u00adder veros.<\/em><\/p>\n<p><em>\u2014\u00bfUn loco?\u00a1 Dios nos lo env\u00eda! Lo ver\u00e9 inmediata\u00admente despu\u00e9s del correo de Lorena, antes que al duque.<\/em><\/p>\n<p>De esta suerte podemos imaginarnos a San L\u00e1za\u00adro en continua gestaci\u00f3n y producci\u00f3n de vida pululante, verdadero hormiguero humano en el que Vicente era la cabeza, el coraz\u00f3n y el rey. A los innumerables trabajos y desvelos impuestos por tal ministerio, a\u00f1\u00e1danse los viajes que lo llevaban a donde quiera que fuese \u00fatil su presen\u00adcia, a su cara Lorena, a Trois-Ev\u00e9ques, al Franco Conda\u00addo, a la Champa\u00f1a, a Borgo\u00f1a, a Picard\u00eda, a cualquiera de las desdichadas comarcas v\u00edctimas del pillaje y de la gue\u00adrra, ro\u00eddas como huesos, tan devastadas que no era posible formarse una idea de sus miserias m\u00e1s que encontr\u00e1ndose entre sus ruinas y escombros.<\/p>\n<p>El conoc\u00eda los horrores de la guerra tan bien como Callot. Como \u00e9ste, hubiera podido reproducirlos, de do\u00adminar el arte del buril. Aunque incapaz de los dise\u00f1os del vigoroso grabador los conoc\u00eda mejor que \u00e9ste, pues ade\u00adm\u00e1s de la miseria <em>exterior <\/em>v\u00edvidamente captada por el ar\u00adtista, hab\u00eda llegado, como sacerdote, a las profundidades de la miseria <em>interior. <\/em>A trav\u00e9s de las llagas y las torturas de los cuerpos, de los techos en llamas, de las murallas en ruinas, hab\u00eda sondeado las heridas de los corazones y de las almas martirizadas&#8230; <em>y <\/em>conservaba las <em>planchas <\/em>mor\u00addidas por un buril m\u00e1s cruel que el del grabador.<\/p>\n<p>Estas otras im\u00e1genes cuya visi\u00f3n s\u00f3lo \u00e9l pod\u00eda con\u00adtemplar, sangraban y se revolv\u00edan en su pensamiento, se imprim\u00edan en cuadernos m\u00e1s dolorosos que una colecci\u00f3n de ejecuciones en la horca y descuartizamientos. Apenas desprendidas del hogar convertido en un mont\u00f3n de rui\u00adnas humeantes, comenzaban a perseguirlo: entretanto \u00e9l rogaba a Dios para que resucitase las buenas tierras de Francia, suplic\u00e1ndole en su sublime mansedumbre por la salvaci\u00f3n de los asesinos.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de los inocentes le preocupaban los culpables. Las hordas de bandidos croatas, bohemios, h\u00fangaros, sue\u00adcos, italianos; la flor de las tropas mercenarias, los <em>con\u00ad<\/em><em>dottieri <\/em>de cascos empenachados, se\u00f1ores de desastres, los Piccolomini, los Wallenstein, los Mansfeld que cobijaban la ruina bajo los buitres y halcones de sus estandartes eran quienes m\u00e1s excitaban la compasi\u00f3n de Vicente y provo\u00adcaban su generosidad. Deseaba ardientemente que se arre\u00adpintieran para que Dios les otorgase el perd\u00f3n. Quer\u00eda la salvaci\u00f3n de todos, atm de los verdugos, \u00fanica recompensa de las v\u00edctimas, seg\u00fan su modo de pensar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>San L\u00e1zaro Tracemos ante todo el cuadro. El lugar carec\u00eda en aquella \u00e9poca de la terrible fama de d\u00edas posteriores. No inspiraba ni atracci\u00f3n ni repulsi\u00f3n. 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