El Rey Luis XIII, de gloriosa memoria, dej\u00f3, al morir, la Regencia del Reino a la Reina, durante la minor\u00eda de edad de su hijo y dign\u00edsimo sucesor. Esta prudente y virtuosa Princesa, considerando la magnitud de esta gran monarqu\u00eda y la multiplicidad de los asuntos que llevaba consigo la Regencia, y, sobre todo, la importancia de las cuestiones relacionadas con la Iglesia y la Religi\u00f3n, pens\u00f3 que ser\u00eda conveniente crear un Consejo especial para los Asuntos Eclesi\u00e1sticos. Lo compon\u00edan cuatro personas, a saber, el Sr. Cardenal Mazarino, el Sr. Canciller, el Sr. Charton, penitenciario de Par\u00eds, y el Sr. Vicente. Y la Reina decidi\u00f3 que no dispondr\u00eda de los beneficios dependientes de su nombramiento propio sin o\u00edr antes las opiniones de sus Consejeros<\/p>\n
Aunque el Sr. Vicente siempre estaba muy dispuesto para prestar toda clase de servicios a Sus Majestades, sinti\u00f3 una gran contrariedad al verse llamado a la Corte y tener un puesto en el Consejo, cosa que le resultaba tanto m\u00e1s insoportable, porque parec\u00eda m\u00e1s honorable a los ojos de los hombres. Su gran humildad le hab\u00eda hecho siempre considerar los honores como cruces cuyo peso no pod\u00eda sobrellevar. Intent\u00f3 por todos los medios obtener la gracia, as\u00ed dec\u00eda \u00e9l, de ser dispensado de aquella carga, pero la Reina, buena conocedora de su virtud y de su valer, quiso decididamente mantenerlo en el cargo. Empez\u00f3 a actuar en \u00e9l el a\u00f1o 1643 por pura deferencia a la voluntad de Su Majestad, y con gran temor, no tanto a desaparecer entre los honores del mundo cuya vanidad conoc\u00eda demasiado, sino de no poder retirarse en cuanto quisiera para dedicarse s\u00f3lo al cuidado de su Congregaci\u00f3n y a la pr\u00e1ctica de la humildad y de otras grandes virtudes que prefer\u00eda a todas las grandezas de la tierra. Eso le obligaba a dirigirse sin cesar a Dios, rog\u00e1ndole todos los d\u00edas que le librara de aquel compromiso. A una persona de confianza le dijo que desde entonces no hab\u00eda celebrado la Santa Misa sin que le pidiera a Dios esa gracia, cosa que deseaba hasta el punto de que, habi\u00e9ndose alejado de Par\u00eds durante unos d\u00edas y corrido la noticia de que hab\u00eda ca\u00eddo en desgracia y que hab\u00eda recibido orden de retirarse de la Corte, como a su vuelta un eclesi\u00e1stico, amigo suyo se congratulara porque la noticia no hab\u00eda resultado verdadera, le contest\u00f3 levantando los ojos al cielo y golpe\u00e1ndose el pecho: \u00ab\u00a1Ah! \u00a1qu\u00e9 desgraciado soy! \u00a1No soy digno de esa gracia!\u00bb<\/p>\n
Dios quiso que permaneciera cuando menos diez a\u00f1os en aquel puesto, que le resultaba penos\u00edsimo, porque ven\u00edan a parar a \u00e9l la mayor parte de los asuntos que se deb\u00edan tratar en el Consejo. El recib\u00eda los Placets que se presentaban a Su Majestad, y se preocupaba de conocer las razones y cualidades de las personas solicitantes, o para las que se solicitaban beneficios, y as\u00ed redactar inmediatamente un informe al Consejo. La Reina le hab\u00eda encargado especialmente que le hiciera saber la aptitud de las personas, con el fin de no verse sorprendida. Mas era algo digno de admirarse ver al gran Siervo de Dios conservar una santa igualdad de \u00e1nimo en medio de un ir y venir de personas y asuntos, que lo asaltaban continuamente, y mantener su alma en paz entre el agobio debido a distracciones e importunidades. Recib\u00eda a todos los que le ven\u00edan a ver siempre con la misma serenidad en su cara, y sin salirse de s\u00ed mismo, atend\u00eda a todos y se hac\u00eda todo a todos para ganarlos a todos a Jesucristo<\/p>\n
A quien le viera metido de lleno en las ocupaciones del nuevo cargo, junto con la direcci\u00f3n de su Congregaci\u00f3n y de las otras Comunidades, Casas y Asociaciones de las que hemos hablado en los cap\u00edtulos anteriores, le parecer\u00eda que deb\u00eda estar como derramado y dividido en medio de infinidad de preocupaciones y de pensamientos divergentes, velando por todo y atendiendo a todo, y trabajando d\u00eda y noche para desempe\u00f1ar bien todas las obligaciones que la obediencia o la caridad le hab\u00edan impuesto. Mas, por un efecto admirable de la gracia, le ve\u00edan siempre recogido en su interior y unido a Dios, siempre presente en s\u00ed mismo, y control\u00e1ndose perfectamente con tanta paz y tranquilidad como si no tuviera ning\u00fan asunto (pendiente); siempre presto y dispuesto a escuchar a quienes acud\u00edan donde \u00e9l, y a satisfacer a todos sin nunca rechazar a nadie, ni manifestar alguna contrariedad por muchas molestias que se le pudieran causar; recibiendo con la misma afabilidad a los peque\u00f1os y a los pobres, que a los ricos y grandes. En fin, podemos decir del Sr. Vicente a prop\u00f3sito de su actuaci\u00f3n en los asuntos p\u00fablicos lo que el santo Ap\u00f3stol dec\u00eda de s\u00ed mismo, \u00abque se hab\u00eda hecho como un espect\u00e1culo para el mundo, los hombres y los \u00e1ngeles\u00bb, y que la Corte fue como un teatro, donde la virtud de este fiel siervo de Dios apareci\u00f3 ante la luz del d\u00eda. Es ah\u00ed donde triunf\u00f3 su humildad entre los aplausos de los hombres; ah\u00ed su paciencia se manifest\u00f3 invencible entre las p\u00e9rdidas, los sinsabores y todos los dardos envenenados de la envidia y de la malicia; ah\u00ed su entereza en sostener los intereses de Dios y de la Iglesia se dej\u00f3 ver por encima del miedo y del respeto humano. Es ah\u00ed donde manifest\u00f3 su fidelidad inviolable y entrega constante al servicio de Sus Majestades; su respeto y su misi\u00f3n a los prelados; el aprecio y la caridad que conservaba en su coraz\u00f3n a todas las Ordenes de la Iglesia y a todas las Comunidades eclesi\u00e1sticas y religiosas; el gran deseo que ten\u00eda de desterrar la avaricia y la ambici\u00f3n de todos los Beneficiados, de poner remedio a los abusos que se comet\u00edan en la administraci\u00f3n de los bienes de la Iglesia, y en los medios que habitualmente se usaban para ascender a los beneficios y dem\u00e1s dignidades eclesi\u00e1sticas. De todo eso hablaremos m\u00e1s ampliamente en la Segunda Parte<\/p>\n
Pero lo que principalmente es m\u00e1s digno de notarse y hace ver claramente el perfecto desinter\u00e9s del Sr. Vicente es que la Reina, estando como estaba por aquellos d\u00edas rodeada y agobiada por todas partes por peticionarios y por personas que aspiraban ardientemente a los cargos, a los beneficios y a otra clase de bienes, el Sr. Vicente no le pidi\u00f3, ni le hizo pedir nada para \u00e9l ni para los suyos, a pesar de estar tan cerca de la fuente de donde manaban abundantemente para todos los dem\u00e1s. Y hay motivos para pensar que la Reina, que sent\u00eda una estima especial de su virtud, le hubiera muy gustosamente gratificado con varias ofertas, si \u00e9l hubiera estado en disposici\u00f3n de aceptarlas. Durante varios d\u00edas corri\u00f3 la voz de que iba a ser Cardenal; hasta hubo personas que llegaron a felicitarle. Ciertamente, no se sabe si Su Majestad tuvo tal intenci\u00f3n, como se afirmaba ya p\u00fablicamente. Pero, sea como fuere, se puede asegurar que si ella hubiera tenido tal intenci\u00f3n, la humildad del Sr. Vicente habr\u00eda sido bastante elocuente como para disuadirla de ello.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"