Se puede afirmar en verdad que esta Congregaci\u00f3n fue en sus comienzos como el granito de mostaza del Evangelio: siendo, como es, la menor de las semillas se convierte al cabo en \u00e1rbol, en cuyas ramas los p\u00e1jaros pueden posarse. No hab\u00eda nada tan peque\u00f1o como esta Congregaci\u00f3n, no s\u00f3lo en su exterior, cuando empez\u00f3, sino hasta en los sentimientos internos del Sr. Vicente y de los primeros Sacerdotes que se asociaron con \u00e9l. Se consideraban los m\u00e1s peque\u00f1os de los trabajadores en el ministerio de la Iglesia, y estaban destinados \u00fanicamente a servir en las obras m\u00e1s bajas, m\u00e1s abandonadas y m\u00e1s despreciadas por el com\u00fan sentir del mundo: tales eran instruir y catequizar a los pobres, particularmente en las aldeas y otros lugares m\u00e1s abandonados; atender, socorrer y ayudar a los pobres enfermos; preparar a unos y a otros para hacer buenas confesiones generales, y a prestarse como los servidores de los aldeanos, de los galeotes y de las personas m\u00e1s m\u00edseras; para servir a todos gratuitamente y sin recibir nada a cambio, sinti\u00e9ndose muy honrados por servir a Jesucristo en sus personas, y considerando gran ventaja que los p\u00e1rrocos quisieran permitir y tolerar que practicaran las obras caritativas en sus parroquias seg\u00fan su propio Instituto. A pesar de todo, Dios quiso derramar grandes bendiciones sobre aquellos humildes comienzos y hacer nacer en tan reducido espacio de tiempo una Compa\u00f1\u00eda numerosa, que felizmente se ha extendido por diversos sitios, como explicaremos m\u00e1s adelante, y que ha contribuido santamente, y contribuye tambi\u00e9n en nuestros d\u00edas con una especial bendici\u00f3n al avance del Reino de Jesucristo<\/p>\n
Sucedi\u00f3, como ya lo hemos dicho, el a\u00f1o de 1625, despu\u00e9s de la muerte de la Se\u00f1ora Generala de las Galeras: el Sr. Vicente se retir\u00f3 al Colegio de Bons-Enfants, cuya principal\u00eda hab\u00eda puesto en sus manos el Sr. Arzobispo de Par\u00eds, a instancias de la susodicha Se\u00f1ora y del Sr. General, para que sirviera a los fines de su fundaci\u00f3n. El Sr. Portail, de quien ya hemos hablado antes, hab\u00eda convivido doce o quince a\u00f1os con el Sr. Vicente, y no lo quiso abandonar en tan hermosa ocasi\u00f3n para servir a Dios: resolvi\u00f3 nuevamente no separarse nunca de \u00e9l, y se retir\u00f3 con el Sr. Vicente al Colegio indicado con el prop\u00f3sito de consagrarse en su Compa\u00f1\u00eda a dar misiones. Y para trabajar con m\u00e1s fruto invitaron a otro buen sacerdote a que se les juntara, y le daban cincuenta escudos por a\u00f1o para su sostenimiento. Iban los tres de aldea en aldea a catequizar, exhortar, confesar y a realizar otras funciones y pr\u00e1cticas de la misi\u00f3n, con sencillez, humildad y caridad, a sus propias expensas, sin andar pidiendo, ni queriendo recibir nada de nadie. Trabajaban primero en los sitios donde la misi\u00f3n hab\u00eda sido fundada, y despu\u00e9s iban a darla en otras parroquias, particularmente de la di\u00f3cesis de Par\u00eds. Y como no dispon\u00edan de medios para sostener criados que residieran en el Colegio para guardarlo en su ausencia, cuando iban a misionar, dejaban las llaves a uno de los vecinos<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n hubiera podido pensar entonces, que, de tan peque\u00f1os principios, fueran a obtener semejante progreso como vemos hoy en d\u00eda, y que dos pobres sacerdotes, yendo as\u00ed a trabajar en las aldeas y en otros lugares desconocidos y abandonados, habr\u00edan de poner, sin haber pensado en ello, los fundamentos de un edificio espiritual tan grande como el que Dios ha querido levantar en su Iglesia? Esa era una de las cosas que le sorprendieron al Sr. Vicente. Un d\u00eda, hablando sobre ese tema a la Comunidad de San L\u00e1zaro,<\/p>\n
\u00abIbamos dijo buena y sencillamente enviados por los Sres. Obispos a evangelizar a los pobres, como lo hac\u00eda Nuestro Se\u00f1or. Eso es lo que hac\u00edamos. Y Dios por su parte llevaba a cabo lo que ten\u00eda previsto desde toda la eternidad. Dio su bendici\u00f3n a nuestros trabajos. Al ver aquello otros buenos eclesi\u00e1sticos se nos juntaron y solicitaron estar con nosotros; no todos a la vez, sino en diversos momentos. \u00a1Oh Salvador! \u00bfQui\u00e9n hubiera nunca pensado que aquello llegar\u00eda al estado actual? Si alguno me hubiera dicho eso entonces, hubiera cre\u00eddo que se estaba riendo de m\u00ed. Pero fue por ah\u00ed por donde Dios quiso dar comienzo a la Compa\u00f1\u00eda. Pues bien, \u00bfllamar\u00e9is humana una cosa que ning\u00fan hombre hab\u00eda jam\u00e1s pensado? Porque ni yo, ni el pobre Sr. Portail pensamos en eso, \u00a1est\u00e1bamos muy lejos de eso!\u00bb<\/em><\/p>\n El Sr. Arzobispo de Par\u00eds, Don Juan Francisco de Gondi dio despu\u00e9s una aprobaci\u00f3n aut\u00e9ntica al primer proyecto de instituci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n con Letras del 14 de abril de 1626 con id\u00e9ntica forma de expresi\u00f3n que la que aparec\u00eda en el contrato de Fundaci\u00f3n: dos buenos sacerdotes de Picard\u00eda, llamados Sres.Francisco du Coudray y Juan de la Salle, vinieron a ofrecerse al Sr. Vicente para vivir y trabajar bajo su direcci\u00f3n junto con el Sr. Portail. El los recibi\u00f3 y asoci\u00f3 a los tres con \u00e9l, ejecutando as\u00ed la fundaci\u00f3n. Dos notarios del Ch\u00e2telet levantaron acta el 4 de septiembre del mismo a\u00f1o, 1626. Y el difunto rey Luis XIII, de gloriosa memoria, por Letras patentes del mes de mayo de 1617 expedidas en favor del susodicho Sr. General de las Galeras, confirmando y aceptando el contrato de Fundaci\u00f3n, permiti\u00f3 la Asociaci\u00f3n y Congregaci\u00f3n de los Sacerdotes de la Misi\u00f3n para vivir en comunidad, y establecerse en los lugares del reino de Francia que les pareciera bien, y para aceptar todos los legados, limosnas y donaciones que les fueran hechos<\/p>\n As\u00ed es como Dios dio principio a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n por una tutela especial\u00edsima de su misericordiosa Providencia. Extendi\u00f3 los desvelos de esa misma Providencia para hacerla crecer y multiplicarse. Y a ese fin, inspir\u00f3 a otros virtuosos eclesi\u00e1sticos a unirse al Sr. Vicente para trabajar con \u00e9l en la cosecha de las almas. Adem\u00e1s de los tres arriba mencionados, hubo otros cuatro sacerdotes que entraron de los primeros en la Congregaci\u00f3n, a saber, Juan B\u00e9cu, de la aldea de Brache, di\u00f3cesis de Amiens; Antonio Lucas, de la ciudad de Par\u00eds; Juan Brunet, de la ciudad de Rion, en Auvernia, di\u00f3cesis de Clermont; y Juan Dehorgny, de la aldea de Estr\u00e9e, di\u00f3cesis de Noyon. Estos siete, as\u00ed asociados y unidos con el Sr. Vicente para vivir y morir en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, prometieron a Dios dedicarse de por vida a procurar la salvaci\u00f3n y la santificaci\u00f3n del pobre pueblo del campo en la misma Congregaci\u00f3n<\/p>\n Y lo han cumplido fielmente, y se puede decir que fueron como los siete sacerdotes, que guiados por Josu\u00e9, tocaron las trompetas para derribar las murallas de Jeric\u00f3, y que, con el ejemplo de su celo y de sus virtudes, atrajeron a muchos otros a esta santa milicia.<\/p>\n Por Bula del Papa Urbano VIII del mes de enero de 1632 la Compa\u00f1\u00eda fue erigida en Congregaci\u00f3n y aprobada por la Santa Sede con el t\u00edtulo de Sacerdotes de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, y bajo la direcci\u00f3n del Sr. Vicente, a quien su Santidad dio el poder de hacer y redactar los Reglamentos para el buen orden de la Congregaci\u00f3n. M\u00e1s adelante, el Rey hizo despachar otras Letras Patentes en el mes de mayo de 1642, registradas en el Parlamento de Par\u00eds en septiembre del mismo a\u00f1o<\/p>\n Por la Bula de Urbano VIII la Santa Sede dio a los que son de esa Congregaci\u00f3n el nombre de Sacerdotes de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Por ese nombre se distinguen de otras Comunidades, y tambi\u00e9n de los eclesi\u00e1sticos particulares que se dedican a su vez a dar misiones. Esto es lo que hemos juzgado necesario se\u00f1alar en este libro, para obviar los inconvenientes que podr\u00eda causar la carencia de esta distinci\u00f3n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"