{"id":29833,"date":"2016-10-19T12:00:49","date_gmt":"2016-10-19T10:00:49","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/29833\/vida-de-santa-luisa-de-marillac-2-una-felicidad-efimera\/"},"modified":"2016-08-06T08:05:35","modified_gmt":"2016-08-06T06:05:35","slug":"vida-santa-luisa-marillac-02-una-felicidad-efimera","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vida-santa-luisa-marillac-02-una-felicidad-efimera\/","title":{"rendered":"Vida de santa Luisa de Marillac. 02. Una felicidad ef\u00edmera"},"content":{"rendered":"

Una felicidad ef\u00edmera<\/h2>\n

JUNTO a su marido, la srta. Le Gras conoce horas de verdadera felicidad. A finales de a\u00f1o el peque\u00f1o Miguel viene a alegrar el nuevo hogar. Juntos, Antonio y Luisa instalan su casa de la calle Courteau-Villain; juntos se re\u00fanen con j\u00f3venes matrimonios cuyos maridos trabajan con la reina. Juntos tambi\u00e9n oran y leen la Biblia.<\/p>\n

Pero pronto momentos sombr\u00edos vendr\u00e1n a per\u00adturbar la apacible vida de Luisa. Antonio cae enfer\u00admo. Su car\u00e1cter se altera: se vuelve irritable y voluble. Luisa se siente entonces inquieta. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 ese cambio en su marido; por qu\u00e9 otra vez el sufrimiento? \u00bfNo ser\u00e1 ella la responsa\u00adble de todo? \u00bfNo le hab\u00eda prometido a Dios ser religiosa? Convencida de haber sido infiel a su promesa, Luisa se siente invadida por la ansiedad, por un sentimiento profundo de culpabilidad. Poco a poco, todo zozobra; le dan ganas de huir, de dejar a su marido enfermo y a su hijo demasiado lento para despertarse; comienza a dudar de todo: de la inmortalidad del alma y hasta de la existencia de Dios. Confiando encontrar la paz, Luisa multiplica los ayunos, las vigilias y oraciones.<\/p>\n

En este contexto es cuando ocurre el aconteci\u00admiento de pentecost\u00e9s, una especie de iluminaci\u00f3n espiritual. \u00abEn un solo instante, se aclararon las dudas de mi esp\u00edritu\u00bb (Escritos, 3).<\/em><\/p>\n

Esta s\u00fabita luz que invade el coraz\u00f3n y el esp\u00ed\u00adritu de Luisa, \u00bfno es comparable a la que un d\u00eda envolvi\u00f3 a Saulo en el camino de Damasco? \u00bfNo es el mismo fen\u00f3meno que experimentar\u00e1 Claudel la noche de navidad en la iglesia de Notre-Dame\u00bb Tambi\u00e9n \u00e9l escribir\u00e1: \u00abEn un instante, mi coraz\u00f3n se sinti\u00f3 tocado… y cre\u00ed\u00bb. Estos resplandores que rasgan las tinieblas orientan el futuro de sus bene\u00adficiarios; pero exigen luego una comprensi\u00f3n per\u00adsonal. Claudel observa que ser\u00e1n precisos cuatro a\u00f1os de lucha para adherirse plenamente a su con\u00adversi\u00f3n. Saulo de Tarso precisar\u00e1 la ayuda de Anan\u00edas y una larga permanencia en el desierto antes de convertirse en el infatigable misionero de los pue\u00adblos gentiles.<\/p>\n

Luisa de Marillac consign\u00f3 por escrito este re\u00adcuerdo para evocarlo. El manuscrito, un trozo de papel de 28 por 9 cm., es reducido a una decena de pliegues. Esta m\u00e1xima reducci\u00f3n permite conser\u00advar la hoja en el bolsillo o en un bolso para poder releerla f\u00e1cilmente. Una r\u00e1pida ojeada a su breve contenido muestra una estructura muy ordenada y de una sorprendente sencillez: tres dudas, un breve instante y tres iluminaciones. Luisa encuentra aquel domingo de pentecost\u00e9s de 1623 la certeza de la fe. Queda fijada su misi\u00f3n. Ser\u00e1 una peque\u00f1a comuni\u00addad consagrada al servicio de los pobres, donde habr\u00e1 posibilidad de \u00abir y venir\u00bb. Luisa no com\u00adprende c\u00f3mo podr\u00e1 realizar esto, pues todas las religiosas viven detr\u00e1s de rejas. Para ayudarla y sostenerla en este ins\u00f3lito camino le es presentado un nuevo director espiritual, un sacerdote de unos cuarenta a\u00f1os, llamado Vicente de Pa\u00fal. Hasta entonces Luisa se hab\u00eda abierto a Jean-Pierre Camus; pero, desde que es obispo de Belley, va raramente a Par\u00eds.<\/p>\n

\u00a1Qu\u00e9 sorprendente encuentro el de Luisa de Marillac, la arist\u00f3crata parisina, de esp\u00edritu vivo y temperamento sensible, y Vicente de Pa\u00fal, aquel buen campesino de las Landas, que procede tan prudentemente! Luisa se ha cruzado varias veces con este sacerdote, preceptor de los Gondi, cuyo domicilio est\u00e1 cerca de su casa. Relatando la ilumi\u00adnaci\u00f3n de pentecost\u00e9s, observa: \u00abse me asegur\u00f3 tambi\u00e9n que deb\u00eda descansar en mi director y que Dios me dar\u00eda uno que me hizo ver, creo, y sent\u00ed repugnancia de aceptar\u2026\u00bb<\/em> (Escritos, 3).<\/p>\n

Vicente de Pa\u00fal se ha fijado en la srta. Le Gras, aquella mujer triste, que parece tan replegada sobre s\u00ed misma. Se siente muy poco dispuesto a hacerse cargo de la direcci\u00f3n espiritual de una mujer ator\u00admentada y escrupulosa. Recuerda las exigencias de la sra. de<\/a> Gondi.<\/p>\n

Todo separaba a aquellos dos seres: su origen social y su cultura. Parec\u00eda que nada podr\u00eda acer\u00adcarlos. Ser\u00eda Jean-Pierre Camus, gran amigo de Francisco de Sales, quien facilitar\u00eda y alentar\u00eda este encuentro apoy\u00e1ndose en su com\u00fan admiraci\u00f3n por Francisco de Sales, el dulce obispo de Ginebra, fallecido unos a\u00f1os antes, en diciembre de 1622. Luisa de Marillac le hab\u00eda recibido en su casa; le\u00eda y rele\u00eda sus obras: el Tratado del amor de Dios y <\/em>la Introducci\u00f3n a la vida devota. <\/em>Francisco de Sales hab\u00eda confiado la direcci\u00f3n espiritual del monasterio de la Visitaci\u00f3n de Par\u00eds a Vicente de Pa\u00fal. Los escritos de Vicente y de Luisa menciona\u00adr\u00e1n varias veces al \u00abbienaventurado obispo de Gi\u00adnebra\u00bb.<\/p>\n

Liberada de sus dudas, Luisa comprendi\u00f3 que deb\u00eda permanecer al lado de su marido. Durante dos a\u00f1os le rodea de afectuosos cuidados. Antonio Le Gras muere serenamente el 21 de diciembre de 1625.<\/p>\n

La situaci\u00f3n financiera de Luisa, convertida en viuda, no le permite seguir viviendo en su casa de la calle Courteau-Villain. Busca un alojamiento menos costoso, yendo a vivir con su hijo Miguel, de doce a\u00f1os en la calle san V\u00edctor, no lejos del colegio de Bons-Enfants, del que es superior Vi\u00adcente de Pa\u00fal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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