{"id":2930,"date":"2013-03-01T12:00:16","date_gmt":"2013-03-01T11:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/2013\/02\/23\/1o-domingo-de-cuaresma-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2-2\/"},"modified":"2016-07-24T10:25:49","modified_gmt":"2016-07-24T08:25:49","slug":"3o-domingo-de-cuaresma-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/3o-domingo-de-cuaresma-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron\/","title":{"rendered":"3\u00ba domingo de Cuaresma (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"<h2 align=\"center\"><strong><b><b><i><b><i><b><i><b><i><b><i><b><i><b><i>Compasi\u00f3n, liberaci\u00f3n y conversi\u00f3n<\/i><\/b><\/i><\/b><\/i><\/b><\/i><\/b><\/i><\/b><\/i><\/b><\/i><\/b><\/b><\/strong><\/h2>\n<dl class=\"wp-caption alignright\" id=\"attachment_911\" style=\"width: 220px\">\n<dt class=\"wp-caption-dt\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/comentarios\/files\/2011\/10\/Jose_Cervantes.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-911\" title=\"Jose_Cervantes\" alt=\"\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/comentarios\/files\/2011\/10\/Jose_Cervantes-210x300.jpg?resize=210%2C300\" width=\"210\" height=\"300\" \/><\/a><\/dt>\n<dd class=\"wp-caption-dd\">Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.<\/dd>\n<\/dl>\n<p>El acontecimiento hist\u00f3rico de esta semana lo ha protagonizado el papa Benedicto XVI al presentar su renuncia el pasado d\u00eda 28 de Febrero de 2013. Agradecidos por su servicio a la Iglesia, instruidos por su magisterio extraordinario y confortados con su ejemplo de fe y de humildad, sobre todo a partir de su decisi\u00f3n de renunciar al ministerio petrino, la Iglesia entera se pone ahora en oraci\u00f3n, como en un cen\u00e1culo universal, invocando al Esp\u00edritu de Dios para que del pr\u00f3ximo c\u00f3nclave salga otro sucesor de Pedro que pueda guiar a la Iglesia y confirmar a sus hermanos en la fe, respondiendo a los signos de los tiempos y a los desaf\u00edos del momento presente en la Iglesia y en el mundo desde el amor apasionado a Jesucristo y desde la fidelidad al Evangelio.<\/p>\n<p>Tal vez el relato de la vocaci\u00f3n de Mois\u00e9s de este domingo pueda darnos una pista de la orientaci\u00f3n divina en la b\u00fasqueda de un nuevo Mois\u00e9s como sucesor de Pedro para la Iglesia y para el mundo. La lectura del \u00c9xodo pone de manifiesto el punto de mira de nuestro Dios y su perspectiva de actuaci\u00f3n: \u201cHe visto la opresi\u00f3n de mi pueblo,&#8230; me he fijado en sus sufrimientos. Voy a bajar a librarlos\u201d (Ex 3,1-15). El Dios compasivo mira a los que sufren todo tipo de opresi\u00f3n y se presenta como liberador. Es el lenguaje del Dios que se revela a Mois\u00e9s y no se manifiesta como una divinidad impasible y ajena al hombre y a su historia. Dios se revela como un Dios atento al dolor, al sufrimiento y la opresi\u00f3n. Y ah\u00ed es donde quiere intervenir mostr\u00e1ndose como liberador. Eso es lo que implica el sentido din\u00e1mico del nombre de Dios en la Biblia. No s\u00f3lo se ha de entender con la mentalidad est\u00e1tica del \u201cYo soy el que soy\u201d, sino con otra mucho m\u00e1s hist\u00f3rica: \u201cYo soy el que act\u00faa\u201d aqu\u00ed y ahora en la historia. Y desde su intervenci\u00f3n liberadora a trav\u00e9s de Mois\u00e9s se le podr\u00e1 reconocer como Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Al Dios compasivo y liberador del que Mois\u00e9s es testigo, es a quien todos los creyentes hemos de volver si queremos convertirnos en serio. Pero si la religi\u00f3n se vive como una seguridad tranquilizadora y rutinaria, que nos deja en el fondo impasibles, especialmente ante el dolor y la injusticia de los oprimidos de este mundo, entonces la advertencia de Pablo es grave: \u00a1Cuidado! (1 Cor 10 1-12). Por eso el tercer domingo de la cuaresma es una llamada insistente a la conversi\u00f3n. Dios es el que llama a sus hijos a vivir una realidad nueva. Es el Dios que, como en el \u00c9xodo, se nos anticipa con su gracia liberadora. Sin embargo el evangelio reclama prof\u00e9ticamente una profunda conversi\u00f3n, que implica un cambio de mentalidad y de estilo de vida. El verbo inicial de la cuaresma con la imposici\u00f3n de la cruz en el mi\u00e9rcoles de ceniza era una llamada a la transformaci\u00f3n interior de la persona, un cambio que deb\u00eda afectar a todo nuestro ser: sentimientos, conocimiento y voluntad. Es lo que el evangelio denomina metanoia. En el evangelio de Lucas el verbo correspondiente a este cambio de mentalidad se reserva para la secci\u00f3n propia lucana de la subida a Jerusal\u00e9n de Jes\u00fas con los disc\u00edpulos y disc\u00edpulas, donde aparece diez veces. As\u00ed, en este recorrido, Jes\u00fas los instruye sobre la gran misericordia de Dios y a la par les da la lecci\u00f3n del estilo de vida que la misericordia liberadora de Dios conlleva como consecuencia.<\/p>\n<p>Tras la alusi\u00f3n a la supuesta responsabilidad de las v\u00edctimas ante los dos tr\u00e1gicos acontecimientos referidos en el fragmento lucano dominical (Lc 13,1-9), seg\u00fan el cual Pilatos hab\u00eda mezclado la sangre humana de los galileos con la de las v\u00edctimas de los sacrificios y la ca\u00edda de la torre de Silo\u00e9 hab\u00eda provocado la muerte de dieciocho personas, Jes\u00fas reitera la interpelaci\u00f3n a la conversi\u00f3n con un lenguaje contundente: \u201ccomo no se conviertan ustedes, perecer\u00e1n todos lo mismo\u201d. De esta forma Jes\u00fas pone de manifiesto que no hay relaci\u00f3n ni proporci\u00f3n entre la realidad de los hechos dram\u00e1ticos relatados y la supuesta culpabilidad de las v\u00edctimas. Sin embargo, Jes\u00fas aprovecha la ocasi\u00f3n para apelar a la responsabilidad y culpabilidad personal en la existencia del mal. As\u00ed se propicia una llamada urgente a la conversi\u00f3n, pues quien se orienta por cualquier tipo de mal en la vida, verdaderamente perecer\u00e1, si es que no est\u00e1 ya perdido del todo.<\/p>\n<p>En nuestro mundo se tiende todav\u00eda a culpabilizar a las v\u00edctimas de cualquier drama humano. En el fondo mucha gente piensa que si a alguien le toca sufrir alg\u00fan tipo de mal natural o ser v\u00edctima de alg\u00fan desastre natural, debe ser como pago malicioso del destino por alg\u00fan mal realizado a t\u00edtulo personal. Jes\u00fas libera de ese pensamiento fat\u00eddico, pero no exime a cada cual de su propia culpa en la gesti\u00f3n de su propia vida y de los dones recibidos.<\/p>\n<p>La llamada amenazante a la conversi\u00f3n queda ilustrada por la par\u00e1bola de la higuera est\u00e9ril, que muestra tanto la apremiante necesidad del cambio en el coraz\u00f3n y en las estructuras humanas como la incomparable e infinita misericordia de Jes\u00fas con su pueblo, del cual por mil generaciones sigue aguardando un fruto digno. Sin embargo ser conscientes de esta infinita espera no puede legitimar ning\u00fan tipo de conformismo pasivo. M\u00e1s bien al contrario, en esta cuaresma disponemos de un a\u00f1o m\u00e1s para convertirnos, para cavar y excavar alrededor de nuestra personalidad, limpiarla de toda maleza, abonarla adecuadamente con los valores del evangelio y orientarla hacia la liberaci\u00f3n y la misericordia que prof\u00e9ticamente Jes\u00fas, mediador definitivo ante el Padre, nos posibilita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Compasi\u00f3n, liberaci\u00f3n y conversi\u00f3n Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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