Par\u00eds, 26 de agosto de 1640<\/p>\n
Padre:<\/p>\n
\u00a1La gracia de nuestro Se\u00f1or sea siempre con nosotros!<\/p>\n
Recib\u00ed la suya con el consuelo que solo Dios sabe, en respuesta a la cual le dir\u00e9 que no deber\u00eda usted preocuparse por las tentaciones que le vienen en las confesiones, ni por sus efectos. Esto les pasa a algunos de forma natural, al ver o al o\u00edr las menores cosas que tienden a eso; a otros les vienen por sugesti\u00f3n del demonio, que quiere apartarnos del bien que se hace en esa divina acci\u00f3n. Pero ni en uno ni en otro caso ofendemos jam\u00e1s a Dios ni mortal ni venialmente, mientras esos accidentes est\u00e9n fuera de la complacencia de nuestro esp\u00edritu. La mayor parte de los confesores, o al menos muchos de ellos, se ven molestados por esas miserias al comienzo de esta ocupaci\u00f3n; pero poco a poco esas cosas dejan de hacer impresi\u00f3n en la imaginaci\u00f3n, quia in assuetis non fit passio. Un santo obispo que sufr\u00eda estas cosas al bautizar a las mujeres, al principio de la Iglesia, cuando se hac\u00eda el bautismo por inmersi\u00f3n, le pidi\u00f3 a Dios muchas veces que lo librase de esas tentaciones; pero como Dios no lo escuchase, perdi\u00f3 finalmente la paciencia y se retir\u00f3 al desierto, donde Dios le hizo ver tres coronas, unas m\u00e1s ricas que otras, que le ten\u00eda preparadas para el caso de que hubiera perseverado, y le dijo que s\u00f3lo alcanzar\u00eda la m\u00e1s peque\u00f1a, ya que no hab\u00eda tenido confianza en que \u00e9l le preservar\u00eda de caer en la tentaci\u00f3n, ya que hab\u00eda permitido que fuese tentado en las tareas de su vocaci\u00f3n Este ejemplo que me cont\u00f3 en cierta ocasi\u00f3n un cartujo, bajo cuya direcci\u00f3n estaba haciendo mi retiro en Valprofonde, hizo desaparecer una tentaci\u00f3n muy parecida que por entonces sufr\u00eda en los actos de mi vocaci\u00f3n. Espero, padre, de la bondad de Dios que producir\u00e1 en usted un efecto parecido, sabiendo que tendr\u00e1 delante de Dios una corona especial por esto, si persevera. Basta con que haga usted un acto de desaprobaci\u00f3n de todas esas cosas, cuando comience a confesar; y no es necesario que se confiese de. ello; m\u00e1s a\u00fan, es preciso que se abstenga. Confiese, pues, en paz, y crea m\u00e1s en la bondad de nuestro Se\u00f1or, que no se ofende por esas cosas ni por nada que suceda en nosotros en contra de nuestra voluntad. Y no importa decir que la violencia de la sensualidad no le permite hacer ning\u00fan acto de desaprobaci\u00f3n durante eso, ya que no es necesario ni casi posible, al menos de una forma sensible. Lo que nuestro Se\u00f1or pide de nosotros es que pasemos aprisa por estas materias, de modo sin embargo, que no dejemos nunca de decir y de hacer las cosas que se necesitan para ayudar a las almas a limpiarse de esos defectos. Nuestro Se\u00f1or ser\u00e1 su instrucci\u00f3n y su fuerza en este asunto. Ponga en \u00e9l toda su confianza y acu\u00e9rdese, padre, de que su bondad me ha dado un afecto tan cordial con usted como solamente \u00e9l ser\u00eda capaz de expresar. Soy, en el amor de nuestro Se\u00f1or, su muy humilde y muy obediente servidor.<\/p>\n
VICENTE DEPAUL<\/p>\n
Sacerdote de la Misi\u00f3n<\/p>\n
Direcci\u00f3n: Al padre Tholard, sacerdote de la Misi\u00f3n, en Annecy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"