{"id":27019,"date":"2011-01-20T10:18:21","date_gmt":"2011-01-20T09:18:21","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=27019"},"modified":"2011-01-20T10:18:21","modified_gmt":"2011-01-20T09:18:21","slug":"sintesis-de-la-41%c2%ba-asamblea-general-de-la-congregacion-de-la-mision","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/sintesis-de-la-41%c2%ba-asamblea-general-de-la-congregacion-de-la-mision\/","title":{"rendered":"S\u00edntesis de la 41\u00ba Asamblea General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>1. La 41 Asamblea General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n se ha celebrado en Par\u00eds en el 350 aniversario de la muerte de san Vicente de Pa\u00fal y santa Luisa de Marillac. La elecci\u00f3n de la ciudad donde ambos inauguraron nuevos caminos de misi\u00f3n y caridad es un desaf\u00edo a\u00f1adido para que consigamos realizar el tema propuesto: Fidelidad creativa para la Misi\u00f3n. (Constituciones 2).<\/p>\n

2. Reunidos de todas las partes del mundo, nos reconocemos depositarios de un legado que busca revitalizarse con nuevas formas en un mundo que cambia constantemente. Una nueva metodolog\u00eda parece pedir que se favorezca el di\u00e1logo e intercambio de experiencias en el servicio y evangelizaci\u00f3n de los pobres. Por nuestra parte, se nos invita a vencer el miedo, la nostalgia del pasado y la desilusi\u00f3n, y confiar m\u00e1s en el Esp\u00edritu Santo que sigue actuando en cada uno de nosotros. Las celebraciones lit\u00fargicas y la oraci\u00f3n, adornadas con el matiz internacional, el lenguaje y los ritmos, han enriquecido no s\u00f3lo nuestros encuentros sino que han invocado al Se\u00f1or para guiar nuestras reflexiones, controlar nuestros errores, actuar y responder al futuro con prontitud, coraje, entusiasmo y generosidad.<\/p>\n

El Se\u00f1or nos llama en el grito de los pobres<\/strong><\/h2>\n

3. Fidelidad a nuestro carisma significa seguir el amor de Cristo y el servicio de los pobres. Los pobres han llegado hasta nosotros, impactantes, a trav\u00e9s de los videos que jalonaban cada sesi\u00f3n. Los pobres no son meras categor\u00edas; son personas reales con necesidades y sufrimientos reales. Nos hablan porque esperan que les escuchemos, que oigamos sus historias y no les demos la espalda. Nuestra respuesta ir\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del minuto de interiorizaci\u00f3n, oraci\u00f3n personal y celebraciones lit\u00fargicas. Como san Vicente, que contempl\u00f3 el rostro de Cristo en el pobre de su tiempo y fue a remediar sus sufrimientos, nosotros debemos ser tambi\u00e9n suficientemente valientes para compartir su pobreza. Movidos por el amor, iremos donde los pobres nos llamen, incluso donde otros no se atreven a ir, y siempre encontraremos formas creativas para remediar sus necesidades.<\/p>\n

4. \u00bfQui\u00e9nes somos nosotros, que queremos responder a las necesidades de los pobres? Somos \u00absanadores heridos.\u00bb Vemos disminuir el n\u00famero de miembros en algunas provincias, aumentos esperanzadores en otras; en algunas comunidades los misioneros experimentan desencanto, mientras en otras se busca la plenitud en el ministerio fuera de la comunidad. Todo esto nos exige reafirmar el significado de ser una comunidad para la misi\u00f3n: a manera de amigos que se quieren bien (Reglas Comunes 8.2), sol\u00edcitos por el bien de los otros, reconociendo la dignidad de los hermanos y promoviendo su plena participaci\u00f3n en la vida de comunidad y en el apostolado, compartiendo la fe y fortaleci\u00e9ndose mutuamente por la oraci\u00f3n. El Se\u00f1or nos llama a vivir y formarnos en comunidad. Agradecidos por lo que el Se\u00f1or sigue realizando con nosotros, se nos anima a ofrecer nuestro estilo de vida como v\u00e1lido para que otros lo adopten y lo sigan.<\/p>\n

5. El Se\u00f1or bendice nuestros esfuerzos para ser fieles a nuestra misi\u00f3n. Con nuestras limitaciones, pero con generosos esfuerzos, vemos ejemplos de creatividad en los ministerios de nuestros misioneros en:<\/p>\n

a. Atenci\u00f3n a los pobres en situaciones extremas de pobreza;<\/p>\n

b. Paso de intervenir en una crisis a un proceso de rehabilitaci\u00f3n;<\/p>\n

c. Respuestas al reto de la nueva evangelizaci\u00f3n: e.g. los alejados, la juventud:<\/p>\n

d. Nuevas formas de misi\u00f3n popular: misi\u00f3n itinerante y misi\u00f3n a los pueblos ind\u00edgenas;<\/p>\n

e. Ofrecer una educaci\u00f3n integral como camino de liberaci\u00f3n;<\/p>\n

f. Formaci\u00f3n del clero y del laicado para el servicio de la Iglesia: servicio a los cl\u00e9rigos m\u00e1s all\u00e1 del apostolado del seminario;<\/p>\n

g. Di\u00e1logo con la cultura en el mundo de hoy, compromiso con el ecumenismo y trabajo por la justicia y la paz<\/p>\n

6. Reconocemos la presencia reducida o, en algunos casos, la ausencia de nuestros misioneros en ministerios tradicionales como misiones populares o seminarios. Por una parte, quiz\u00e1s esto se deba a cambios demogr\u00e1ficos, culturales y religiosos. Por otra parte, son retos que tenemos que descubrir, o respuestas pastorales que tenemos que re-examinar para las nuevas formas de pobreza. Viendo lo que el Se\u00f1or ha hecho y hace a trav\u00e9s nuestro, nosotros, al modo de san Vicente, queremos hacer y ser m\u00e1s para los pobres. La llamada a la creatividad est\u00e1, para nosotros, al servicio de la fidelidad a la misi\u00f3n.<\/p>\n

Responder con mayor creatividad a la Misi\u00f3n y Caridad<\/strong><\/h2>\n

7. Todos nosotros y nuestras posesiones pertenecen a los pobres si creemos de verdad, m\u00e1s all\u00e1 de simples palabras, que ellos son nuestros amos y se\u00f1ores. La formaci\u00f3n permanente<\/strong> estudia la mejor utilizaci\u00f3n de nuestros recursos mejores, los misioneros, para la evangelizaci\u00f3n y el servicio de los pobres. Esta disposici\u00f3n explica la pasi\u00f3n con la que constantemente nos configuramos con Cristo, el evangelizador de los pobres, un proceso que implica transformaci\u00f3n de toda la persona. Vemos la comunidad como el lugar donde valoramos nuestros dones, estimulamos iniciativas, y desarrollamos nuestras capacidades para la vida comunitaria y el apostolado. En este trabajo los textos normativos sirven como gu\u00edas de acci\u00f3n y debemos aprovechar todas las oportunidades que ofrecen las comunidades locales, dentro de las provincias y en toda la Congregaci\u00f3n<\/p>\n

8. Los recursos materiales de la comunidad<\/strong> es el patrimonio de los pobres, nos recuerda san Vicente. La administraci\u00f3n inteligente de los recursos, por una parte, debe adecuarse a las normas b\u00e1sicas de la justicia dentro de la comunidad y, por otra parte, debe asegurar la viabilidad del trabajo de la misi\u00f3n y la caridad. Estructuras auxiliares dentro de la Congregaci\u00f3n, como la Oficina de Solidaridad Vicenciana, apoya los proyectos de la comunidad y entra en asociacionismo con donantes y organizaciones financieras, asegurando una distribuci\u00f3n eficaz y equitativa de los recursos.<\/p>\n

9. Dondequiera que se encuentre un servicio m\u00e1s eficaz del pobre, se exige que fortalezcamos la colaboraci\u00f3n en toda la Congregaci\u00f3n<\/strong>. Esto se ha expresado de varios modos:<\/p>\n

a. En el \u00e1mbito de las Conferencias de Provincias existen programas de formaci\u00f3n inicial, formaci\u00f3n permanente de personal estrat\u00e9gico (superiores, ec\u00f3nomos, formadores, directores espirituales, misioneros j\u00f3venes, etc.), promoci\u00f3n de la espiritualidad Vicenciana, colaboraci\u00f3n en misiones ad gentes<\/em>, afianzamiento de las estructuras internas de las Conferencias y mayor comunicaci\u00f3n entre Provincias<\/p>\n

b. Tambi\u00e9n se asumen preocupaciones comunes en Conferencias particulares: secularizaci\u00f3n y re-evangelizaci\u00f3n, fundamentalismos religiosos, tribalismo \u00e9tnico e intolerancia intercultural, descubriendo el \u00abrostro\u00bb del carisma y formaci\u00f3n Vicencianos, la Palabra de Dios como elemento clave en la evangelizaci\u00f3n y en la formaci\u00f3n.<\/p>\n

c. Tambien abundan iniciativas dentro de las provincias o conferencias que benefician a toda la congregaci\u00f3n: intercambio de personal, apoyo a la formaci\u00f3n de misioneros en otras provincias, avance de los estudios Vicencianos.<\/p>\n

10. Conseguir la fidelidad creativa a la misi\u00f3n es la raz\u00f3n fundamental para la re-configuraci\u00f3n en la comunidad. En el \u00e1mbito m\u00e1s alto, la reorganizaci\u00f3n interna de la Curia General, con responsabilidades concretas para cada Asistente General, es la respuesta a la necesidad de una coordinaci\u00f3n m\u00e1s eficaz de las preocupaciones de toda la Congregaci\u00f3n. La revisi\u00f3n de Estatutos es una respuesta normativa al panorama cambiante de distribuci\u00f3n del personal y el compromiso que se da en la Congregaci\u00f3n. La re-configuraci\u00f3n es una respuesta creativa cuando ordena el personal y los recursos para una misi\u00f3n y caridad m\u00e1s eficaces, y no es un mero mantenimiento o consolidaci\u00f3n de estructuras y programas que se han comprobado ineficaces. Encuentra justificaci\u00f3n en recursos que, no s\u00f3lo se utilizan mejor, sino que fortalecen tambi\u00e9n un sentido revitalizado de pertenencia a la comunidad, y un sentido renovado de plenitud entre misioneros en un n\u00famero incluso disminuido.<\/p>\n

11. El Cambio Sist\u00e9mico<\/strong> suscribe el punto de vista de que no s\u00f3lo existen personas pobres sino que existen estructuras en la sociedad que mantienen oprimidos y empobrecidos a los pobres. Como pr\u00e1ctica pastoral se centra en romper el ciclo de pobreza en sus causas y capacita al pobre para responsabilizarse de la direcci\u00f3n de su propio destino.<\/p>\n

San Vicente dijo a los misioneros, si hay algunos entre nosotros que crean que est\u00e1n en la Misi\u00f3n para evangelizar a los pobres y no para cuidarlos, para remediar sus necesidades espirituales y no las temporales, les dir\u00e9 que tenemos que asistir les y hacer que les asistan de todas las maneras, nosotros y los dem\u00e1s<\/em>. (Conferencia del 6 de diciembre de 1658). El cambio sist\u00e9mico es un marco para la caridad organizada y eficaz. Implica una relaci\u00f3n entre la proclamaci\u00f3n de la Palabra de Dios, las actividades pastorales y el compromiso con sistemas que afectan al pobre. Proyectos de cambio sist\u00e9mico nos ponen en contacto con personas, agencias e instituciones fuera de la comunidad. Debemos, por consiguiente, discernir constantemente las implicaciones de tal colaboraci\u00f3n en nuestra vida comunitaria hasta el punto de nuestro compromiso con estas agencias e instituciones.<\/p>\n

12. La Familia Vienciana<\/strong> est\u00e1 formada por laicos y comunidades de vida consagrada que se han inspirado por la vida y el carisma de Vicente y comparten el ethos <\/em>del servicio amoroso al pobre. Lo que une a todos los miembros de la familia es el amor apasionado por el pobre a la manera de san Vicente y santa Luisa. Sirviendo al pobre experimentamos que tenemos mucho que aprender unos de otros, sin olvidar que somos evangelizados por los m\u00e1s pobres a los que servimos. La colaboraci\u00f3n se construye sobre el respeto a lo espec\u00edfico de la misi\u00f3n de cada rama y la competencia de sus l\u00edderes. Al mismo tiempo, escuchamos la necesidad expresada de animaci\u00f3n de l\u00edderes y su formaci\u00f3n en la espiritualidad Vicenciana. La colaboraci\u00f3n se debe buscar en todos los niveles para garantizar lo esencial: que se sirve a los pobres como una revelaci\u00f3n del amor del Dios compasivo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"S\u00edntesis de la 41\u00ba Asamblea General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n - Somos Vicencianos","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/vincentians.com\/es\/sintesis-de-la-41\u00ba-asamblea-general-de-la-congregacion-de-la-mision\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"S\u00edntesis de la 41\u00ba Asamblea General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n - Somos Vicencianos","og_description":"1. 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