![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2010\/12\/padre-mario.jpg?resize=224%2C239\" "\\"padre-mario\\"")
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Los textos del Antiguo Testamento, en muchas ocasiones, reflejan una gran preocupaci\u00f3n: c\u00f3mo intentar acercar a Dios a esta humanidad pecadora. La teolog\u00eda de la santidad defend\u00eda la radicalidad de la pureza inconmensurable de Dios por lo que la \u00abmediaci\u00f3n\u00bb resultaba ser un camino obligado para buscar un acercamiento factible hacia el hombre. La ley se convirti\u00f3 en un medio eficaz junto al culto para logar este acercamiento; pero quiz\u00e1 algo que no hemos considerado como una v\u00eda muchas veces utilizada por Dios para acercarse y manifestarse a la humanidad ha sido la propia humanidad.<\/p>\n
Dios elige lo que el mundo no acepta. Dios busca sus intermediarios, los faculta para ser signos de salvaci\u00f3n y as\u00ed puedan reconocer los hombres que en la peque\u00f1ez de la criatura se manifiesta la grandeza del Creador. Los patriarcas, los profetas, los hombres de Dios; son reflejo de ese inter\u00e9s vivo de parte de Dios de no abandonar a sus hijos, a su pueblo. El \u00absiervo de Dios\u00bb del profeta Isa\u00edas, tambi\u00e9n se convierte en un signo de mediaci\u00f3n en un momento de desesperanza para el pueblo de Israel. Pero nadie pod\u00eda imaginarse que aquel pobre siervo, golpeado, magullado, marginado, pod\u00eda ser signo de la fuerza de Dios, de la esperanza, de la posibilidad de instaurar un tiempo de paz y de justicia no solo para Israel sino para todas las naciones; un signo para una \u00abnueva alianza\u00bb donde se pueda borra cuentas pasadas y ofrecer una nueva oportunidad para la humanidad que siendo pecadora, es llamada a vivir la santidad que procede de su Creador.<\/p>\n
En la segunda lectura, Lucas en los Hechos de los ap\u00f3stoles introduce este discurso en boca de Pedro en el contexto de la visita a la casa de Cornelio, el pagano que abri\u00f3 sus puertas no s\u00f3lo a la presencia del ap\u00f3stol sino al mensaje cristiano. La Iglesia va comprendiendo que la Buena Noticia tiene una amplitud sin l\u00edmites y Pedro va entendiendo la voluntad salv\u00edfica de Dios en Jesucristo su enviado y la responsabilidad que se le abre con esta visita. No hay reservas para el anuncio del evangelio que es Cristo, aquel que ha sido constituido \u00abUngido\u00bb con absoluta legitimidad, y se remite al movimiento bautista de Juan como inicio de una experiencia maravillosa que no puede ser detenida, porque est\u00e1 en juego la salvaci\u00f3n y el reconocimiento de la manifestaci\u00f3n de Dios para todos los hombres. La fuerza del evangelio rompe prejuicios y exclusividades y de esto tiene que ir tomando conciencia la Iglesia en sus inicios. La obra salv\u00edfica contin\u00faa en la Iglesia con la presencia de Cristo como Cabeza y el Esp\u00edritu Santo que sigue impulsando a que se pueda seguir escuchando buenas noticias para los hombres de todos los pueblos de la tierra.<\/p>\n
En el evangelio, Lucas refleja la expectativa del pueblo por la venida de \u00abCristo\u00bb, el \u00abUngido\u00bb, para confirmar que Dios una vez m\u00e1s ha entrado en la historia para ofrecer su salvaci\u00f3n, pero una definitiva. Juan es un personaje llamativo, siendo presentado en Lucas como un aut\u00e9ntico evangelizador. Juan para Lucas es el testimonio de quien se abre a la Buena Noticia que es Cristo. Por eso, tiene que dejar el espacio requerido a quien \u00abes m\u00e1s fuerte\u00bb pues \u00e9ste es capaz de bautizar no solo con agua sino \u00abcon Esp\u00edritu Santo y fuego\u00bb. Jes\u00fas pasa a ser el centro de la acci\u00f3n salv\u00edfica de Dios, pero es presentado como uno m\u00e1s del pueblo. Para Lucas el bautismo de Jes\u00fas es una experiencia particular y misteriosa. Jes\u00fas es el mediador por excelencia y de esto se tiene que estar convencido. Es curioso, que en todo este pasaje, lo que se resalta<\/p>\n
por excelencia, no es tanto el bautismo en s\u00ed sino la voz que acontece: \u00abT\u00fa eres mi Hijo, el amado, en ti me complazco\u00bb.<\/p>\n
Hoy el mundo sigue buscando mediadores de salvaci\u00f3n, hoy los hombres siguen ensombrecidos por las tinieblas del error; y en medio de esta realidad necesitamos discernir dos cosas fundamentales: en primer lugar, no olvidemos que el \u00fanico Mediador (con may\u00fascula) es Cristo, el Hijo, el amado, el Ungido por excelencia, y en segundo lugar, Dios sigue favoreciendo su presencia a trav\u00e9s de sus mediaciones humanas (con min\u00fascula) pero que muchas veces olvidan este car\u00e1cter peculiar y caen en la tentaci\u00f3n de querer ofrecer una \u00absalvaci\u00f3n temporal\u00bb (falsas esperanzas) confundi\u00e9ndose a s\u00ed mismo y confundiendo a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Oremos para que la evangelizaci\u00f3n siempre tenga a Cristo como el centro. Demos gracias a Dios porque sigue suscitando su fuerza de salvaci\u00f3n en nobles corazones llamados a la misi\u00f3n. Si Dios nos permite ser mediadores de su gracia y su verdad, hag\u00e1moslo con humildad y sencillez, y de esto aprendamos de Juan que sabe reconocer que \u00abviene el que es m\u00e1s fuerte\u00bb y \u00abde quien no somos dignos\u00bb de ponernos nunca a su nivel. Por eso Dios sigue revel\u00e1ndose en quienes para este mundo no cuenta, porque justamente en esas mediaciones se revela la grandeza del amor de Dios a la humanidad. Y dej\u00e9monos sorprender, porque muchas veces caemos en los prejuicios que no nos permiten reconocer las mediaciones insospechadas de Dios. Que resuene por ello en nuestro coraz\u00f3n, en nuestros templos, en nuestras comunidades un solo grito: \u00a1Gloria!.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"