{"id":2613,"date":"2013-01-11T23:00:16","date_gmt":"2013-01-11T22:00:16","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/2013\/01\/04\/epifania-del-senor-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2\/"},"modified":"2016-07-24T10:26:29","modified_gmt":"2016-07-24T08:26:29","slug":"el-bautismo-del-senor-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/el-bautismo-del-senor-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron\/","title":{"rendered":"El Bautismo del Se\u00f1or (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"<h2 align=\"center\"><strong><b><b><i><b><i><b><i>El Esp\u00edritu Santo en el bautismo de Jes\u00fas<\/i><\/b><\/i><\/b><\/i><\/b><\/b><\/strong><\/h2>\n<dl class=\"wp-caption alignright\" id=\"attachment_911\" style=\"width: 220px\">\n<dt class=\"wp-caption-dt\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/10\/Jose_Cervantes.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-911\" title=\"Jose_Cervantes\" alt=\"\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/10\/Jose_Cervantes-210x300.jpg?resize=210%2C300\" width=\"210\" height=\"300\" \/><\/a><\/dt>\n<dd class=\"wp-caption-dd\">Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.<\/dd>\n<\/dl>\n<p>La fiesta cristiana de la Navidad concluye con el Bautismo de Jes\u00fas. El sentido de este acontecimiento en la vida de Jes\u00fas, relatado en los evangelios como una verdadera epifan\u00eda, es mostrar que el <b>Hijo de Dios se ha puesto en la fila de los pecadores<\/b>, sin haber cometido pecado alguno, <b>para destruir el pecado<\/b> en los seres humanos. Asumir la condici\u00f3n pecadora de los humanos y amar a los hermanos con una solidaridad sin igual implica el extremo abajamiento de Jes\u00fas, el Siervo, que no s\u00f3lo se puso entre los pecadores, sino que, por amor a nosotros, experiment\u00f3 la consecuencia \u00faltima del pecado de la humanidad en el asesinato violento de la cruz.<\/p>\n<p>Los evangelios destacan en la narraci\u00f3n bautismal el car\u00e1cter divino de la persona de Jes\u00fas, pero este a\u00f1o se lee la versi\u00f3n lucana del relato (Lc 3,15-16.21-22),\u00a0 que acent\u00faa en Jes\u00fas tres rasgos esenciales: su plena <b>humanidad<\/b> al bautizarse con todo el<b> pueblo<\/b>, su car\u00e1cter <b>prof\u00e9tico<\/b> y su identidad como hombre <b>ungido por el Esp\u00edritu Santo<\/b>. Todo esto acontece en el marco de la <b>oraci\u00f3n <\/b>de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>La apertura del cielo evoca al profeta Ezequiel (cf. Ez 1,1) y la bajada del Esp\u00edritu Santo en forma f\u00edsica de paloma contribuye a desvelar la identidad del bautizado en cuanto Siervo de Dios. Asimismo la dimensi\u00f3n de la oraci\u00f3n presenta a Jes\u00fas en un permanente di\u00e1logo con Dios, lo cual es un elemento que est\u00e1 presente en todo el evangelio de Lucas. El bautismo de Jes\u00fas tiene como objetivo presentar su <b>profunda solidaridad<\/b> con los seres humanos apareciendo entre los pecadores y mostr\u00e1ndose como uno de tantos en el misterio de la cruz. Jes\u00fas muri\u00f3 entre los criminales, pero \u00e9l convirti\u00f3 ese crimen en un sacrificio redentor. Se puede decir que su muerte fue la peor de las muertes humanas, pero <b>con la fuerza del Esp\u00edritu Santo<\/b>, presente siempre en \u00e9l y destacado en el Bautismo, \u00e9l la convirti\u00f3 en algo sagrado en virtud de su amor, un amor que irradia perd\u00f3n, fortaleza y vida.<\/p>\n<p>Los textos del Antiguo y Nuevo Testamento ayudan a comprender el sentido de esta manifestaci\u00f3n divina en el bautismo. El primer poema del Siervo en Isa\u00edas (Is 42,1-7) habla de un personaje enigm\u00e1tico, aplicado, seg\u00fan la interpretaci\u00f3n cristiana, a Jes\u00fas, cuya prefiguraci\u00f3n se completa con los otros poemas del Siervo sufriente (Is 49, 1-7; 50, 4-9; 52, 13-53, 12). En ese primer c\u00e1ntico se revela la <b>figura del Siervo<\/b> elegido por Dios para llevar adelante una misi\u00f3n prof\u00e9tica singular, la de <b>promover el derecho<\/b> en la tierra e <b>implantar la justicia<\/b> en la historia, encabezando el proceso de <b>liberaci\u00f3n de los oprimidos<\/b> de este mundo, en el m\u00e1ximo <b>amor y respeto a lo m\u00e1s d\u00e9bil<\/b> e indigente de la humanidad y sin ning\u00fan tipo de alarde ni de espectacularidad. Es el Mes\u00edas servidor, que impulsado por el Esp\u00edritu consum\u00f3 su entrega por la justicia en la injusticia de la cruz. El bautismo de Jes\u00fas es la manifestaci\u00f3n abierta y prof\u00e9tica de su misi\u00f3n y de su destino.<\/p>\n<p>En los Hechos de los Ap\u00f3stoles se pone de relieve tambi\u00e9n el alt\u00edsimo valor teol\u00f3gico de la justicia, pues todo aquel que practique <b>la justicia del Siervo<\/b>, sea de la naci\u00f3n que sea, es aceptado por Dios (Hch 10,34-38) m\u00e1s all\u00e1 de su condici\u00f3n religiosa, \u00e9tnica e ideol\u00f3gica.\u00a0 As\u00ed se pueden describir tambi\u00e9n las se\u00f1as de identidad de todo <b>bautizado<\/b> ungido con el Esp\u00edritu Santo, como Jes\u00fas, para practicar el bien y enfrentarse a todo lo malo y diab\u00f3lico del mundo presente, abriendo camino a la paz. <b>Promover el derecho<\/b> y la justicia, <b>liberar a los oprimidos<\/b> de la tierra y <b>hacer siempre el bien<\/b> son las marcas del Siervo de Dios que configuran la identidad profunda y prof\u00e9tica de los cristianos. Bautizarse es empaparse de este Esp\u00edritu prof\u00e9tico y mesi\u00e1nico, que hay que renovar continuamente mediante la oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Como cristianos, <b>bautizados en el Esp\u00edritu de Jes\u00fas<\/b> y sinti\u00e9ndonos muy amados por Dios como hijos suyos,\u00a0 auguramos, siempre guiados con la Palabra de Dios, un tiempo nuevo para promover todo lo que hay de bueno y de justo en cada uno de nosotros y podemos comprometernos con todo tipo de acciones solidarias y justas que est\u00e9n a nuestro alcance, dispuestos a hacer todav\u00eda un sacrificio de justicia mayor para orientar los esfuerzos de las personas, de los estados y de los que ostentan el poder econ\u00f3mico mundial hacia los intereses de la justicia internacional, de la promoci\u00f3n del derecho y de todos los derechos individuales, sociales, pol\u00edticos y econ\u00f3micos en todos los pueblos y naciones de la tierra.<\/p>\n<p><b>Benedicto XVI<\/b> se ha expresado en esta l\u00ednea prof\u00e9tica en su reciente mensaje de la jornada mundial de la paz, del cual entresaco un par de textos que pueden ayudarnos a reflexionar cr\u00edticamente respecto a la situaci\u00f3n econ\u00f3mica del mundo y a nuestra misi\u00f3n como bautizados, llamados a trabajar por la paz y la justicia: \u00abCausan alarma los focos de tensi\u00f3n y contraposici\u00f3n provocados por la <b>creciente desigualdad entre ricos y pobres<\/b>, por el predominio de una mentalidad ego\u00edsta e individualista, que se expresa tambi\u00e9n en un <b>capitalismo financiero no regulado<\/b>\u00ab(n.1) [\u2026] \u00abEn el \u00e1mbito econ\u00f3mico, se necesitan, especialmente por parte de los estados, pol\u00edticas de desarrollo industrial y agr\u00edcola que se preocupen del progreso social y la universalizaci\u00f3n de un estado de derecho y democr\u00e1tico. Es fundamental e imprescindible, adem\u00e1s, la estructuraci\u00f3n <b>\u00e9tica de los mercados<\/b> monetarios, financieros y comerciales; \u00e9stos han de ser estabilizados y mejor coordinados y controlados, de modo que <b>no se cause da\u00f1o a los m\u00e1s pobres<\/b>\u00bb (n.5).<\/p>\n<p>Y finalmente quiero invitar a todos, especialmente a los bolivianos, a la <b>oraci\u00f3n por<\/b> nuestros dos hermanos sacerdotes, ahora ya monse\u00f1ores, <b>Ren\u00e9 Leigue y Roberto Flock<\/b>, que en los pr\u00f3ximos d\u00edas, mi\u00e9rcoles y jueves, recibir\u00e1n la ordenaci\u00f3n episcopal para seguir sirviendo a la Iglesia en Bolivia como <b>sucesores de los Ap\u00f3stoles<\/b>. Es un motivo de gran alegr\u00eda para nuestras comunidades. A ellos dos los <b>felicitamos<\/b> de todo coraz\u00f3n dese\u00e1ndoles que su ministerio pastoral los haga verdaderamente dichosos por su fidelidad al Evangelio, por la unci\u00f3n del Esp\u00edritu y por el <b>amor apasionado a Cristo y al reba\u00f1o de Dios <\/b>que se les encomienda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Esp\u00edritu Santo en el bautismo de Jes\u00fas Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura. La fiesta cristiana de la Navidad concluye con el Bautismo de Jes\u00fas. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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