{"id":25654,"date":"2013-08-07T10:09:27","date_gmt":"2013-08-07T08:09:27","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=25654"},"modified":"2016-07-27T12:10:35","modified_gmt":"2016-07-27T10:10:35","slug":"lambert-aux-couteaux-c-m-primera-parte","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/lambert-aux-couteaux-c-m-primera-parte\/","title":{"rendered":"Lambert aux Couteaux, C.M. (Primera parte)"},"content":{"rendered":"<p><strong><\/strong>El Sr. Lambert naci\u00f3 en 1606, en el pueblo de Fossemanant, parroquia de Pousel, en la di\u00f3cesis de Amiens. Entr\u00f3 en la Congregaci\u00f3n cuatro a\u00f1os despu\u00e9s de su fundaci\u00f3n, es decir en 1629; es el und\u00e9cimo de los que llegaron a unirse con san Vicente, en sus primeros trabajos. Ordenado sacerdote en 1631, pas\u00f3 veintid\u00f3s a\u00f1os en la Congregaci\u00f3n, y en ella trabaj\u00f3 con un celo infatigable en todas las funciones del Instituto. Desde su entrada en el seminario tom\u00f3 la resoluci\u00f3n de imitar a san Vicente en sus palabras y en sus acciones; pues se le presentaba como un modelo viviente de la perfecci\u00f3n y, como \u00e9l mismo se lo dijo a un amigo suyo, le consideraba como un libro usual del que se sacan todas las instrucciones necesarias para vivir como un perfecto cristiano; as\u00ed fue como lleg\u00f3 poco a poco a ser uno de los mejores y de los m\u00e1s preciosos obreros de la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Lleno de estima y de afecto para la oraci\u00f3n, se hallaba siempre, de los primeros, por la ma\u00f1ana en la capilla, donde se hac\u00eda la meditaci\u00f3n en com\u00fan. A menudo volv\u00eda muy tarde por la noche; de regreso de los campos, y a pesar del exceso del cansancio, se le ve\u00eda al d\u00eda siguiente aparecer en la oraci\u00f3n al mismo tiempo que los dem\u00e1s. De este amor por la oraci\u00f3n, proced\u00eda en \u00e9l una \u00edntima uni\u00f3n con Dios; Tambi\u00e9n se le escapaban con frecuencia del coraz\u00f3n fervientes oraciones jaculatorias. Ten\u00eda costumbre de decir que su mayor consuelo en este mundo era saber que Dios se encuentra presente en todos los lugares. En recompensa, al Se\u00f1or le gustaba colmarle de sus mayores favores, infundiendo en su alma los sentimientos de la m\u00e1s tierna devoci\u00f3n. Un d\u00eda que recitaba el breviario con otro sacerdote, lleg\u00f3 a estas palabras del salmo: \u00ab<em>In quo corrigit adolescentia viam suam? <\/em>\u00bfEn qu\u00e9 corrige su conducta el joven?\u00bb Muy pronto, haciendo reflexi\u00f3n sobre sus propias miserias, se puso a llorar; no era cosa rara en \u00e9l, pues hab\u00eda obtenido de Dios el don de las l\u00e1grimas. Muchas veces se le vio en su habitaci\u00f3n, prosternado ante el crucifijo, y llorando abundantemente, bien porque se sintiera impresionado por alg\u00fan sentimiento particular de devoci\u00f3n, bien porque llorara por alguna falta cometida, Es lo que le suced\u00eda tambi\u00e9n a menudo, no s\u00f3lo en sus oraciones, sino tambi\u00e9n en los sermones o en las conferencias, en las que hablaba con tal ardor que enternec\u00eda e inflamaba a todos los que le escuchaban.<\/p>\n<p>Las dulzuras celestiales que experimentaba en sus comunicaciones con Dios le hicieron concebir un gran alejamiento en cuanto a satisfacciones del cuerpo; de manera que, desde su entrada en la Congregaci\u00f3n, persever\u00f3 hasta la muerte en una mortificaci\u00f3n continua de sus sentidos, viviendo siempre en el ejercicio de las penitencias y de las austeridades corporales. Pero \u00e9l se entreg\u00f3 todav\u00eda m\u00e1s al estudio constante de la mortificaci\u00f3n interior por medio de una obediencia total, virtud en la lleg\u00f3 a ser tan admirable, que san Vicente dec\u00eda de \u00e9l que no hab\u00eda podido conocer nunca de qu\u00e9 color era su voluntad, prueba evidente de la indiferencia que hab\u00eda adquirido para todos los empleos y de la docilidad ciega con que se somet\u00eda al juicio de los dem\u00e1s. Por poco que se reflexione sobre este punto y sobre la dificultad que todo hombre tiene en someterse a la voluntad de otro hombre y en recibir sus mandatos como venidos de Dios, no costar\u00e1 mucho comprender el eminente grado de virtud al que hab\u00eda llegado este santo sacerdote, ya que, despu\u00e9s de colocarle en tantos empleos diferentes y cambiarle tan a menudo de casa, un superior como san Vicente no hab\u00eda podido descubrir nunca que tuviera otra inclinaci\u00f3n que la de hacer la voluntad del que le dirig\u00eda.<\/p>\n<p>Aparte de la abnegaci\u00f3n de su voluntad, se advert\u00eda en \u00e9l un desprendimiento total de todos los bienes terrenos, y un gran amor a la pobreza, estimando que lo pose\u00eda todo cuando no pose\u00eda nada. Dec\u00eda tambi\u00e9n que la joya m\u00e1s preciosa que pudiera tener un Misionero era la de no poseer nada y que el tesoro m\u00e1s grande de la Congregaci\u00f3n era la pobreza. Si alguna vez suced\u00eda que se hablara en su presencia de las grandes posesiones de alguna comunidad religiosa, demostraba que \u00e9l no le daba mucha importancia, o bien dec\u00eda que la abundancia en las comunidades religiosas es con frecuencia la causa de su ruina. No dejaba, sin embargo, de tener cuidado de sus inferiores, y de proveerles en lo posible de todo lo que les era necesario para cumplir su oficio; y para que los dem\u00e1s estuvieran contentos, se privaba de buena gana de todo lo que le pod\u00eda venir bien; gustaba entonces un soberano placer en sentir los efectos de la pobreza. Incluso en los mayores fr\u00edos del invierno, no llevaba otro h\u00e1bito que el de la sotana, para mejor compartir los sufrimientos de los pobres. Daba muestras a todos de estima y de respeto, y trataba a todo el mundo con la mayor dulzura. Esta \u00faltima virtud fue en \u00e9l tan notable como si le fuera natural; no la hab\u00eda adquirido m\u00e1s que por la violencia que hab\u00eda hecho a su temperamento inclinado a la c\u00f3lera y a la severidad. Ten\u00eda siempre la alegr\u00eda en el rostro, y hablaba de una manera muy afable a todos, sin herir nunca a nadie. Esta dulzura de su conversaci\u00f3n le atra\u00eda todos los corazones y quienquiera que hablara con \u00e9l se iba satisfecho y consolado por la bondad que mostraba y la condescendencia que cristiana que exhib\u00eda en someterse de grado al sentimiento de los otros.<\/p>\n<p>Esta afabilidad y esta mansedumbre le serv\u00edan de gran ayuda para ganarse el coraz\u00f3n de los pecadores m\u00e1s endurecidos. Un d\u00eda, al encontrarse con un carretero, cuyo veh\u00edculo se hab\u00eda atascado, y que blasfemada horriblemente, porque no pod\u00eda sacarlo del mal paso, este buen sacerdote se par\u00f3, sin reparo alguno se meti\u00f3 en el barro, arrim\u00f3 el hombro con todas sus fuerzas para sacar la rueda que se hab\u00eda hundido en el barrizal; ayud\u00f3 tanto al carretero que al final el coche estuvo en condiciones de marchar. Entonces volvi\u00e9ndose con bondad hacia este hombre que estaba boquiabierto ante esta caridad, le hizo una dulce correcci\u00f3n, explic\u00e1ndole\u00a0 el exceso que comet\u00eda con sus impaciencias y con sus blasfemias, y recibi\u00f3 por recompensa la promesa de una enmienda verdadera.<\/p>\n<p>Acompa\u00f1aba con la misma dulzura todos los avisos que se ve\u00eda obligado a dar a sus inferiores; lejos de exagerar sus faltas, las atenuaba lo m\u00e1s que pod\u00eda, aunque se hubieren cometido en su presencia.<\/p>\n<p>Mientras hac\u00eda la visita\u00a0 en la casa de Saint-Charles, en Par\u00eds, entr\u00f3 en la capilla y vio que las gradas el altar no estaban tan limpias como conven\u00eda a la santidad del lugar; y para no dar motivo de confusi\u00f3n al encargado, avis\u00e1ndole p\u00fablicamente de su falta, se puso a limpiarlas \u00e9l mismo, con el fin de hacer el aviso m\u00e1s dulce y m\u00e1s eficaz.<\/p>\n<p>Durante el tiempo de las guerras civiles, la casa de San L\u00e1zaro, de la que era encargado como asistente, fue amenazada repetidamente por personas de alta condici\u00f3n de saqueo e incendio. A pesar de la fidelidad que san Vicente hab\u00eda mostrado siempre en el servicio del rey; pero en medio de todas estas amenazas de ruina, el Sr. Lambert conservaba su coraz\u00f3n en paz y continuaba cumpliendo su oficio con gran tranquilidad de esp\u00edritu y de mucha constancia, sin dar la menor se\u00f1al de inquietud. Habi\u00e9ndose incendiado una de las le\u00f1eras de la casa y amenazando llegar a los otros edificios, fueron corriendo a avisar al Sr. Lambert; \u00e9ste respondi\u00f3 tranquilamente e imperturbable: \u00abBueno, vamos a ver lo que se puede hacer para remediarlo\u00bb.<\/p>\n<p>Como la varadera dulzura procede de la humildad, la perfecci\u00f3n de esta virtud en el Sr. Lambert denotaba una profunda humildad. Buscaba todas las ocasiones de rebajarse y de ser despreciable. As\u00ed, le gustaba que todos conocieran la pobreza de sus padres. Un d\u00eda, mostr\u00f3 a sus cohermanos de la casa una bolsita que conten\u00eda algunas monedas y les dijo gozoso: \u00abMiren una limosna que me han hecho para socorrer las necesidades de mi madre y de algunos de mis parientes, que se encuentran en una miseria extrema\u00bb. Se aprovechaba as\u00ed de esta ocasi\u00f3n para humillarse, y daba\u00a0 m\u00e1s importancia a la pobreza de sus padres que otros dan a la nobleza y de la riqueza de su familia.<\/p>\n<p>Mientras era superior del seminario menor de San Carlos, uno de sus sobrinos vino a verle para contarle su miseria y la de su madre; y como este pobre muchacho no ten\u00eda aspecto muy espiritual, los alumnos de la casa explotaron su simplicidad para divertirse un poco. El Sr. Lambert lo supo y queriendo aprovecharse de esta ocasi\u00f3n para cosechar algunas humillaciones, fue a mezclarse con los alumnos que rodeaban a su sobrino y se puso a re\u00edr con ellos las ingenuidades que le hac\u00edan decir;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u2026le animaba a hablar de manera que descubrieran la humildad de su nacimiento y la pobreza de su condici\u00f3n.<\/p>\n<p>En los primeros d\u00edas de su entrada en la Congregaci\u00f3n, teniendo que hablar con un secretario de Estado, se present\u00f3 ante \u00e9l con un mal h\u00e1bito de tela; tambi\u00e9n con estas pintas, un d\u00eda de fiesta,\u00a0 asisti\u00f3 a la misa mayor y a las v\u00edsperas. En otra ocasi\u00f3n, al recibir la visita de un consejero del reino que parec\u00eda tenerle en gran estima, le dijo que sin duda no le conoc\u00eda bien, pues no merec\u00eda tanto honor de su parte, no siendo m\u00e1s que un campesino. Se le oy\u00f3 repetir varias veces que sufr\u00eda mucho cuando le apreciaban y le honraban en los lugares que se encontraba, y que su mayor consuelo habr\u00eda sido vivir en un lugar apartado a los ojos de los hombres, donde no hubiera podido ser conocido m\u00e1s que de Dios.<\/p>\n<p>Se entregaba con gran afecto a los oficios m\u00e1s viles y m\u00e1s fatigosos, y se comportaba con todos como el \u00faltimo de la casa y el servidor de sus hermanos. Viendo un d\u00eda en la sacrist\u00eda a un sacerdote que se revest\u00eda para decir la misa, y cuyos zapatos estaban cubiertos de barro, se acerc\u00f3 a \u00e9l despacio, como para arreglarle el alba, y luego con toda la habilidad, en un santiam\u00e9n, le limpi\u00f3 los zapatos. Mientras era superior de una casa, se le vio trabajar en la cocina y, poni\u00e9ndose un delantal, lavar \u00e9l mismo la vajilla.<\/p>\n<p>Cuando tem\u00eda que hab\u00eda contristado, en lo que fuera, a alguno de sus inferiores, iba al punto a verle y pedirle perd\u00f3n muy humildemente. No obstante, se imagin\u00f3 que no hab\u00eda hecho ning\u00fan progreso en la humildad, y hall\u00f3 el medio de ocupar el rango de los principiantes. Aunque fuera uno de los m\u00e1s antiguos de la Congregaci\u00f3n, volvi\u00f3 a entrar en el seminario interno, y all\u00ed se entreg\u00f3 a todos los oficios m\u00e1s viles, llevando sobre sus hombros los cestos de la basura, y obedeciendo a los m\u00e1s j\u00f3venes seminaristas con tanto respeto y exactitud, que causaba la mayor admiraci\u00f3n a todos los que le ve\u00edan. Este hombre, tan consumado en virtudes, era digno de dirigir a los dem\u00e1s. Tambi\u00e9n san Vicente le emple\u00f3 en obras importantes y le confi\u00f3 la direcci\u00f3n de todas las casas que form\u00f3. Presionado por la Congregaci\u00f3n de la Propaganda para que enviara a un eclesi\u00e1stico para la coadjutor\u00eda de Babilonia, san Vicente, despu\u00e9s de haber buscado in\u00fatilmente fuera de su familia, puso los ojos en el Sr. Lambert; \u00e9stos son los t\u00e9rminos en los que se lo anunci\u00f3 al cardenal Ingoli:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">1\u00ba de junio de 1660.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abMonse\u00f1or,<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">\u00abHe recibido la carta en la que vuestra Eminencia ha querido honrarme, con la devoci\u00f3n y el respeto que Nuestro Se\u00f1or me da por los prelados de la Iglesia que trabajan los que m\u00e1s en la extensi\u00f3n del imperio de Jesucristo por toda la tierra, y me he dado a Dios para obedecerle en lo que respecta al mandato que vuestra Eminencia ilustr\u00edsima me da de destinar\u00a0 a alguien de la Compa\u00f1\u00eda para la coadjutor\u00eda de Babilonia. No habiendo podido encontrar a ning\u00fan externo en quien yo viera las cualidades requeridas, que haya querido o podido emprender esta buena obra, el que yo destino a este efecto, Monse\u00f1or, es uno de los dos asistentes que la Compa\u00f1\u00eda me ha dado para servirme de consejero en la direcci\u00f3n de la misma, en quien la divina bondad ha tenido a bien\u00a0 depositar casi todas las cualidades requeridas para esta santo [8] ministerio, seg\u00fan mi parecer. Os confieso, Monse\u00f1or, que la privaci\u00f3n de esta persona es como arrancarme un ojo y cortarme yo mismo uno de mis brazos; pero el pensamiento de que Abrah\u00e1n se vio en la situaci\u00f3n de sacrificar a su hijo \u00fanico, y que el Padre eterno nos ha dado a un \u00fanico Hijo y la devoci\u00f3n que Nuestro Se\u00f1or ha dado al Santo Padre de enviar ad gentes, a saber el poder que ha dado a su Iglesia, y que reside en la persona de nuestro Santo Padre, que es de enviar ad gentes, y la obligaci\u00f3n que por consiguiente, y relativamente tienen los eclesi\u00e1sticos de ir a donde \u00e9l los env\u00eda; es lo que me hace ver\u00a0 la voluntad de Dios, que es que nos privemos aqu\u00ed de este su siervo, para enviarlo all\u00e1, seg\u00fan la orden que tienen, por consiguiente, de obedecerle todos los eclesi\u00e1stico de la iglesia en este caso; es lo que me hace resolver a destinar a este buen misionero para esta buena obra, y a ofrecerme yo mismo si fuera digno.<\/p>\n<p>Sin embargo, este proyecto tan honroso para la persona del Sr. Lambert no recibi\u00f3 su ejecuci\u00f3n por razones que nos han quedado desconocidas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Sr. Lambert naci\u00f3 en 1606, en el pueblo de Fossemanant, parroquia de Pousel, en la di\u00f3cesis de Amiens. 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