{"id":25250,"date":"2016-10-25T00:01:52","date_gmt":"2016-10-24T22:01:52","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/10\/25\/tal-dia-como-hoy-25-de-octubre\/"},"modified":"2016-07-24T08:50:11","modified_gmt":"2016-07-24T06:50:11","slug":"tal-dia-como-hoy-25-de-octubre","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/tal-dia-como-hoy-25-de-octubre\/","title":{"rendered":"Tal d\u00eda como hoy: 25 de octubre"},"content":{"rendered":"<p><strong>1643.<\/strong> En la repetici\u00f3n de oraci\u00f3n, Vicente de Pa\u00fal, hablando de las misiones que van a comenzar, dice: \u00abPues bien, lo m\u00e1s importante de nuestra vocaci\u00f3n es trabajar por la salvaci\u00f3n de las pobres gentes del campo, y todo lo dem\u00e1s no es m\u00e1s que accesorio; pues no hubi\u00e9ramos trabajado nunca con los ordenandos, ni en los seminarios de eclesi\u00e1sticos, si no hubi\u00e9semos juzgado que esto era necesario para mantener al pueblo y conservar el fruto que producen las misiones cuando hay buenos eclesi\u00e1sticos\u00bb. Vicente rechaza que la edad sirva de excusa para no ir a las misiones porque siempre se puede predicar dos veces por semana en vez de todos los d\u00edas y hablar familiarmente a un grupo en lugar de desde un p\u00falpito si la voz lo requiere. Dice que se podr\u00eda alegar que se acortan los d\u00edas de vida y se pregunta si es una desgracia que una esposa exiliada se re\u00fana con su esposo o un viajero se aproxime a su pa\u00eds o que los que navegan se acerquen al puerto y si hay miedo de que llegue algo que no sabr\u00edamos desear bastante y que solo llega demasiado tarde. Por \u00faltimo se dirige a los hermanos para decirles que la obligaci\u00f3n de trabajar por la salvaci\u00f3n de los pobres no es solo de los sacerdotes, pues la misma obligaci\u00f3n que ten\u00eda la cabeza de Nuestro Se\u00f1or de llevar la corona de espinas, la ten\u00edan los pies de soportar los clavos, por lo que una y otros compartieron la gloria.<\/p>\n<p><strong>1646.<\/strong> Consejo de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad. El primer asunto tratado es la readmisi\u00f3n de una muchacha de Angers que, tras un a\u00f1o en la Compa\u00f1\u00eda, sirviendo de ejemplo a todas las hermanas, tuvo una enfermedad mental y pidi\u00f3 salirse, pero al poco de volver a su tierra comenz\u00f3 a pedir su readmisi\u00f3n, lo que ha seguido haciendo con insistencia. Vicente da como razones a favor de readmitirla: que parecer\u00eda contrario a la caridad no hacerlo; que se sali\u00f3 por una enfermedad que le imped\u00eda juzgar libremente; que pronto se arrepinti\u00f3 y pidi\u00f3 con insistencia volver; el buen ejemplo que dio a la Compa\u00f1\u00eda. Como razones en contra, Vicente dice que la experiencia ense\u00f1a que, de los que se salen y vuelven a entrar, ninguno permanece y que lo ha visto en muchos casos. Vicente pide el parecer de los presentes: cuatro de cinco hermanas, el asistente de Vicente y la propia Luisa de Marillac se muestran a favor de readmitirla y Vicente concluye que, aunque estar\u00eda de parte de no admitirla, cede ante la mayor\u00eda. El siguiente asunto es la necesidad de cambiar a una de las hermanas que se ocupan de los galeotes porque tienen dos caracteres opuestos. Se decide enviar a sor Margarita Guyon como hermana sirviente, funci\u00f3n que hasta entonces desempe\u00f1aba la hermana que se queda. A continuaci\u00f3n Luisa plantea el despido de una hermana de Touraine cuyos padres ser\u00edan influyentes, que desde el comienzo manifest\u00f3 su desd\u00e9n por el modo de vida de la Compa\u00f1\u00eda, que cuando habla libremente deja ver que no est\u00e1 contenta, que antes de entrar estaba enferma y ahora vuelve a estarlo, resultando dif\u00edcil encontrar algo que pueda comer y que, salvo un poco de costura, no hace ni quiere hacer nada. Como razones para no despedirla estar\u00edan la protesta de sus padres y el temor a disgustar al p\u00e1rroco que la envi\u00f3. Vicente expone que la hermana no tiene ninguna vocaci\u00f3n, que, por lo que conoce de su car\u00e1cter, sus padres se habr\u00e1n quedado a gusto de no tenerla con ellos y que, tal como vive, no har\u00e1 nada con ellas mientras que en el mundo puede que haga algo y se salve. Todos son favorables al despido y Vicente, ante la pregunta de Luisa, dice que se debe escribir a los padres y al p\u00e1rroco dici\u00e9ndoles que en cuatro o cinco d\u00edas se la enviar\u00e1n; a la madre se le dir\u00e1 que est\u00e1 enferma y al p\u00e1rroco todo lo que pasa. Advertido que al hacerlo tan pronto el viaje ser\u00e1 a costa de la Compa\u00f1\u00eda, Vicente replica que es mejor as\u00ed que mantenerla por m\u00e1s tiempo. El \u00faltimo asunto es si se admite a una joven de Angers que asiste a los enfermos con las Damas de la Caridad y tiene un gran deseo de darse a Dios en la Compa\u00f1\u00eda; que es fuerte, h\u00e1bil, con esp\u00edritu y esperanza buenos; pero padece una especie de epilepsia, que no obstante no le afecta a menudo. Vicente se\u00f1ala que esta enfermedad puede agravarse con la edad y requiere dispensa para poder ser ordenado, aunque, por ser mujer, esto no sea tan importante, y a\u00f1ade que sabe que no ser\u00eda recibida en ninguna comunidad bien reglada. Por otro lado sostiene que puesto que est\u00e1 haciendo bien donde est\u00e1 conviene dejarla all\u00ed, ya que la tentaci\u00f3n m\u00e1s com\u00fan de los que hacen algo bien en el mundo es que lo que han dejado val\u00eda m\u00e1s que lo que tienen, por lo que a menudo se salen. Todos creen que no se la debe admitir, si bien tanto el asistente como Luisa piensan que la enfermedad no es un obst\u00e1culo y la raz\u00f3n que prevalece es que conviene dejarla donde est\u00e1.<\/p>\n<p><strong>1652.<\/strong> Conferencia de Vicente de Pa\u00fal en San L\u00e1zaro sobre la fiesta de Todos los Santos, dividida en tres puntos: las razones de darse a Dios para obtener las gracias que acostumbra a dar, particularmente en las grandes solemnidades, como esta; cu\u00e1les son esas gracias; las disposiciones para recibirlas. Hay noticia de las conferencias sobre la misma fiesta celebradas el 28 de octubre de 1650, el 31 de octubre de 1653 y en 1655.<\/p>\n<p><strong>1939.<\/strong> El secretario perpetuo de la Academia francesa, Jorge Goyau, muere a los setenta a\u00f1os en su residencia de Bernay, en el departamento franc\u00e9s del Eure. Ha sido un gran bienhechor espiritual de la familia vicenciana. La peque\u00f1a Compa\u00f1\u00eda puede estar orgullosa de haber ocupado un lugar particular en el coraz\u00f3n y las obras de este historiador, entre las que destacan su monumental Historia religiosa de la naci\u00f3n francesa y su Historia de las misiones. Tambi\u00e9n escribi\u00f3 \u00abLa Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de los Lazaristas\u00bb, en 1938, adem\u00e1s de diversos art\u00edculos sobre san Vicente de Pa\u00fal y santa Luisa de Marillac en el peri\u00f3dico Le Figaro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1643. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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