![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/comentarios\/files\/2010\/12\/padre-mario.jpg?resize=224%2C239\" "\\"padre-mario\\"")
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Miqueas, profeta de Jud\u00e1, denuncia las injusticias que vive el reino del Sur y propone la vuelta a los or\u00edgenes, aferrado al proyecto inicial de salvaci\u00f3n de parte de Dios para Israel. Para ello, deja de lado la gloria de Jerusal\u00e9n, e invita la mirada hacia la peque\u00f1a Bel\u00e9n de Efrata, all\u00ed donde luego de la desgracia de Noem\u00ed y la l\u00ednea de descendencia truncada de Elimelec (libro de Rut), es cambiada por la providencia divina, en la continuaci\u00f3n del linaje por Booz hacia la esperanza del \u00abrenuevo\u00bb del brote de Jes\u00e9: David el rey. Se vincula as\u00ed, la esperanza mesi\u00e1nica real, para los tiempos del profeta. Israel tiene que volver a ser un solo pueblo. Hay hermanos dispersos que necesitan ser reunidos bajo un solo cayado, el belemnita pastor acreditado por Dios. El evangelio de Mateo ley\u00f3 este pasaje desde la clave del cumplimiento de la Escrituras en Jes\u00fas, el Hijo de Dios. Es la invitaci\u00f3n para hacer realidad un \u00abcambio de \u00e9poca\u00bb, donde dejemos de insistir en nuestro proyecto de gobernar a nuestra manera nuestro mundo, con las decisiones incoherentes y perjudiciales para los hermanos, que solo sirven para separarnos m\u00e1s unos de otros. Hay que mirar con ojos de fe el proyecto de Dios, aquel inicial proyecto en donde podamos resaltar que no es por la gloria de nuestros intereses particulares por donde se nos puede asegurar la felicidad sino en la grandeza de un punto de inicio humilde y sencillo, desde la peque\u00f1ez del amor de Dios que es capaz de cambiar una realidad de tristeza y muerte en un signo de esperanza y alegr\u00eda para todos.<\/p>\n
La carta a los Hebreos, desde el paralelo de la liturgia sacrificial del Antiguo Testamento, ofrece una reflexi\u00f3n profunda y desafiante sobre el acontecimiento redentor de Cristo en favor de la humanidad. El poder de convencimiento en esta exhortaci\u00f3n gira sobre el peso del ofrecimiento del propio cuerpo de Jesucristo que est\u00e1 por encima de todos los holocaustos y ofrendas juntas que podamos realizar para Dios. Para el autor de la carta a los Hebreos, no se busca contradecir la necesidad del creyente de expresar su culto religioso a Dios sino es invitado a descubrir la validez de una acci\u00f3n lit\u00fargica plena y aut\u00e9ntica en el sacrificio redentor de Cristo y oriente as\u00ed su propia vida como creyente como el mejor culto agradable a Dios. Cercanos a la manifestaci\u00f3n del Dios hecho hombre, aquel misterio maravilloso de amor escondido en el rostro fr\u00e1gil de un ni\u00f1o, reflexionemos sobre nuestra valoraci\u00f3n en torno a la liturgia de nuestra vida, la motivaci\u00f3n por la que celebramos nuestra fe, el sentido de nuestras ofrendas y oblaciones. Cristo es la ofrenda de Dios para nosotros, \u00bfc\u00f3mo lo entendemos? \u00bfc\u00f3mo lo apreciamos? \u00bfqu\u00e9 ofrenda me exige entonces dar sino es mi propia vida?<\/p>\n
Lucas en sus relato de la infancia, nos trae a la mente este encuentro maravilloso de dos mujeres que como en antiguo, han recibido el favor de Dios, han sido visitadas y en ellas se han confirmado la esperanza de que para Dios nada hay imposible. Mar\u00eda ha recibido una revelaci\u00f3n donde no solo se le ha anunciado que ser\u00eda la madre de Jes\u00fas, el Hijo del Alt\u00edsimo, sino que tiene un signo de confirmaci\u00f3n en Elizabet, aquella mujer avanzada en sus d\u00edas que cargaba con el estigma de no poder tener hijos, pero que ahora estaba esperando un hijo por el favor de Dios. La acci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo entra a tallar en este encuentro suscitado por el saludo de Mar\u00eda y el salto del ni\u00f1o en el vientre de Elizabet. La exclamaci\u00f3n viva de Elizabet revela el misterio del amor de Dios en la peque\u00f1ez de su persona y la de su hijo en relaci\u00f3n a Mar\u00eda y en grado mayor a quien espera en su santo seno, Jes\u00fas. Por eso Mar\u00eda es dichosa, porque ha cre\u00eddo todo lo revelado. Su sola presencia en aquella casa habla de la disponibilidad de una mujer que supo leer lo que le estaba ocurriendo. Este cuadro lucano es el encuentro de dos mujeres favorecidas y agradecidas por ello a Dios. Brota de una experiencia profunda de vida pero que se abre en una experiencia salv\u00edfica para toda la humanidad. \u00bfCu\u00e1ntas veces hemos reflexionado sobre los \u00e9xitos en nuestra vida y los logros obtenidos desde un proyecto m\u00e1s grande que viene de parte de Dios? \u00bfEn cu\u00e1ntas ocasiones hemos ca\u00eddo en la cuenta de que nuestras decisiones tienen repercusiones hondas en la vida de los dem\u00e1s y por ello podemos ser maravillosos puentes de la gracia de Dios para nuestros hermanos?<\/p>\n
Pr\u00f3ximos a prorrumpir cantos de alabanza a nuestro Dios por el nacimiento de Jes\u00fas, hagamos prop\u00f3sitos firmes de ser rostros encarnados de la gracia para nuestros hermanos. Compartamos j\u00fabilo, esperanza, fortaleza y hagamos que este mundo pueda poco a poco convencerse de que hay un plan mucho m\u00e1s grande y maravilloso que pude realmente hacernos felices a todos. \u00abDespierta tu poder y ven a salvarnos\u00bb, s\u00ed eso es lo que anhelamos y queremos. Vayamos preparando ese camino para que venga el poder de Dios, en el rostro de un peque\u00f1o ni\u00f1o, fuerza de Dios para todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"