{"id":24809,"date":"2013-09-03T10:49:20","date_gmt":"2013-09-03T08:49:20","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/12\/23\/testigos-del-dios-de-la-vida-parte-6\/"},"modified":"2016-07-26T18:54:30","modified_gmt":"2016-07-26T16:54:30","slug":"testigos-del-dios-de-la-vida-parte-6","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/testigos-del-dios-de-la-vida-parte-6\/","title":{"rendered":"Testigos del Dios de la vida (Parte 6)"},"content":{"rendered":"<h2><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2010\/12\/dios-vida.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-24514\" title=\"dios-vida\" alt=\"\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2010\/12\/dios-vida-262x300.jpg?resize=262%2C300\" width=\"262\" height=\"300\" \/><\/a><strong>6. Humildad del testigo<\/strong><\/h2>\n<p>No se ha de confundir nunca el testimonio aut\u00e9ntico con el testimonio espectacular. El testigo no es una \u00abvedette\u00bb. Sin duda, hay personas excepcionales, fuertes, emprendedoras (<em>M. Lutero King, Oscar Romero, L\u2019abb\u00e9 Pierre, Madre Teresa de Calcuta<\/em>). Est\u00e1n los santos, cuya vida idealizada por la tradici\u00f3n, puede atraer e invitar a la experiencia de Dios. Sin embargo, lo que hace que la experiencia cristiana se vaya comunicando de unas generaciones a otras son los peque\u00f1os testigos, sencillos, discretos, conocidos s\u00f3lo en su entorno, personas profundamente buenas y cristianas.<\/p>\n<p>Es peligroso hablar de \u00abtestigos profesionales\u00bb. Puede ser una ilusi\u00f3n falsa pensar que la \u00abvida consagrada\u00bb o el \u00abministerio presbiteral\u00bb hacen sin m\u00e1s del religioso\/a o del presb\u00edtero un \u00abtestigo de Dios\u00bb. La calidad del testigo y su credibilidad provienen de su persona y no tanto de su funci\u00f3n o estado de vida. Sin ser ni menos testigos que sus hermanos, ellos y ellas contribuyen desde su vida a transmitir la experiencia cristiana.<\/p>\n<h3><strong><em>1. Desde la debilidad<\/em><\/strong><\/h3>\n<p>Ser testigo es una gracia y una exigencia que le va cogiendo al creyente. No tiene por qu\u00e9 envanecerse ni gloriarse de nada. No tiene por qu\u00e9 quejarse de ninguna ingratitud o ausencia de fruto. <strong> El verdadero testigo se alegra en su propia experiencia, no se quema ni se hunde en el desaliento. <\/strong><\/p>\n<p>El testigo es consciente de sus limitaciones y debilidades. Lo que venimos diciendo del testigo no ha de llevarnos a un cierto <strong> \u00abidealismo\u00bb<\/strong> del testimonio. Nuestro testimonio nace de la debilidad y del pecado. Nunca estamos a la altura de lo que anunciamos. No podemos legitimar nuestra palabra con nuestra santidad personal ni con la de la Iglesia. Nuestra experiencia de Dios <strong> \u00ab<em>la llevamos en vasijas de barro para que parezca que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no de nosotros<\/em>\u00ab<\/strong> (2 Co 4,7).\u00a0 Por otra parte, tampoco nuestras debilidades y pecados son un signo en contra decisivo. La fuerza del testigo esta en su voluntad sincera de vivir desde la fe. Ya encontrar\u00e1 Dios su camino hacia cada persona. Lo que no ha de hacer el testigo es vivir tenso e inquieto.<\/p>\n<p>No hemos de olvidar, adem\u00e1s, que el testimonio de cada uno es parcial. Otros testigos lo pueden enriquecer y ampliar. En unos se destacar\u00e1 m\u00e1s la solidaridad con el d\u00e9bil y el excluido; en otros la alegr\u00eda y la esperanza, en otros la acogida o la lucha por la justicia o la oraci\u00f3n. No creo que el testigo ha de forzar su propia estructura sicol\u00f3gica; lo importante es testimoniar lo esencial.<\/p>\n<p>A veces el testigo se siente rodeado de indiferencia o rechazo. El testimonio del cristiano apenas encuentra hoy apoyo social o cultural. El pluralismo actual invita al relativismo, la desconfianza y la dispersi\u00f3n de la atenci\u00f3n; la fuerza del testimonio parece diluirse y perderse. Esta \u00abdesnudez\u00bb es dura pero a veces permite al testigo ofrecer su testimonio con menos ambig\u00fcedad y sin apoyos socio-culturales que oculten a Dios.<\/p>\n<h3><strong> <em>2. Testigos del Misterio<\/em><\/strong><\/h3>\n<p>La verdadera humildad y fragilidad del testigo proviene, sin embargo, de otro hecho fundamental: <strong> Dios es Misterio<\/strong>.<\/p>\n<p>Lo que testifica el creyente es algo que lo supera y transciende; algo que no puede demostrar a nadie, s\u00f3lo sugerir, se\u00f1alar, invitar.<\/p>\n<p>Dios es siempre un Dios escondido que se revela ocult\u00e1ndose, Presencia que nos transciende.<\/p>\n<p><strong> Dios es el que es<\/strong> (Ex 3,14). Siempre permanece en el misterio. <strong> \u00ab<em>Dios es siempre una vivencia, pero jam\u00e1s una posesi\u00f3n<\/em>\u00ab<\/strong>.<span id='easy-footnote-1-24809' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/testigos-del-dios-de-la-vida-parte-6\/#easy-footnote-bottom-1-24809' title='M. GELABERT, &lt;em&gt;Salvaci\u00f3n como humanizaci\u00f3n. Esbozo de una teolog\u00eda de la Gracia&lt;\/em&gt;. Paulinas, Madrid 1985, 56'><sup>1<\/sup><\/a><\/span> Nos atrae, lo buscamos, nos abandonamos a su Misterio de amor, pero sin poder verlo <strong> \u00ab<em>cara a cara<\/em>\u00ab<\/strong> (Ex 33, 18-23). As\u00ed habla Job de la presencia de Dios: <strong> \u00ab<em>Si pasa junto a m\u00ed, no lo veo; me roza y no me doy cuenta<\/em>\u00ab<\/strong> (Jb 9,11).<\/p>\n<p>Sin embargo, el testigo vive esta experiencia insondable con firmeza y con gozo, con seguridad interior porque el Misterio de Dios es Misterio pero cercano.<\/p>\n<p><strong> Dios no es una lejan\u00eda que se difumina en el enigma total; es Misterio que envuelve mi ser y me penetra, Misterio que envuelve la vida, las cosas, el mundo. El mundo es de Dios; la vida fluye de \u00e9l; \u00e9l llena la creaci\u00f3n entera. Vivimos en Dios. <\/strong><\/p>\n<p>No es la separaci\u00f3n sino la comuni\u00f3n y la cercan\u00eda total lo que nos hace vivir en el misterio de Dios. <strong> \u00ab<em>Su presencia es tan cercana, tan sin distancia, que es posible perder la perspectiva y no verle<\/em>\u00ab<\/strong>.<span id='easy-footnote-2-24809' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/testigos-del-dios-de-la-vida-parte-6\/#easy-footnote-bottom-2-24809' title='Id. 55'><sup>2<\/sup><\/a><\/span> Esta trascendencia de un Dios inmanente y cercano no conduce al olvido sino que intensifica la b\u00fasqueda y el deseo; es una cercan\u00eda que hace crecer la relaci\u00f3n amorosa.<\/p>\n<p>El testigo sabe que s\u00f3lo puede hacer presente a este Dios de manera simb\u00f3lica. Los s\u00edmbolos, los gestos, las palabras son \u00absignos humildes\u00bb que pueden invitar a ir m\u00e1s adelante, a buscar m\u00e1s hondo.<\/p>\n<p><strong> Por eso, el testigo acompa\u00f1a, defiende, levanta, acoge, se acerca, abraza, perdona, se compadece sabiendo que, a pesar de su pecado y debilidad, su vida y su persona pueden ser para alguien \u00ab<em>s\u00edmbolo<\/em>\u00bb de la presencia de Dios.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>6. Humildad del testigo No se ha de confundir nunca el testimonio aut\u00e9ntico con el testimonio espectacular. El testigo no es una \u00abvedette\u00bb. Sin duda, hay personas excepcionales, fuertes, emprendedoras (M. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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