El infrascrito, Vicente Depaul, superior general de la congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, despu\u00e9s de haber trabajado varios a\u00f1os en redactar nuestras reglas en el mejor estado que nos ha sido posible, deseando finalmente darles la \u00faltima mano, convocado a unos cuantos superiores de nuestras casas y a otros m\u00e1s versados en las cosas de nuestro instituto, para recibir sus consejos sobre dichas reglas y sobre otros asuntos importantes para nuestra congregaci\u00f3n, a saber, los padres Renato Alm\u00e9ras, superior de la casa de Roma, Esteban Blatiron, superior de la casa de G\u00e9nova, Lamberto aux Couteaux, superior de la casa de Richelieu, Antonio Lucas, superior de la casa de Le Mans, Gilberto Cuissot, superior de la casa de Cahors, Luis Thibault, superior de la casa de Saint-M\u00e9en en la di\u00f3cesis de Saint-Malo, Francisco Grimal, superior de la casa de Agen, Juan Bautista Le Gros, superior de la casa llamada peque\u00f1o San L\u00e1zaro, Antonio Portail, Juan B\u00e9cu, Juan Dehorgny, Pedro du Chesne, Juan Bautista Gilles, todos ellos sacerdotes de nuestra congregaci\u00f3n, con los que empezamos el d\u00eda 1 de julio del presente a\u00f1o de 1651 a tratar sobre nuestras reglas y sobre otros puntos, que hemos deseado sean redactados aqu\u00ed por escrito, junto con las resoluciones tomadas sobre ellos, para que sean firmadas por todos los susodichos.<\/p>\n
El primer punto fue sobre la dificultad que se nota en el uso de nuestros votos, que toda la asamblea ha estado de acuerdo en conservar. Y a fin de hacer que esta pr\u00e1ctica sea m\u00e1s aut\u00e9ntica, se ha resuelto buscar incesantemente su aprobaci\u00f3n por Su Santidad.<\/p>\n
El segundo punto fue estudiar si era conveniente se\u00f1alar alg\u00fan tiempo entre nosotros para dedicar a los sujetos al trabajo de las misiones, como ser\u00eda la edad de 50 \u00f3 60 a\u00f1os, despu\u00e9s de lo cual quedar\u00eda uno totalmente dispensado de dedicarse a las misiones, para poder trabajar en la direcci\u00f3n de los seminarios y en otras ocupaciones de la casa.<\/p>\n
Toda la asamblea estuvo de acuerdo en que no hab\u00eda que decidir nada sobre este punto, sino dejarlo todo a la discreci\u00f3n del superior general. La misma asamblea estuvo tambi\u00e9n conforme en que no se enviara tan pronto a los sacerdotes j\u00f3venes a los ejercicios de la misi\u00f3n, por varias razones.<\/p>\n
El tercer punto fue saber si no seria conveniente que en cada provincia de la congregaci\u00f3n hubiera dos o tres sacerdotes de la misma celadores de la salvaci\u00f3n de las almas y del trabajo de las misiones, que estuvieran continuamente ocupados en ellas sin detenerse en ninguna casa de la congregaci\u00f3n, \u00a0ni siquiera durante el intervalo ordinario de las misiones y de la cosecha, a no ser durante ocho o diez d\u00edas, en los que se dirigir\u00edan al sitio en que reside el provincial o el superior general, para hacer all\u00ed ejercicios espirituales y dar cuenta de su trabajo.<\/p>\n
Se opin\u00f3 que no hab\u00eda que neg\u00e1rselo a aquellos a los que Dios les diese este movimiento, con tal que tuvieran las debidas disposiciones f\u00edsicas y espirituales que requiere este trabajo.<\/p>\n
El cuarto punto fue sobre la regla de la elecci\u00f3n del superior general, que dice que \u00e9l se\u00f1alar\u00e1 por escrito dos nombres a la asamblea, entre las personas que juzgue m\u00e1s indicadas para sucederle, o si ser\u00eda mejor que no designara a nadie.<\/p>\n
La asamblea fue del parecer de que siguiere haci\u00e9ndose lo que dice la regla, a no ser que en el futuro se observasen en ellos demasiados inconvenientes.<\/p>\n
La quinta proposici\u00f3n fue si se deber\u00eda ligar a nuestra congregaci\u00f3n con un v\u00ednculo m\u00e1s estrecho a los se\u00f1ores eclesi\u00e1sticos de la conferencia de los martes.<\/p>\n
La asamblea opin\u00f3 que no, sino que se volviera a la antigua usanza de invitarles, lo mismo que a los seminaristas externos, a que vengan a la misi\u00f3n con nosotros; esta pr\u00e1ctica parece que se ha interrumpido desde hace alg\u00fan tiempo; pero que hay que hacer una buena elecci\u00f3n entre dichas personas.<\/p>\n
La s\u00e9ptima (sic) fue sobre la firmeza que debe tener la Compa\u00f1\u00eda, en el sacramento de la penitencia, a prop\u00f3sito de las restituciones, para no dar la absoluci\u00f3n m\u00e1s que despu\u00e9s de que los penitentes lo hayan remediado o efectivamente o mediante promesa y obligaci\u00f3n y por escrito. Fue opini\u00f3n com\u00fan que era muy conveniente obrar de esta manera.<\/p>\n
La octava, si hab\u00eda que seguir con la pr\u00e1ctica de tener en todas las misiones la predicaci\u00f3n de la ma\u00f1ana, el catecismo por la tarde y el catecismo mayor por la noche.<\/p>\n
Fue opini\u00f3n com\u00fan que, exceptuando a las misiones muy importantes, ser\u00eda conveniente recortar el catecismo de por la tarde, que podr\u00eda hacerse al atardecer, o solomezclando en \u00e9l algunas peque\u00f1as ense\u00f1anzas moraleso junto con el catecismo mayor, durante un cuarto de hora, sin subir al p\u00falpito y que, en ese caso, el que dirigiese el catecismo mayor no hablase m\u00e1s que durante media hora.<\/p>\n
La novena fue sobre la extensi\u00f3n de las predicaciones.<\/p>\n
Toda la asamblea estuvo de acuerdo en que de ordinario basta con tres cuartos de hora, y que es excesiva una hora, y que los superiores deber\u00edan procurar que se observase esto debidamente.<\/p>\n
La d\u00e9cima fue saber si hab\u00eda que cumplir lo que se determin\u00f3 en la \u00faltima asamblea del 20 de octubre de 1642, p\u00e1gina 10, a prop\u00f3sito del voto de no ambicionar cargo alguno en la congregaci\u00f3n, ni aspirar a alg\u00fan oficio o beneficio de fuera.<\/p>\n
La asamblea opin\u00f3 que hab\u00eda que observar lo que se indica en dicho art\u00edculo, pero sin que tengan que hacer ese voto todos los individuos de la congregaci\u00f3n, sino s\u00f3lo aquellos que el superior general juzgue capaces, con tal que sean sacerdotes, y esto despu\u00e9s de haber terminado el segundo seminario; dicho superior general podr\u00e1 sin embargo recibir ese voto antes del segundo seminario, con tal que hayan pasado al menos cuatro a\u00f1os desde el primer seminario. Tambi\u00e9n podr\u00e1 retras\u00e1rselo incluso a los que hayan hecho el \u00faltimo seminario, si lo cree conveniente y no los considera aptos para ello.<\/p>\n
La und\u00e9cima ha sido si hab\u00edamos de portarnos con nuestros hermanos con mayor mansedumbre.<\/p>\n
Se ha opinado que la mejor manera de tratarlos era hablarles con mansedumbre, pero con firmeza para que cumplan con su deber. Se ha resuelto que no se les d\u00e9 tan f\u00e1cilmente el h\u00e1bito negro, sino que habr\u00eda que contar siempre previamente con el permiso del superior general para hacerlo as\u00ed.<\/p>\n
La duod\u00e9cima ha sido si habr\u00eda que determinar algunas penitencias para ciertas faltas particulares.<\/p>\n
La asamblea juzg\u00f3 que era conveniente hacerlo as\u00ed y se ha indicado algo en un papel aparte, aunque todav\u00eda no se ha decidido nada.<\/p>\n
En decimotercer lugar, durante dos o tres sesiones, se ha pensado en los medios de mantener y perfeccionar cada vez m\u00e1s a la congregaci\u00f3n en gran caridad y uni\u00f3n; tambi\u00e9n se han se\u00f1alado esos medios en un papel aparte.<\/p>\n
Todo el resto del tiempo, hasta el d\u00eda 11 de agosto de dicho a\u00f1o, se trabaj\u00f3 en redactar las reglas de la mejor manera posible, levantando acta por la que todos reconocen que est\u00e1n como hemos dicho y desean se las presente al se\u00f1or arzobispo de Par\u00eds para su aprobaci\u00f3n. Y todos han firmado este acta.<\/p>\n
Hecho en San L\u00e1zaro el 11 de agosto de 1651.<\/p>\n
VICENTE DEPAUL, PORTAIL, FRANCISCO GRIMAL,<\/p>\n
LUIS THIBAULT, LAMBERTO AUX COUTEAUX,<\/p>\n
GILBERTO CUISSOT, PEDRO DU CHESNE<\/p>\n
A. LUCAS, ALM\u00c9RAS, J. B. GILLES J. B\u00c9CU<\/p>\n
Proposiciones presentadas al padre Vicente, superior general, en la asamblea celebrada en Par\u00eds en 1651, en el mes de agosto, para el buen gobierno de la congregaci\u00f3n, especialmente de la casa de San L\u00e1zaro, con sus respuestas 2.<\/p>\n
1. Convendr\u00eda nombrar un director de los escolares, para que los formara en la piedad, comunicaci\u00f3n interior y en hacer mejor sus estudios, y que los instruyere en la manera de predicar y de tener la catequesis con provecho.<\/p>\n
Se encargar\u00e1 de ello el padre subasistente, si es que no lo puede hacer el padre asistente.<\/p>\n
2. Los d\u00edas de fiesta y los domingos parece mejor retrasar la misa solemne hasta las ocho en vez de decirla inmediatamente despu\u00e9s de las horas.<\/p>\n
As\u00ed se ensayar\u00e1 durante alg\u00fan tiempo.<\/p>\n
3. Que dediquen alg\u00fan tiempo el superior y sus asistentes al examen de los seminaristas, en presencia de su director, examinando tambi\u00e9n el provecho de los alumnos en los estudios y en la disciplina, para conocer a los aventajados, para que los menos h\u00e1biles para ciencias superiores se dediquen a otras materias y para que otros, si se cree conveniente, salgan de la congregaci\u00f3n.<\/p>\n
El asistente atender\u00e1 cuanto antes al cumplimiento de estos tres art\u00edculos.<\/p>\n
4. Como no conviene que los escolares tengan tanta familiaridad y trato con los mayores de la congregaci\u00f3n, ver si conviene que los sacerdotes mayores intervengan en sus conversaciones diarias.<\/p>\n
Hay muchos inconvenientes en separar a los j\u00f3venes de los mayores. Es preciso que los mayores nos entreguemos a Dios para servir de ejemplo a la juventud. Sin embargo, se ensayar\u00e1 esta separaci\u00f3n, teniendo los mayores su conversaci\u00f3n aparte bajo la direcci\u00f3n de otro, que propondr\u00e1 el caso.<\/p>\n
5. Quiz\u00e1s ser\u00eda mejor para el provecho espiritual de los seminaristas, escolares y coadjutores renovar la pr\u00e1ctica antigua de la forma de hablar en p\u00fablico, cuando se ten\u00edan sermones m\u00e1s acomodados para ellos ante el director s\u00f3lo en las habitaciones del seminario y desde un p\u00falpito m\u00e1s bajo que ahora, en vez de emplear personas escogidas para predicar, en una habitaci\u00f3n m\u00e1s amplia y desde un p\u00falpito elevado.<\/p>\n
Me parece que ser\u00e1 conveniente hacer lo que dice este quinto art\u00edculo sobre la manera de predicar.<\/p>\n
6. Convendr\u00e1 emplear mayor cautela en cumplir con las obligaciones contra\u00eddas por la congregaci\u00f3n, especialmente con la fundaci\u00f3n del se\u00f1or Vivien 3, del se\u00f1or Calon 4\u00a0y otros, y que demostremos mayor gratitud con nuestros bienhechores.<\/p>\n
Es absolutamente necesario cumplir debidamente con estas fundaciones y entrar en el esp\u00edritu de una mayor gratitud con nuestros bienhechores.<\/p>\n
7. Parece que la congregaci\u00f3n est\u00e1 obligada, como testimonio de gratitud, a colocar en el aula de San L\u00e1zaro, entre los personajes ilustres, el cuadro del difunto se\u00f1or prior y poner en la iglesia un epitafio en su memoria.<\/p>\n
Le ruego al padre Portail que d\u00e9 las \u00f3rdenes oportunas para que se ejecute este art\u00edculo y los dem\u00e1s.<\/p>\n
8. Convendr\u00eda nombrar todas las semanas a alguno para que celebrase la misa por los fundadores y bienhechores.<\/p>\n
Le ruego lo mismo a prop\u00f3sito de la misa por los bienhechores.<\/p>\n
9. Cuando uno ha emprendido alguna gesti\u00f3n y es enviado a otro sitio por alguna necesidad, sin acabar esa gesti\u00f3n, parece justo que se encargue por escrito a otro de acabarla, por no haberlo hecho as\u00ed, han fracasado muchas buenas iniciativas.<\/p>\n
Habr\u00e1 que tener en cuenta la ejecuci\u00f3n de este art\u00edculo.<\/p>\n
10. Parece que no resultan tan \u00fatiles las conferencias espirituales por la noche, ser\u00eda mejor hacerlas en otro tiempo.<\/p>\n
Es muy dif\u00edcil encontrar los viernes una hora en San L\u00e1zaro para la conferencia, cuando pueda reunirse toda la Compa\u00f1\u00eda, a no ser despu\u00e9s de las preces de la noche; quiz\u00e1s sea m\u00e1s f\u00e1cil en otras casas. Los superiores particulares podr\u00e1n probar a hacerlo inmediatamente despu\u00e9s de las v\u00edsperas del viernes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"