![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/comentarios\/files\/2010\/12\/pedro_guillen.jpg?resize=184%2C225\" "\\"pedro_guillen\\"")
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En el transcurso del A\u00f1o Lit\u00fargico, que concluimos en el d\u00eda de hoy con la solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, la liturgia de la Palabra, y m\u00e1s concretamente el evangelio, nos ha presentado el significado, objetivos y consecuencias de la instauraci\u00f3n del reino de Dios en el mundo, eje central de la predicaci\u00f3n del Se\u00f1or. Las par\u00e1bolas, de forma profunda y sencilla, nos invitaban a plasmar en nuestra vida ordinaria la justicia, la paz y, sobre todo el amor, para que el Reino de Dios se concretara en este mundo como proceso de seguimiento al Se\u00f1or que culmina en la eternidad.<\/p>\n
En todo reino debe existir un rey. Hoy la Iglesia nos presenta a Jes\u00fas, como Rey del Universo con unas connotaciones y caracter\u00edsticas propias que, aunque insertado en este mundo y siendo su reinado para nosotros hoy, difiere mucho del estilo \u201cdel reino de los hombres\u201d. Jes\u00fas pod\u00eda haber optado por nacer en palacio lujoso, entre esplendores y \u00e9xitos y terminar su vida con grandes manifestaciones de homenajes y aplausos. Sin embargo hizo todo lo contrario asumiendo su condici\u00f3n de Hijo de Dios; naci\u00f3 de modo humilde y desconocido por obra y gracia del Esp\u00edritu Santo y en el seno de Mar\u00eda Virgen, joven doncella humilde y sencilla de Nazaret. Vivi\u00f3 moderada y pobremente, prepar\u00e1ndose para lo que Dios le hab\u00eda elegido: anunciar el Reino a los hombres. Fue incomprendido y rechazado y muri\u00f3 crucificado y abandonado. Eligi\u00f3 por cetro una ca\u00f1a, por corona unas espinas que le mortificaban y por trono la propia cruz. Asumiendo la condici\u00f3n humana, pero siendo a la vez el Hijo de Dios, hoy la Iglesia manifiesta que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, que ha resucitado, que vive entre nosotros y nos llama pera seguir anunciando su Reino de amor y de paz.<\/p>\n
El evangelio de Juan nos describe el momento en que Jes\u00fas se encuentra ya en el inicio de su pasi\u00f3n y es presentado ante Pilatos. Jes\u00fas se define como rey pero no con las caracter\u00edsticas peculiares de este mundo sino con las aplicaciones propias de un rey que se rige por la verdad, la pobreza y el sufrimiento asumido por amor como causa de redenci\u00f3n y de salvaci\u00f3n. Jes\u00fas reafirma su autoridad soberana en el Reino de la Verdad que no se impone por la fuerza, sino por la convicci\u00f3n personal, el testimonio de vida y el servicio de una vida entregada por amor. Jes\u00fas no tiene s\u00fabditos ni siervos sino seguidores convencidos de la causa de la fe y de la coherencia de sus palabras que lo acompa\u00f1an para continuar en este mundo el estilo de reinado que quiere implantar en la tierra.<\/p>\n
El Reino de Dios es tarea y misi\u00f3n. Jes\u00fas est\u00e1 en medio del mundo y nos invita a testimoniar los valores de su Reino para hacer presencia de su amor en el ambiente donde vivimos y anticipar su morada definitiva en nuestras propias realidades diarias. Si somos capaces de vivir en justicia, paz y amor el Reino de Dios ha llegado a nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"