{"id":22925,"date":"2016-08-24T00:01:55","date_gmt":"2016-08-23T22:01:55","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/08\/24\/tal-dia-como-hoy-24-de-agosto\/"},"modified":"2016-07-24T09:14:41","modified_gmt":"2016-07-24T07:14:41","slug":"tal-dia-como-hoy-24-de-agosto","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/tal-dia-como-hoy-24-de-agosto\/","title":{"rendered":"Tal d\u00eda como hoy: 24 de agosto"},"content":{"rendered":"

1654.<\/strong> Conferencia de Vicente de Pa\u00fal a las Hijas de la Caridad sobre las tentaciones, dividida en tres puntos: de los grandes males que pueden ocurrir cuando se usan mal las tentaciones y de los grandes bienes que se obtienen cuando se hace un buen uso; las tentaciones m\u00e1s peligrosas para las Hijas de la Caridad; los medios para sacar provecho de las tentaciones y no sufrir perjuicios. Vicente explica que la tentaci\u00f3n es un movimiento que nos lleva al mal, mientras que su contraria, la inspiraci\u00f3n, nos lleva al bien. Es propio de Dios llevarnos al bien por medio de la inspiraci\u00f3n; es propio del diablo, con la tentaci\u00f3n, llevarnos al mal, al igual que la carne y el mundo. A veces el diablo presenta el mal directamente, pero por lo com\u00fan lo propone bajo la apariencia de bien. Vicente explica que los santos y Nuestro Se\u00f1or fueron tentados y que Dios permite que seamos tentados para ejercitarnos y hacernos santos; para hacernos humildes, exactos y fieles. Las tentaciones son un signo de que Dios nos ama. Tras considerar las tentaciones que afectan m\u00e1s a las hermanas, Vicente las recapitula de este modo: querer ser tenida por mejor que las dem\u00e1s; encontrar algo que criticar en la Compa\u00f1\u00eda. Medios para resistir la tentaci\u00f3n: acordarse cuando se reza el Padrenuestro; recordar las tentaciones que usa el diablo para tentar a las Hijas de la Caridad; recurrir a Dios, pidi\u00e9ndole su ayuda y, si con esto no basta, acudir a los superiores.<\/p>\n

1659.<\/strong> Conferencia de Vicente de Pa\u00fal a las Hijas de la Caridad sobre los dos primeros art\u00edculos de las Reglas de las hermanas de las parroquias. El primero dice: \u00abConsiderar\u00e1n que, como sus empleos las obligan a estar, la mayor parte del tiempo, fuera de su casa y en medio del mundo y a menudo solas, deben tener mayor perfecci\u00f3n que las que est\u00e1n empleadas en los hospitales y otros lugares semejantes, de donde no salen m\u00e1s que raramente. Por ello se aplicaran de un modo particular\u00edsimo a perfeccionarse por medio de una m\u00e1s exacta observancia de sus reglamentos, y sobre todo los que las contemplan m\u00e1s particularmente, como los que siguen\u00bb. Vicente previene a las hermanas contra quienes quieran convertirlas en religiosas, aunque deban serlo de hecho y est\u00e9n m\u00e1s obligadas a perfeccionarse que estas. Tambi\u00e9n les previene contra el apego a su confesor y les dice que deben evitar quedarse con el dinero de los pobres. El art\u00edculo segundo es: \u00abConsiderar\u00e1n que no est\u00e1n en una religi\u00f3n, estado que no es conveniente para los empleos de su vocaci\u00f3n. Sin embargo, en raz\u00f3n de su mayor exposici\u00f3n a las ocasiones de pecado que las religiosas obligadas a la clausura, al no tener por monasterio m\u00e1s que las casas de los enfermos y aquella en la que reside la superiora, por celda una habitaci\u00f3n de alquiler, por capilla la iglesia parroquial, por claustro las calles de la ciudad, por cierre la obediencia, no debiendo ir m\u00e1s que a las casas de los enfermos o a los lugares necesarios para su servicio, por reja el temor de Dios, por velo la santa modestia, y no haciendo ninguna otra profesi\u00f3n para asegurar su vocaci\u00f3n, y que, por esta confianza continua que tienen en la divina Providencia y por la ofrenda que hacen de todo lo que son y de su servicio en la persona de los pobres, por todas estas consideraciones deben tener tanta o m\u00e1s virtud que si fueran profesas de una Orden religiosa, es por lo que tratar\u00e1n de comportarse en todos estos lugares con tanta retenci\u00f3n, recogimiento y edificaci\u00f3n como tienen las verdaderas religiosas en su convento. Para lograrlo se aplicar\u00e1n a la adquisici\u00f3n de todas las virtudes que su reglamento les recomienda, pero particularmente una profunda humildad, una perfecta obediencia y un gran desprendimiento de las criaturas, y sobre todo tomar\u00e1n todas las precauciones posibles para conservar perfectamente la castidad del cuerpo y del coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

1663.<\/strong> Conferencia del sucesor de Vicente de Pa\u00fal, P. Renato Alm\u00e9ras, a las Hijas de la Caridad sobre la virtud de la sencillez, en la que concluye: \u00abSi, hermanas m\u00edas, Dios est\u00e1 con las Hijas de la Caridad que son sencillas, humildes y caritativas. Ah\u00ed est\u00e1 el esp\u00edritu de la Compa\u00f1\u00eda\u00bb.<\/p>\n

1826.<\/strong> Muere en N\u00e1poles Juana Antida Thouret, fundadora de las Hermanas de la Caridad.<\/p>\n

1902.<\/strong> El superior general de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, P. Antonio Fiat, en respuesta a los postulados aprobados por mayor\u00eda en la Asamblea de la Provincia espa\u00f1ola celebrada en julio y que le han sido presentados por el visitador de la misma, P. Eladio Arn\u00e1iz Nebreda, erige una nueva provincia espa\u00f1ola que comprende las casas existentes o a establecerse en las provincias de Catalu\u00f1a, Valencia e islas Baleares. La denominaci\u00f3n inicial de provincia de Catalu\u00f1a ser\u00e1 cambiada por la de provincia de Barcelona en 1904. La nueva provincia inicia su andadura con cuatro casas, veinticinco sacerdotes y once hermanos. Aunque el P. Fiat escoge como visitador de la misma al P. Manuel Orriols Jaume, que ejerce de visitador en Filipinas, ser\u00e1 el P. Juan Jaume Armengol el que haga las veces de visitador hasta que, en 1905, asuma el cargo el P. Orriols, una vez recuperado de la enfermedad que lo retendr\u00e1 en Madrid a su regreso de Filipinas. El resto de las provincias civiles de Espa\u00f1a queda asignado a la Provincia de Madrid, cuyo visitador seguir\u00e1 siendo el P. Arn\u00e1iz y de la que forman parte dieciocho casas y alrededor de cien sacerdotes y cien hermanos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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