{"id":214008,"date":"2015-07-18T14:10:21","date_gmt":"2015-07-18T12:10:21","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=214008"},"modified":"2016-07-24T10:27:59","modified_gmt":"2016-07-24T08:27:59","slug":"16o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/16o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron\/","title":{"rendered":"16\u00ba Domingo de T.O. (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"

Hacen falta buenos pastores<\/em><\/strong><\/h2>\n
\"Jos\u00e9<\/a>

Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.<\/p><\/div>\n

De multitudes necesitadas habla el evangelio de Marcos este domingo en la introducci\u00f3n al reparto prodigioso de pan entre cinco mil personas (Mc 6, 30-34). La reacci\u00f3n de Jes\u00fas en esta escena evang\u00e9lica puede aportar una gran luz sobre las actitudes a adoptar ante las masas de pobres que viven en nuestros pueblos y ciudades y ante la ingente muchedumbre de emigrantes y de parados que buscan trabajo en el mundo. Jes\u00fas se iba en barca por el mar buscando un lugar para descansar un poco con sus disc\u00edpulos, pero percibi\u00f3 la presencia de las gentes, vio una gran multitud y se conmocion\u00f3 interiormente. Su mirada profunda, su amor apasionado y compasivo y su sensibilidad humana y social le permiten captar el estado preocupante de los all\u00ed presentes y descubrir la causa principal de su situaci\u00f3n: \u00abporque estaban como ovejas que no tienen pastor\u00bb. Con esta imagen t\u00edpica del Antiguo Testamento y aludiendo a la funci\u00f3n dirigente de los pastores el evangelio revela la responsabilidad de los dirigentes sociales, pol\u00edticos y religiosos en la penosa situaci\u00f3n de la muchedumbre, que el texto paralelo de San Mateo describe como extenuada y abatida (Mt 9, 36). \u00c9sta es tambi\u00e9n una imagen v\u00e1lida para representar lo que en este momento pasa en nuestro mundo, en el cual hacen mucha falta aut\u00e9nticos pastores apasionados, compasivos al servicio de los dem\u00e1s y especialmente de los que sufren.<\/p>\n

Agotados y mal atendidos, explotados y maltratados, los seres humanos que sufren las consecuencias de la gran crisis econ\u00f3mica de nuestro mundo y del sistema social en el que vivimos se cuentan por millones. Son los hambrientos y desnutridos de la tierra, los emigrantes en cualquier pa\u00eds del mundo, son los indigentes y desheredados en sus m\u00faltiples expresiones sociales, todos ellos, tambi\u00e9n \u201ccomo ovejas sin pastor\u201d, son un exponente claro de la desastrosa distribuci\u00f3n de la riqueza de la tierra y reclaman por ello la atenci\u00f3n de los creyentes, de los pastores y de los dirigentes sociales de este planeta. El profeta Jerem\u00edas acusa abiertamente a los malos pastores que dispersan y dejan perecer a las ovejas del reba\u00f1o, los emplaza a una severa toma de cuentas en nombre de Dios y anuncia la llegada de un Rey-Pastor que har\u00e1 justicia y derecho en la tierra (Jr 23, 1-6).<\/p>\n

Varios elementos podr\u00edamos destacar en la respuesta de Jes\u00fas ante la situaci\u00f3n de la multitud. La primera reacci\u00f3n de Jes\u00fas es su profunda conmoci\u00f3n al ver lo que le pasa a la gente y descubrir por qu\u00e9 la multitud est\u00e1 como ovejas sin pastor. Esa mirada en profundidad de Jes\u00fas revela la misericordia entra\u00f1able y compasiva de Jes\u00fas, que como tantas veces en los evangelios, va desvelando el amor de Dios en \u00e9l y su concentraci\u00f3n en los \u00faltimos de la sociedad, en los descartados y en los pobres. El Evangelio expresa ese amor con un t\u00e9rmino espec\u00edfico como reacci\u00f3n de Jes\u00fas ante los marginados: \u201cConmocionarse\u201d. Otras traducciones dicen \u201csinti\u00f3 compasi\u00f3n\u201d, \u201cl\u00e1stima\u201d o \u201cse compadeci\u00f3\u201d. En todo caso se trata de un verbo que implica un movimiento profundo, f\u00edsico, interior, desde las entra\u00f1as, como cuando decimos \u201cme da un vuelco el coraz\u00f3n\u201d. Es un amor que nace de las v\u00edsceras y es apasionado. Es un amor que afecta a toda la persona y la pone en movimiento hacia la persona amada. Es un amor profundamente espiritual, puesto que pone en marcha al ser humano para que pueda atender con la fuerza del esp\u00edritu la miseria humana presente en el pr\u00f3jimo. Ese mismo verbo lo encontramos en las par\u00e1bolas del hijo pr\u00f3digo y del buen samaritano, en la actitud de Jes\u00fas ante la marginaci\u00f3n del leproso, y\u00a0 en esta escena de Jes\u00fas ante la multitud hambrienta y ante la multitud abandonada como ovejas sin pastor. Es, por tanto, el verbo del amor, protagonista en el coraz\u00f3n de Jes\u00fas, que muestra la misericordia entra\u00f1able y liberadora de Dios, curando, ayudando, perdonando y acogiendo a los necesitados y marginados.<\/p>\n

Aunque pueda parecer extra\u00f1o, en esta ocasi\u00f3n la actuaci\u00f3n de Jes\u00fas al afrontar la situaci\u00f3n de dispersi\u00f3n y desorientaci\u00f3n de las \u201covejas sin Pastor\u201d es la de ense\u00f1ar intensamente. No se trata tanto de ense\u00f1ar muchas cosas, sino de ense\u00f1ar bien y mucho sobre lo m\u00e1s importante de la vida. Ense\u00f1ar es una de las grandes tareas de la misi\u00f3n permanente de la Iglesia. Ense\u00f1ar lo esencial acerca del Reino de Dios, ense\u00f1ar los grandes valores sobre los que se puede orientar la aut\u00e9ntica transformaci\u00f3n del mundo. Ense\u00f1ar la m\u00e1s profunda verdad sobre el Hombre tambi\u00e9n en estas circunstancias hist\u00f3ricas, nacionales e internacionales, econ\u00f3micas y pol\u00edticas. En el evangelio no se indica el contenido de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, pero de la escena siguiente se puede extraer la gran lecci\u00f3n del Se\u00f1or, pues no cabe duda de que el gran signo del pan partido y repartido en su dimensi\u00f3n pedag\u00f3gica anuncia en Jes\u00fas la realizaci\u00f3n del tiempo\u00a0mesi\u00e1nico de un Pastor Justo, que mediante la partici\u00f3n y distribuci\u00f3n de los panes, enti\u00e9ndase de los bienes disponibles, propicia el gran milagro de la satisfacci\u00f3n sobreabundante de las multitudes hambrientas y errantes. En esa gran lecci\u00f3n para el mundo nos recrearemos en los pr\u00f3ximos domingos dedicados al pan partido como pan de vida, pues tal como indica el lema del V Congreso Eucar\u00edstico Nacional de Tarija en Bolivia, la ense\u00f1anza de Jes\u00fas es \u201cel Pan partido para la vida del mundo\u201d.<\/p>\n

Para saciar en nuestro tiempo a dichas multitudes es urgente que los dirigentes pol\u00edticos y sociales tengan en cuenta la magnitud del problema de la desigualdad en la distribuci\u00f3n de la riqueza entre los pueblos del planeta, que asuman criterios de igualdad en el reconocimiento de todos los derechos, pol\u00edticos, sociales y econ\u00f3micos para todos los inmigrantes, que gestionen una pol\u00edtica internacional capaz de propiciar el desarrollo de los pueblos extremadamente pobres y que eliminen las barreras reales del desarrollo econ\u00f3mico de los pa\u00edses empobrecidos mediante el establecimiento de relaciones comerciales m\u00e1s justas entre los pueblos de la tierra y, sobre todo, mediante el cambio fundamental de criterios en la organizaci\u00f3n de la econom\u00eda internacional. El problema actual del mundo no es s\u00f3lo la crisis econ\u00f3mica, sino la crisis de un sistema global, tambi\u00e9n econ\u00f3mico y social, que ha hundido y sigue manteniendo en la miseria a una inmensa mayor\u00eda de la humanidad, que todav\u00eda anda \u201ccomo ovejas sin Pastor\u201d. Por ello el Papa Francisco ha levantado su voz una vez m\u00e1s en Bolivia invocando un cambio de estructuras en nuestra tierra. Lo hizo en el encuentro con los movimientos populares del mundo, ante los cuales dijo en Santa Cruz de la Sierra y lo ha hecho con el tono clamoroso y solidario de los sufren al enfatizar que este sistema ya no se aguanta: \u201cqueremos un cambio, un cambio real, un cambio de estructuras. Este sistema ya no se aguanta, no lo aguantan los campesinos, no lo aguantan los trabajadores, no lo aguantan las comunidades, no lo aguantan los Pueblos\u2026 Y tampoco lo aguanta la Tierra, la hermana Madre Tierra como dec\u00eda San Francisco.\u201d Nos hacen falta pastores que se hagan pasto para los dem\u00e1s y que no descarten a ning\u00fan ser humano.<\/p>\n

Es importante destacar, adem\u00e1s, que la v\u00eda solidaria hacia el desarrollo de los pa\u00edses empobrecidos puede ser un proyecto de soluci\u00f3n de la crisis global actual, como lo han intuido en los \u00faltimos tiempos hombres pol\u00edticos y responsables de instituciones internacionales. El Se\u00f1or Jes\u00fas, que es la m\u00e1s profunda verdad del hombre, es nuestra justicia y nuestra paz. En \u00e9l y en su ense\u00f1anza, recogida en los Evangelios, debemos concentrar nuestra atenci\u00f3n y nuestra palabra para seguir dando respuesta a las necesidades reales de las multitudes en un mundo desorientado y sin rumbo.<\/p>\n

Quiera Dios, y por ello debemos orar y trabajar los creyentes, que los protagonistas del sistema econ\u00f3mico internacional y los dirigentes sociales y pol\u00edticos de nuestros pa\u00edses, especialmente en Latinoam\u00e9rica, busquen y escuchen la Verdad acerca del hombre, respeten la dignidad y la libertad de todo ser humano, construyan y fortalezcan estructuras de solidaridad y de servicio a los m\u00e1s descartados. Recemos para que los dirigentes respeten el derecho de las gentes y el reconocimiento arm\u00f3nico de los tres poderes de los estados de derecho, el legislativo, el judicial y el ejecutivo, y velen sobre todo por el desarrollo humano de los que en el mundo siguen extenuados y abatidos como ovejas que no tienen pastor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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