{"id":1841,"date":"2012-08-13T10:22:20","date_gmt":"2012-08-13T08:22:20","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/?p=1841"},"modified":"2016-07-24T10:29:45","modified_gmt":"2016-07-24T08:29:45","slug":"20o-domingo-de-tiempo-ordinario-reflexion-de-jose-roman-flecha","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/20o-domingo-de-tiempo-ordinario-reflexion-de-jose-roman-flecha\/","title":{"rendered":"20\u00ba Domingo de Tiempo Ordinario (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Rom\u00e1n Flecha)"},"content":{"rendered":"

LA CARNE Y LA SANGRE<\/strong>
\nDomingo 20 del Tiempo Ordinario. B
\n19 de agosto de 2012<\/p>\n

\u00a0\u201cVenid a comer mi pan y a beber mi vino que he mezclado\u201d Esas palabras parecen apropiadas para la publicidad de una posada medieval. El mesonero ofrece a los caminantes su pan y su vino. Bien sabe \u00e9l que esos son los ingredientes fundamentales para iniciar un banquete. O al menos, lo primero que requiere el peregrino que llega hasta sus puertas.<\/p>\n

Pero en la liturgia de hoy, el mesonero que as\u00ed habla no es otro que la Sabidur\u00eda personificada. Como es habitual en la poes\u00eda hebrea, el texto del libro de los Proverbios (Pr 9, 1-6), incluye una segunda frase que explica la primera: \u201cDejad la inexperiencia y vivir\u00e9is; seguid el camino de la prudencia\u201d.<\/p>\n

Ya sabemos que la sabidur\u00eda no es simple erudici\u00f3n. Es el discernimiento que nos ayuda a jerarquizar los valores. Es la sinton\u00eda con el proyecto de Dios.\u00a0 As\u00ed pues, es la Sabidur\u00eda quien nos alimenta y reconforta. S\u00f3lo ella marca el camino verdadero y orienta y gu\u00eda a los caminantes.\u00a0 Sin el pan y el vino de la Sabidur\u00eda podemos extraviarnos y perecer agotados.<\/p>\n

LA VIDA ETERNA<\/strong><\/p>\n

El relato evang\u00e9lico que hoy se proclama (Jn 6, 51-58) recoge un texto importante del discurso de Jes\u00fas que sigue a la multiplicaci\u00f3n de los panes y los peces. El Maestro se ha comparado previamente con el man\u00e1 que aliment\u00f3 a los hebreos en el desierto. Y se ha presentado a s\u00ed mismo como el pan bajado del cielo para dar la vida a los hombres.<\/p>\n

En un paso sucesivo, identifica su pan con su propia carne y sangre: \u201cMi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida\u201d. Para esc\u00e1ndalo de los jud\u00edos que le oyen, Jes\u00fas explica su pensamiento con dos frases complementarias.<\/p>\n

\u2022 \u201cSi no com\u00e9is la carne del Hijo del hombre y no beb\u00e9is su sangre, no ten\u00e9is vida en vosotros\u201d. Con la expresi\u00f3n negativa se nos advierte del riesgo de vivir junto a la fuente y morir de sed. En la totalidad reflejada por el cuerpo y la sangre, Jes\u00fas se nos entrega como el alimento imprescindible, que no puede ser despreciado.<\/p>\n

\u2022 \u201cEl que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda\u201d.\u00a0 Con una expresi\u00f3n afirmativa se nos propone el gran don de una vida que supera los l\u00edmites del tiempo y de la muerte. Jes\u00fas es la resurrecci\u00f3n y la vida para todo el que se alimenta de su mensaje.<\/p>\n

LA INTIMIDAD <\/strong><\/p>\n

Hay todav\u00eda otra frase afirmativa en el discurso del Maestro: \u201cEl que come mi carne y bebe mi sangre habita en m\u00ed y yo en \u00e9l\u201d. La oferta de la vida se completa ahora con la oferta de la intimidad.<\/p>\n

\u2022 \u201cEl que come mi carne y bebe mi sangre habita en m\u00ed y yo en \u00e9l\u201d. Nos pasamos la vida cambiando de vivienda, y no s\u00f3lo en el sentido material de la casa. Buscando un lugar espiritual en el que echar ra\u00edces. Un espacio que pueda ser nuestra morada. Un coraz\u00f3n en el que descansar. Eso y m\u00e1s es Jes\u00fas para el que se alimenta de su vida.<\/p>\n

\u2022 \u201cEl que come mi carne y bebe mi sangre habita en m\u00ed y yo en \u00e9l\u201d. Jes\u00fas dijo una vez que no ten\u00eda donde reclinar su cabeza. En el Apocalipsis se dice que \u00c9l est\u00e1 a la puerta y llama para compartir nuestra mesa. Quien se alimenta de su cuerpo y de su sangre le ofrece, casa y descanso. Y comparte su intimidad.<\/p>\n

– Se\u00f1or Jes\u00fas, t\u00fa conoces nuestra necesidad de vivir de verdad, de convivir en intimidad y de pervivir para siempre. Al entregarte en cuerpo y sangre, T\u00fa nos ofreces esa posibilidad. Bendito seas por siempre, Se\u00f1or. Am\u00e9n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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