{"id":18066,"date":"2015-04-13T05:18:11","date_gmt":"2015-04-13T03:18:11","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/04\/15\/evangelizacion-de-los-pobres\/"},"modified":"2015-04-13T05:18:11","modified_gmt":"2015-04-13T03:18:11","slug":"evangelizacion-de-los-pobres","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/evangelizacion-de-los-pobres\/","title":{"rendered":"Evangelizaci\u00f3n de los pobres"},"content":{"rendered":"

\"famvi1\"<\/a>En la conferencia del 6 de diciembre de 1658, S. Vicente de Pa\u00fal, al hablar a los misioneros acerca de la finalidad de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, deja bien claro que la evangelizaci\u00f3n de los pobres pasa por la asistencia material y espiritual:<\/p>\n

\u00bfNo fue tambi\u00e9n \u00e9ste el oficio de nuestro Se\u00f1or y de muchos grandes santos, que no s\u00f3lo recomendaron el cuidado de los pobres, sino que los consolaron, animaron y cuidaron ellos mismos? \u00bfNo son los pobres los miembros afligidos de nuestro Se\u00f1or?\u00a0 \u00bfNo son hermanos nuestros?… De modo que, si hay algunos entre nosotros que crean que est\u00e1n para evangelizar a los pobres y no para cuidarlos, para remediar sus necesidades espirituales y no las temporales, les dir\u00e9 que tenemos que asistirles y hacer que les asistan de todas las maneras, nosotros y los dem\u00e1s,\u2026 Hacer esto es evangelizar de palabra y de obra<\/span>; es lo m\u00e1s perfecto; y es lo que nuestro Se\u00f1or practic\u00f3 y tienen que practicar los que lo representan en la tierra<\/em> (SV XII; 73-94) [Ed. S\u00edgueme SVP; XI, 393].<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 la finalidad de nuestra existencia. Existimos porque somos continuadores de la obra del Hijo de Dios (Cf. SV XI, 108). Nuestra raz\u00f3n de existir son los pobres, nuestros amos y se\u00f1ores (Cf. SV. IX, 125.211.214). Todos formamos parte de una gran familia: la familia cristiana y m\u00e1s espec\u00edficamente la familia vicenciana. Vemos inmediatamente,desde el comienzo, un gu\u00eda que orienta nuestra vocaci\u00f3n: Jesucristo, la regla de la Misi\u00f3n de Vicente de Pa\u00fal (Cf. SV XII, 130) y de sus hijos.<\/p>\n

Cuando la Iglesia propuso la celebraci\u00f3n del a\u00f1o paulino, la familia vicenciana en el cumplimiento de su finalidad ha tomado como modelo las palabras de este gran ap\u00f3stol: He tratado de adaptarme lo m\u00e1s posible a todos, para salvar como sea a algunos<\/em> (1 Cor 9,22). A ejemplo de Cristo que en su humildad no se vali\u00f3 de su condici\u00f3n divina sino que se hizo uno como nosotros para elevarnos a Dios (Cf. Ef 2,6-9).<\/p>\n

Es importante no perder de vista que somos continuadores de la misi\u00f3n de Jesucristo. La misi\u00f3n evangelizadora es propia del Hijo de Dios (Cf. Lc. 4, 18[\/note] y de todos sus disc\u00edpulos. (Cf. Mt 15, 16). Es necesario conocer bien a Cristo para poder anunciarlo porque no voy a anunciarme a m\u00ed mismo, sino su persona y su mensaje. Quien as\u00ed procede podr\u00e1 alegrarse al repetir: tengo que anunciar la Buena Nueva del Reino de Dios en otras ciudades, porque para eso he sido enviado (Lc 4,43). Ser fiel al mandato del Hijo de Dios es ser fiel al esp\u00edritu de S. Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\n

Las nuevas situaciones de pobreza invitan al vicenciano a actuar eficazmente en su pastoral. El pasado debe servir de lecci\u00f3n para el presente y est\u00edmulo para el futuro.<\/p>\n

Evangelizar con palabras y obras <\/strong><\/h2>\n

*\u00a0 Ayer<\/strong><\/h3>\n

La evangelizaci\u00f3n de los pobres no es un descubrimiento sino un acontecimiento que debe ser interpretado a la luz de las Escrituras, de la Tradici\u00f3n y de la vida de los santos. S. Vicente de Pa\u00fal \u00bfqu\u00e9 pretend\u00eda poco tiempo despu\u00e9s de su ordenaci\u00f3n sacerdotal? Riqueza y bienestar para \u00e9l y para su familia. Pero el acontecimiento de Folleville<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> y Chatillon-le-dombes<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> interpretados a la luz del evangelio cambiaron la vida de este hombre que poco a poco, con la \u00a0ayuda del Esp\u00edritu Santo, fue elevado a los altares.<\/p>\n

La evangelizaci\u00f3n de los pobres no conoce l\u00edmites ni barreras, como la caridad que es inventiva hasta el infinito. (Cf. SV XI, 142-148). La familia vicenciana est\u00e1 diseminada\u00a0 entre los pueblos que no conocen profundamente a Cristo. S. Vicente de Pa\u00fal dice a los suyos: Feliz el misionero que no tiene l\u00edmites para sus misiones y trabajos por Jesucristo; se nos ha dado todo el mundo para ejercitar nuestro celo apost\u00f3lico (Abelly II, 91). Y esta tarea contin\u00faa, esta tarea debe ser correctamente transmitida a los futuros misioneros del mismo modo que Cristo hizo al formar sus doce misioneros, los ap\u00f3stoles, por medio de la Palabra, la vida y las obras (Abelly II, 222).<\/p>\n

S. Vicente no mand\u00f3 a los misioneros solo para predicar misiones sino tambi\u00e9n con el fin de socorrer a los pobres en sus necesidades espirituales y materiales. Con ocasi\u00f3n de la oraci\u00f3n f\u00fanebre de S. Vicente de Pa\u00fal, el orador Mons. Henri de Maupas de Tour, en la iglesia de S. Germ\u00e1n de Auxerres, el 23 de noviembre de 1660, dice que la asistencia prestada por S. Vicente consist\u00eda precisamente en dar gratuitamente el alimento espiritual y material a los pobres. La mano de Dios eligi\u00f3 a S. Vicente de Pa\u00fal para llevar las tablas de la ley a su pueblo; es \u00e9l que con su celo admirable\u2026santific\u00f3 miles de almas en las misiones; el que procur\u00f3 la ayuda espiritual para provincias enteras arruinadas por los desastres de la guerra; el que salv\u00f3 miles de criaturas de las garras de la muerte, el que liber\u00f3 del \u00faltimo naufragio las almas desdichadas\u2026<\/p>\n

El pensamiento central de S. Vicente de Pa\u00fal fundamenta toda la obra sobre el ejemplo de Jesucristo:<\/p>\n

1. Configurarse siempre con Jesucristo, en pensamientos e intenciones:<\/p>\n

El prop\u00f3sito de la compa\u00f1\u00eda es imitar a nuestro Se\u00f1or, en la medida en que pueden hacerlo unas personas pobres y ruines. \u00bfQu\u00e9 quiere decir esto? Que se ha propuesto conformarse con \u00e9l en su comportamiento, en sus acciones, en sus tareas y en sus fines. \u00bfC\u00f3mo puede una persona representar a otra, si no tiene los mismos rasgos, las mismas l\u00edneas, proporciones, modales y forma de mirar? Es imposible. Por tanto, si nos hemos propuesto hacernos semejantes a este divino modelo y sentimos en nuestros corazones este deseo y esta santa afici\u00f3n, es menester procurar conformar nuestros pensamientos, nuestras obras y nuestras intenciones a las suyas\u2026de modo que todo lo que hagamos y no hagamos se acomode a este principio<\/em>. (SV XII, 75) [Ed. S\u00edgueme: SV; XI, 383].<\/p>\n

2. Configurarse con Jesucristo evangelizador de los pobres, haciendo efectivo el evangelio:<\/p>\n

\u2026Si preguntamos a nuestro Se\u00f1or que vino a hacer en la tierra \u00bfqu\u00e9 nos responde? \u2013 A evangelizar a los pobres, ese es el mandato del Padre\u2026 SV XII, 77 [CEME: XI, 391]\u2026es necesario decir que evangelizar a los pobres no significa solamente ense\u00f1ar los misterios necesarios para la salvaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n hacer las cosas anunciadas por los profetas, es decir, hacer efectivo el evangelio<\/em>\u2026 SV XII, 79 [CEME: XI, 39].<\/p>\n

Hacer efectivo el evangelio, significa evitar toda ideolog\u00eda, toda repetici\u00f3n autom\u00e1tica de la Palabra de Dios, toda deshumanizaci\u00f3n del misterio del Hijo. Evangelizar significa llevar a la pr\u00e1ctica el evangelio, es decir, creer en Jesucristo, vivir en Jesucristo, seguir a Jesucristo. El Santo dice que no bastan las palabras, son necesarias tambi\u00e9n las obras. Para creer y vivir aquello que se predica, hay que actuar, servir, salir al encuentro del pr\u00f3jimo, de sus necesidades.<\/p>\n

3. Evangelizar significa asistir a los pobres en todas formas, espiritual y materialmente.<\/p>\n

\u2026si hay alguno entre nosotros que crean que est\u00e1n en la Misi\u00f3n para evangelizar a los pobres y no para cuidarlos, para remediar sus necesidades espirituales y no las temporales, les dir\u00e9 que tenemos que asistirles y hacer que les asistan de todas las maneras, nosotros y los dem\u00e1s, si queremos o\u00edr esas agradables palabras del soberano Juez \u00a0de vivos y muertos: \u00abVenid, benditos de mi Padre; poseed el reino que os est\u00e1 preparado, porque tuve hambre y me disteis de comer; estaba desnudo y me vestisteis; enfermo y me cuidasteis\u00bb<\/em> Mt 25,34-36. (SV XII, 73-94) [Ed. S\u00edgueme: SV; XI, 393].<\/p>\n

La idea central es que los misioneros imiten y contin\u00faen la misi\u00f3n de Jesucristo que evangeliza, anuncia el evangelio, proclama la buena nueva de la salvaci\u00f3n. Hacer esto es evangelizar con la Palabra y con las obras; es lo m\u00e1s perfecto; y es lo que nuestro Se\u00f1or practic\u00f3 y tienen que practicar los que le representan en la tierra. (SV XII, 73-94) [CEME: SV, XI 393].<\/p>\n

Podemos afirmar, por consiguiente, que el itinerario misionero de S. Vicente de Pa\u00fal, en la evangelizaci\u00f3n de los pobres, es:<\/p>\n

    \n
  1. Ver. Ser buen observador, viendo la sociedad y c\u00f3mo esta trata a los pobres, las condiciones de los mismos. Cristo en los pobres.<\/li>\n
  2. Juzgar c\u00f3mo se podr\u00edan cambiar las condiciones, pregunt\u00e1ndonos el por qu\u00e9 y los posibles proyectos. Cristo por los pobres.<\/li>\n
  3. Compadecerse. Tener compasi\u00f3n por el hermano. Colocarse en su lugar. Cristo con los pobres.<\/li>\n
  4. Actuar. Poner manos a la obra, ser samaritanos y curar las heridas. Cristo ama a los pobres.<\/li>\n<\/ol>\n

    *\u00a0 Hoy<\/strong><\/h3>\n

    La evangelizaci\u00f3n de los pobres, hoy, en un mundo globalizado, con todos sus efectos, es un desaf\u00edo enorme. El fen\u00f3meno de las \u00abmasas sobrantes\u00bb, aquellas que, seg\u00fan algunos, est\u00e1n de m\u00e1s en este mundo, la exclusi\u00f3n y discriminaci\u00f3n y muchos otros desaf\u00edos de la postmodernidad, asociados a la actual crisis financiera y econ\u00f3mica con sus efectos nocivos, son las nuevas llamadas en la evangelizaci\u00f3n de los pobres.<\/p>\n

    Mi experiencia de Dios, necesaria para poder evangelizar, pasa por la experiencia pastoral en \u00c1frica \u2013 Mozambique, durante siete a\u00f1os, y por otras, como capell\u00e1n militar en Europa \u2013Portugal\u2026 vale para vivir y sentir que, el hacerme todo a todos, para salvar como sea a algunos<\/em> (1 Cor 9,22) de S. Pablo es una necesidad para conseguir evangelizar a los pobres. Ellos nos piden: que seamos hombres de Dios, coherencia de vida, presencia de Dios, fidelidad a Cristo que es nuestra regla de la misi\u00f3n.<\/p>\n

    1\u00ba Experiencia de Dios. Iglesia \u00abministerial\u00bb en \u00c1frica\/Mozambique \u2013 evangelizar a los pobres con los pobres. <\/strong><\/h2>\n

    La evangelizaci\u00f3n de los pobres para ser eficaz debe estar hecha por los propios pobres. Por nuestra parte, debemos organizarlos, formarlos, y ayudarlos a constituirse en peque\u00f1as comunidades \u00abde base\u00bb o n\u00facleos, donde todos se puedan conocer, ayudar y amar; debemos empujarlos hacia Cristo a trav\u00e9s de la fuerza del amor de Dios que nos exige servirlos y apoyarlos con la Palabra de Dios pero tambi\u00e9n con micro-cr\u00e9ditos, con peque\u00f1os proyectos generadores de recursos, con oportunidades para salir por s\u00ed mismos de la pobreza en que se encuentran.<\/p>\n

    La iglesia ministerial de las peque\u00f1as comunidades, que se vive en Mozambique, es fruto de la persecuci\u00f3n que \u00e9sta vive, donde el abandono y muerte de muchos misioneros ha llevado a buscar nuevos caminos de evangelizaci\u00f3n, apostando m\u00e1s por nuestros laicos. La guerra de independencia de Mozambique (1964-1975) gener\u00f3 la independencia de la antigua colonia portuguesa de Mozambique en 1975. La iglesia clerical del tiempo de la colonia \u00abdesaparece\u00bb. Con la salida de gran parte de los misioneros, los pocos que quedaron con el clero diocesano mozambique\u00f1o son perseguidos y controlados por el r\u00e9gimen marxista-leninista. Muchas de las unidades privadas de salud y educaci\u00f3n pertenec\u00edan a iglesias cristianas, principalmente a la iglesia cat\u00f3lica, y las nacionalizaciones asociadas a propaganda oficial socialista \u00abantirreligiosa\u00bb, crearon un clima de animadversi\u00f3n entre los cristianos y el estado. Luego viene la conocida \u00abguerra de los 16 a\u00f1os\u00bb o \u00abguerra civil\u00bb que fue un conflicto \u00a0\u00a0\u00a0armado entre 1976 y 1992. En este contexto la iglesia en 1977 y despu\u00e9s en 1991 se re\u00fane en Asamblea Nacional de Pastoral y decide crear, por necesidad, la iglesia ministerial, de comunidades y ministerios, y comienza a consolidarse la iglesia local.<\/p>\n

    En esta iglesia ministerial se re\u00fanen en n\u00facleos, o peque\u00f1as comunidades, los vecinos que se quieren bien, donde todos tienen un ministerio y una funci\u00f3n que realizar al servicio de los otros. Todos se conocen, se visitan, se ayudan, sienten la pertenencia y celebran su fe con vida, ritmo y alegr\u00eda contagiosa. Todos son una familia. Aqu\u00ed la parroquia es la comunidad de comunidades, es el conjunto de los n\u00facleos que a su vez van animando las celebraciones, viviendo los sacramentos. El futuro pasa por el retorno al esp\u00edritu de la primera comunidad de Jerusal\u00e9n, donde todos perseveraban en la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles y en la uni\u00f3n fraterna, en la fracci\u00f3n del pan y en las oraciones\u2026Un\u00e1nimes y constantes, acud\u00edan diariamente al templo, part\u00edan el pan en las casas y compart\u00edan los alimentos con alegr\u00eda y sencillez de coraz\u00f3n<\/em>. (Hech 2, 42.46) y no hab\u00eda necesidades entre ellos. Esto solo es posible cuando todos pertenecen a una peque\u00f1a comunidad o n\u00facleo.<\/p>\n

    La evangelizaci\u00f3n debe entrar en el coraz\u00f3n del pobre haci\u00e9ndole protagonista de su salvaci\u00f3n material y espiritual, sentirse amado por Dios que es bueno, misericordioso y justo. La Palabra de Dios debe penetrar hasta la hondura de su vida, as\u00ed que cuando lleguen las dificultades no recurrir\u00e1 a sus dioses, a los hechiceros, a los esp\u00edritus\u2026que permanecen en el fondo de su coraz\u00f3n.<\/p>\n

    2\u00ba Experiencia de Dios \u2013 La evangelizaci\u00f3n del pobre pasa por una encarnaci\u00f3n y adaptaci\u00f3n del misionero.<\/strong><\/h2>\n

    La evangelizaci\u00f3n del pobre pasa por una encarnaci\u00f3n y adaptaci\u00f3n a la realidad y el ambiente del misionero. S\u00f3lo as\u00ed podr\u00e1 abarcar a muchos y convertir a algunos. A finales de 1999, cuando era capell\u00e1n militar de la escuela de tropas de paraca\u00eddas en Portugal, las boinas verdes, viv\u00ed una situaci\u00f3n que me hizo pasar por esta encarnaci\u00f3n para conseguir entrar en el coraz\u00f3n de aquellos hijos de Dios.<\/p>\n

    Cuando me colocaron una boina marr\u00f3n, la m\u00e1s vulgar y la que no cuesta sudor ganar, comenc\u00e9 a organizar la pastoral religiosa. Con el apoyo de algunos oficiales establec\u00ed celebraciones y reuniones de preparaci\u00f3n para algunos sacramentos\u2026, pero los resultados fueron catastr\u00f3ficos. Me preguntaba por qu\u00e9, y nada\u2026 entonces comenc\u00e9 a ver que todos ten\u00edan boina verde y, que los pocos de boina marr\u00f3n no eran muy considerados. El comandante insist\u00eda conmigo que deber\u00eda hacer el curso de paracaidismo militar con ellos para poderlos \u00abganar\u00bb, para ser uno de ellos, para comprenderlos, para ser aceptado y pertenecer a aquella gran familia, para ganar la boina verde. Pens\u00e9 mil veces en la invitaci\u00f3n, tratando de digerir la frustraci\u00f3n pastoral, pero mirando a mi interior y queriendo permanecer en aquella unidad militar, en mi misi\u00f3n de misionero vicenciano, decid\u00ed finalmente iniciar los entrenamientos para efectuar las pruebas. En dos meses consegu\u00ed entrar en el curso y concluirlo con \u00e9xito, recibiendo la tan sufrida boina verde. Me daban ganas de desistir, muchas veces, pero el celo apost\u00f3lico y su fecundidad eran m\u00e1s fuertes que yo. Con la boina verde en la cabeza, el resultado del servicio pastoral cambi\u00f3 completamente. \u00a1Era uno de ellos! Comprend\u00ed el mensaje de S. Pablo: hacerme todo a todos para salvar como sea a algunos<\/em>. (1 Cor 9, 22).<\/p>\n

    Como nos dice S. Vicente de Pa\u00fal, una cosa debe animarnos en nuestro apostolado: la evangelizaci\u00f3n es tarea del Hijo de Dios, \u00c9l la ha comenzado y la va a terminar, \u00c9l nos necesita como meros instrumentos suyos. Por eso confiamos porque \u00c9l es nuestro sustento, por eso nos llam\u00f3, nos escogi\u00f3 y nos envi\u00f3 (Abelly III, 10) y en su providencia nos acompa\u00f1a. (Abelly III, 12) Dadme un hombre de oraci\u00f3n y ser\u00e1 capaz de todo; podr\u00e1 decir con el santo ap\u00f3stol: \u00abTodo lo puedo en Aquel que me conforta\u00bb Filip. 4, 13. (Coste XI, 83-84) [Ed. S\u00edgueme: SV; XI, 778] L. ABELLY, lib. III. cap. 7, p. 56.<\/p>\n

      \n
    1. \u00bfQu\u00e9 significa evangelizar a los pobres para la Familia Vicenciana, al celebrar los 350 a\u00f1os de la muerte de S. Vicente de Pa\u00fal y de S. Luisa de Marillac?<\/li>\n
    2. \u00bfQu\u00e9 experiencias fuertes de evangelizaci\u00f3n de los pobres tienes en tu entorno (realidad), y c\u00f3mo te ayudan en la comprensi\u00f3n y desarrollo de un servicio misionero actualizado, din\u00e1mico y fiel al carisma vicenciano?<\/li>\n<\/ol>\n

      Power Point:<\/h2>\n

      Realizado por Sor Mar\u00eda Vicenta D\u00edaz, Hija de la Caridad, de la Provincia de Madrid-Santa Luisa.<\/p>\n\n\n\n\n
      \n
      Formato PPT (Power Point):<\/em><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n
      \n
      \"PDF\"<\/a><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      En la conferencia del 6 de diciembre de 1658, S. 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