{"id":18026,"date":"2015-04-06T04:27:06","date_gmt":"2015-04-06T02:27:06","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/?p=18026"},"modified":"2016-07-26T19:17:51","modified_gmt":"2016-07-26T17:17:51","slug":"una-busqueda-diaria-y-apasionada","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/una-busqueda-diaria-y-apasionada\/","title":{"rendered":"Una b\u00fasqueda diaria y apasionada"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>El\u00a0 Obispo sea como un padre y un hermano para los pobres… Su di\u00f3cesis sea un lugar en el que la Iglesia sea verdaderamente la Iglesia de los pobres… Rece con los pobres, coma con los pobres… Sea un padre y un hermano para los sacerdotes de su di\u00f3cesis… Sea capaz de escucharlos.<\/em><\/p>\n

En su intervenci\u00f3n en el S\u00ednodo de los Obispos<\/em><\/span>1<\/sup><\/a><\/span> del pasado octubre, el Padre Robert Maloney consign\u00f3, en la sencillez y belleza de pocas palabras, el perfil de un \u00abpastor\u00bb sol\u00edcito en el servicio de los m\u00e1s necesitados, hombre del optimismo y del di\u00e1logo, atento a las personas m\u00e1s que a las estructuras, sensible hasta el punto de intuir cu\u00e1ndo en la variedad de ocasiones es tiempo de dar \u00e1nimo, de sostener, de orientar, de partir…<\/p>\n

Sin importar el puesto diverso que como obispos se nos atribuye en el organigrama comunitario, creo firmemente que la pertenencia<\/em> a la Familia Vicenciana sea una dimensi\u00f3n del coraz\u00f3n. Amo mi comunidad de origen: en su regazo naci\u00f3 el proyecto de mi existencia. Espero entonces compartir con cada uno de mis cohermanos una b\u00fasqueda diaria y apasionada de comportamientos que expresen fielmente y, al mismo tiempo, definan cada vez mejor la identidad y el ideal vicencianos adquiridos en los tiempos de la formaci\u00f3n. Reto\u00f1os madurados despu\u00e9s all\u00ed donde la Comunidad me ha pedido celebrar el don de mi consagraci\u00f3n y del sacerdocio, a trav\u00e9s de innumerables ocasiones de crecimiento humano e interior, de encuentro con los pobres y sus historias…<\/p>\n

Una mirada al camino hasta ahora recorrido me devuelve la sensaci\u00f3n de que en los acontecimientos no siempre es f\u00e1cil descifrar aquella voluntad a la que el Santo Fundador \u00abmandaba\u00bb acogerse d\u00f3cilmente y sin tardanza. Se ha dado esto tambi\u00e9n en mi vida, sobre todo en aquellos \u00ab\u00e9xodos\u00bb decisivos que lo empujan a uno fuera de esquemas y seguridades hacia aventuras nuevas y desconocidas.<\/p>\n

Hasta el \u00faltimo imprevisible giro que \u00c9l ha impreso a mi vida llam\u00e1ndome al ministerio episcopal. Soy profundamente consciente de que esto ha sucedido no por m\u00e9rito m\u00edo, sino por el inescrutable designio de Aquel que dispone todas las cosas seg\u00fan su querer<\/em>, y \u00abme ha juzgado digno de confianza al encomendarme el ministerio\u00bb (1 Tm 1, 12). Es muy cierto: Dios elige aquello que el mundo considera necio, y d\u00e9bil, y despreciable (cf. 1 Co 1, 27-28).<\/p>\n

Mi actual experiencia\u00a0 como obispo en una di\u00f3cesis del Sur de Italia, vasta como territorio y compleja en su problem\u00e1tica, me pone continuamente en contacto con situaciones en las que debo indicar, infundir -y hasta buscar juntamente con otros- razones probables de esperanza, sue\u00f1os y coraje para reemprender caminos que se estrechan y que a veces se interrumpen. Son tantos los asuntos humanos en que advierto cu\u00e1n necesaria es la presencia de una Iglesia apasionada<\/em> por el hombre, capaz aunque s\u00f3lo fuera de estar <\/em>(como el samaritano<\/em> de la par\u00e1bola evang\u00e9lica, como el cirineo<\/em> del camino de la cruz) al lado<\/em> de j\u00f3venes, de familias, de hombres y mujeres, de ancianos y ni\u00f1os, de obreros y discapacitados cuyas vidas comprometidas y despedazadas son formidables provocaciones a mi fe, desaf\u00edos a mi esperanza y a mi confianza en la redenci\u00f3n de esta historia, inderogable llamada a mi caridad cristiana y pastoral. Son estos los momentos en los que las \u00abpalabras desnudas\u00bb y exigentes de San Vicente retornan, como para disolver toda presunci\u00f3n: una gran confianza en la ayuda de Dios es el medio supremo para llevar a cabo su obra. \u00c9l es la fuerza de los d\u00e9biles y el ojo de los ciegos.<\/em><\/p>\n

No \u00abhombre del templo\u00bb o administrador del culto -me digo a m\u00ed mismo- sino compa\u00f1ero de camino para todo hombre hermano m\u00edo, testigo y servidor de aquella \u00abcaridad inventiva hasta el infinito\u00bb que hay que vivir con los colores de la sencillez<\/em>, de la mansedumbre<\/em>, de la inquietud pastoral<\/em>. La caridad \u00abafectiva\u00bb y \u00abefectiva\u00bb, que ha llevado a San Vicente a formular en una \u00fanica y esencial s\u00edntesis las direcciones en las que hay que orientar el propio camino: No me basta con amar a Dios, si no lo ama mi pr\u00f3jimo. He de amar a mi pr\u00f3jimo, como imagen de Dios y objeto de su amor, y obrar de manera que a su vez los hombres amen a su Creador, que los conoce y reconoce como hermanos, que los ha salvado <\/em>(…) (SV XII, 262-263 \/ ES XI, 553-554).<\/p>\n

En las fuentes de la espiritualidad vicenciana, la gratitud y la alabanza, el abandono en las manos misericordiosas y providentes de Dios, son las primeras disposiciones, las del coraz\u00f3n, las m\u00e1s profundas y radicales, sobre las cuales advierto la necesidad de verificar continuamente las decisiones y proyectos de mi vida.<\/p>\n

Estoy convencido, pues, de que todo parte de esta visi\u00f3n obstinadamente \u00aboptimista\u00bb de una realidad de todos modos redimida por el misterio de la Cruz y de todos modos atravesada por el paso de Dios. Creo que testimoniar la \u00abesperanza pascual\u00bb es una de las exigencias urgentes a las que hay que responder -como creyente y como presb\u00edtero- dentro de esta cultura nuestra siempre m\u00e1s anclada en el presente, desconfiada ante un futuro confuso, esc\u00e9ptica ante toda certeza, hecha a\u00f1icos en el coraz\u00f3n por tensiones individualistas, a pesar del imparable proceso de globalizaci\u00f3n.<\/p>\n

Pienso en las dificultades y los dramas de cuantos encuentro en mi ministerio. Pienso en tantos j\u00f3venes, adultos, mujeres y hombres que intuyo desgarrados interiormente entre deseos y necesidades, entre buenos prop\u00f3sitos y resignaci\u00f3n, entre historias que quisieran cambiar y realidades que por otra parte apagan los sue\u00f1os.<\/p>\n

En estos momentos recuerdo el encanto y la determinaci\u00f3n de lo que San Vicente dec\u00eda: \u00a1Debemos echar las redes con valent\u00eda! (Cfr. SV III, 282 \/ ES III, 258). Los a\u00f1os transcurridos de ministerio episcopal han sido una \u00abescuela de humanidad\u00bb, un sendero inagotable de sorpresas. Pero en la trama de los acontecimientos sigo buscando y recogiendo con sinceridad todas las ocasiones que en alguna manera me interrogan y me comprometen como vicenciano.<\/p>\n

Repensar, por tanto, mi experiencia personal de \u00abobispo vicentino\u00bb quiere decir para m\u00ed destacar algunas dimensiones bien precisas. En particular:<\/p>\n

1. El primado de la evangelizaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

La sensibilidad pastoral del Fundador lo llevaba a considerar la\u00a0 Palabra como continuaci\u00f3n de la misi\u00f3n del mismo Hijo de Dios<\/em>. As\u00ed nos lo ha ense\u00f1ado, y a la luz de tal proyecto gast\u00f3 \u00e9l mismo su propia vida. Por esto el Resucitado ha dispersado su Iglesia en el mundo, y por esto (San Vicente estaba bien convencido de ello) el Esp\u00edritu ha suscitado la \u00abpeque\u00f1a Compa\u00f1\u00eda\u00bb. Entregar hoy al hombre la Buena Noticia<\/em> quiere decir contarle que esta vida, esta historia tienen un sentido; quiere decir reavivar en \u00e9l la dignidad de criatura redimida y la nostalgia de Dios. En el S\u00ednodo, el Cardenal Martini ha planteado la hip\u00f3tesis del retorno al Evangelio como una respuesta cultural decisiva a la necesidad que tiene Europa -los j\u00f3venes sobre todo- de encontrar una identidad y de encontrar los valores que expresen la verdad sobre el hombre. Como obispo, esta sensibilidad se traduce en la responsabilidad de multiplicar y sostener los caminos que conducen a Cristo e invitan a \u00abfijar la mirada en \u00c9l\u00bb, porque de la escucha de su Palabra es de donde brota la seductora llamada del seguimiento.<\/p>\n

2. El mundo de los pobres<\/strong><\/h2>\n

Ternura hacia los m\u00e1s necesitados y hacia cuantos en la vida, en la carne, en el coraz\u00f3n llevan los estigmas de los mecanismos antiguos y nuevos de la injusticia: pienso que este sea el sentido hist\u00f3rico del Evangelizare pauperibus<\/em> y representa, al menos a nivel de intenciones, una de las atenciones constantemente presentes en mi programa de servicio. Una \u00abopci\u00f3n fundamental\u00bb que hay que hacer operativa en los t\u00e9rminos en que el mismo Padre General suger\u00eda: que el Obispo en su di\u00f3cesis despierte la atenci\u00f3n de sus miembros, especialmente de los ricos, y la oriente a las posibilidades de entregarse juntos al servicio de los pobres. Oriente a los j\u00f3venes y ancianos, a hombres y mujeres, cl\u00e9rigos y laicos, a los ricos y a los mismos pobres, a ponerse al servicio de los m\u00e1s necesitados… Haga proyectos con los pobres, de modo que puedan tener voz en su propio futuro. Celebre la Eucarist\u00eda con ellos y con ellos comparta la Palabra de Dios. Les comunique su convicci\u00f3n de que el Reino de Dios est\u00e1 aqu\u00ed, y es para ellos. Y, dado que casi siempre las mujeres y los ni\u00f1os son los m\u00e1s pobres entre los pobres, sostenga la lucha por los derechos humanos fundamentales<\/em>. Pedagog\u00eda para esta solidaridad es un estilo de vida sobrio, tendiente a lo esencial: La gente estima sobre todo la pobreza de un obispo que conforma su vida a la de Nuestro Se\u00f1or, Obispo de los obispos<\/em> (Cfr. SV III, 94 \/ ES III, 92-93). Son palabras de San Vicente que tienen el sabor de la experiencia y de la sabidur\u00eda.<\/p>\n

3. Los sacerdotes, mis amigos<\/strong><\/h2>\n

As\u00ed como Nuestro Se\u00f1or debe ser nuestro modelo en cualquier circunstancia en que nos hallemos, los que est\u00e1n destinados a dirigir a los otros deben fijar su vista en \u00c9l y regularse por \u00c9l. \u00c9l gobernaba con amor…<\/em> La mesa compartida y la vida de fraternidad con los presb\u00edteros, que conmigo sobrellevan el peso y la gloria del empe\u00f1o pastoral, son ocasiones preciosas para que el presbiterio diocesano se vea como lugar de acogida, de reconciliaci\u00f3n y de fiesta, y sea no s\u00f3lo \u00abcantera\u00bb de iniciativas y de proyectos, sino familia para cada sacerdote. Estoy convencido de que la inagotable b\u00fasqueda de la armon\u00eda dispone tambi\u00e9n mejor a volver a los propios ministerios con una actitud interior m\u00e1s serena y dispuesta a acoger los desaf\u00edos de una sociedad y de una cultura de fisonom\u00eda mudable, en busca de sentido y de certezas. La intuici\u00f3n de San Vicente, que pone la caridad fraterna<\/em> como condici\u00f3n de calidad para la caridad pastoral<\/em>, es extraordinariamente verdadera para nosotros, llamados a ser hombres de paz, de reconciliaci\u00f3n y de comuni\u00f3n, pero que con frecuencia corremos el riesgo de ser buenos maestros pero no as\u00ed mismo buenos testigos.<\/p>\n

Con cada uno de mis sacerdotes quisiera finalmente compartir tambi\u00e9n el empe\u00f1o de la formaci\u00f3n permanente, que pienso sea uno de los componentes decisivos para la actual tarea de \u00abanunciar el Evangelio a un mundo que cambia\u00bb dentro de los territorios en que vivimos y en torno a ellos. En su tiempo, San Vicente daba muestras de tener bien claro en su mente tambi\u00e9n este aspecto; el sacerdote debe ser instruido, de otro modo har\u00eda ofensa a Dios… Ser sacerdote sin la ciencia requerida es serlo contra la voluntad de Dios… <\/em>Ciertamente, se requiere una cultura que no se centre dentro de ella misma, sino que ayude a afinar sensibilidad y discernimiento, que haga rica de humanidad la vida del presb\u00edtero, lo arraigue con entusiasmo en su vocaci\u00f3n y lo entregue a su pueblo como icono<\/em> semejante al Buen Pastor de forma que: aprend\u00e1is tambi\u00e9n <\/em>(la ciencia) de Nuestro Se\u00f1or y sus m\u00e1ximas, y las pong\u00e1is en pr\u00e1ctica, de forma que todo lo que aprend\u00e1is os sirva <\/em>(…) para servir mejor a Dios y a su Iglesia<\/em> (SV XII, 64 \/ ES XI, 373).<\/p>\n

4. Los laicos, el pueblo que amo<\/strong><\/h2>\n

A diario experimento en el laicado una muy variada riqueza de carismas, de disponibilidad, de bondad. Su experiencia de vida les hace expertos en las alegr\u00edas, en los dolores, en las ansias, en las esperanzas que se esconden en el coraz\u00f3n de la sociedad; su sensibilidad para los temas de la justicia, de la paz, de los derechos humanos, es capaz de aferrar lo que a m\u00ed, a nosotros hombres del templo y de los dogmas, tal vez se nos escapa de la vida misma… Me pregunto a veces: \u00bfen cu\u00e1ntas de sus iniciativas se movi\u00f3 San Vicente por las intuiciones y la generosidad de personas sencillas?<\/p>\n

La estima por los laicos se traduce, entonces, en atenci\u00f3n privilegiada para con ellos. Crecer en sinton\u00eda, laicos y presb\u00edteros, a trav\u00e9s de un di\u00e1logo abierto y constructivo, animarlos en la ministerialidad y misionariedad, valorar sus energ\u00edas en servicio del Reino, hacerlos protagonistas y portadores de una cultura arraigada en el Evangelio, est\u00e1n entre los objetivos imprescindibles y ambiciosos del proyecto pastoral en una Iglesia que pretenda vivir de manera cre\u00edble en obediencia al Evangelio que anuncia, y en los signos concretos de una caridad que se hace historia.<\/p>\n

En la di\u00f3cesis en que vivo, la presencia de otras confesiones e Iglesias cristianas exige un continuo ejercicio del di\u00e1logo, de humilde b\u00fasqueda de una verdad mucho m\u00e1s amplia que los fragmentos de que cada uno dispone. Esta tensi\u00f3n ecum\u00e9nica difunde y consolida no s\u00f3lo actitudes de respeto y de comuni\u00f3n en la diversidad cultural y religiosa, sino que contribuye a alimentar tambi\u00e9n en las comunidades la necesidad de encontrar los fundamentos de la propia fe.<\/p>\n

Ante los escenarios que se abren, cargados de esperas pero tambi\u00e9n de aprehensiones, s\u00e9 que cada d\u00eda empieza de nuevo mi camino junto con el pueblo que Dios me ha confiado. El \u00fanico t\u00edtulo del que de verdad me atrevo a ufanarme es el de ser un hijo de San Vicente de Pa\u00fal. Le dejo a \u00e9l todav\u00eda las \u00faltimas palabras:<\/p>\n

Oh Salvador del mundo, te elijo como el \u00fanico ejemplar de mi vida, y te ofrezco el prop\u00f3sito santo e irrevocable de vivir seg\u00fan las promesas que he hecho en el santo Bautismo y al recibir las \u00d3rdenes sagradas.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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