{"id":17951,"date":"2018-05-15T08:00:02","date_gmt":"2018-05-15T06:00:02","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/?p=17951"},"modified":"2018-04-30T10:18:44","modified_gmt":"2018-04-30T08:18:44","slug":"la-mision","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/la-mision\/","title":{"rendered":"La Misi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Nuestro nombre es \u00abCongregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n\u00bb. San Vicente nos dice que el uso popular, \u00abreflejando el benepl\u00e1cito de la Providencia\u00bb, nos lo ha dado.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> El nombre evidencia nuestra vocaci\u00f3n, somos misioneros.<\/p>\n

Es importante se\u00f1alar desde el principio que nuestro nombre no es \u00abCongregaci\u00f3n de las Misiones\u00bb.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span> Con otras palabras, \u00abla misi\u00f3n no se identifica con \u00ablas misiones populares\u00bb. Aunque San Vicente siempre resalta la importancia de las misiones populares, pone tambi\u00e9n muy claro que \u00abla misi\u00f3n\u00bb se puede llevar a cabo de muchas otras maneras.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>\n

Vicente estaba convencido de que la Compa\u00f1\u00eda est\u00e1 llamada, en lo m\u00e1s profundo de su ser, a continuar la misi\u00f3n de Jes\u00fas. Cristo, el Evangelizador de los Pobres, fue, para \u00e9l, el fundamento de lo que somos, de lo que hacemos y de c\u00f3mo lo hacemos. Las palabras del Se\u00f1or, \u00abhe sido enviado a predicar la buena noticia a los pobres\u00bb<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> estaban repetidamente en los labios de Vicente.<\/p>\n

\u00bfNo nos sentiremos felices nosotros por estar en la Misi\u00f3n con el mismo fin que comprometi\u00f3 a Dios a hacerse hombre? Y si le preguntase a un misionero, \u00bfno ser\u00eda para \u00e9l un gran honor decir como nuestro Se\u00f1or: Misit me evangelizare pauperibus? Yo estoy aqu\u00ed para catequizar, instruir, confesar, asistir a los pobres.<\/em><\/span>5<\/sup><\/a><\/span>\n

En otro lugar dice a la Compa\u00f1\u00eda: \u00ab\u00a1Oh!, qu\u00e9 felices ser\u00e1n los que puedan decir, en la hora de su muerte, aquellas hermosas palabras de nuestro Se\u00f1or: Evangelizare pauperibus misit me Dominus\u00bb.<\/em><\/span>6<\/sup><\/a><\/span>\n

Recientemente he escrito con cierta amplitud sobre \u00abSer Misionero hoy\u00bb.<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> Deseo en este art\u00edculo fijarme en la misi\u00f3n hoy.<\/em> Lo har\u00e9 en tres apartados: 1) sus caracter\u00edsticas; 2) algunos medios contempor\u00e1neos de actualizarla; 3) algunas consecuencias en la vida del misionero.<\/p>\n

I. Caracter\u00edsticas de \u00abLa Misi\u00f3n\u00bb<\/strong><\/h2>\n

Les ofrezco aqu\u00ed cuatro caracter\u00edsticas, aunque soy muy consciente de que existen muchas otras. He elegido estas cuatro, no s\u00f3lo porque son fundamentales hist\u00f3ricamente, sino tambi\u00e9n porque me parecen particularmente urgentes en el contexto actual.<\/p>\n

1 Movilidad<\/em><\/h3>\n

No puede estar m\u00e1s claro en el Nuevo testamento. Jes\u00fas viene del padre y vuelve al Padre,<\/span>8<\/sup><\/a><\/span> fuente de toda misi\u00f3n. Se compromete en un ministerio itinerante. Da a sus seguidores el mandato. \u00abId por todo el mundo y proclamad la Buena Nueva a toda la creaci\u00f3n.\u00bb<\/span>9<\/sup><\/a><\/span> La Misi\u00f3n forma parte del mismo ser de Jes\u00fas y del ser de la Iglesia.<\/p>\n

San Vicente es muy elocuente sobre la necesidad de la movilidad en los misioneros. \u00abImaginemos que \u00c9l nos dice: \u00abSalid, misioneros, salid, \u00bftodav\u00eda est\u00e1is aqu\u00ed, habiendo tantas almas que os esperan, y cuya salvaci\u00f3n depende quiz\u00e1s de vuestras predicaciones y catecismos?\u00bb.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span> Presenta a la vista de la Compa\u00f1\u00eda a los grandes misioneros de otras comunidades que han ido a las Indias, al Jap\u00f3n, al Canad\u00e1 para llevar a cabo la obra que Jesucristo empez\u00f3 en la tierra y que no abandon\u00f3 desde el primer instante de su vocaci\u00f3n\u00bb.<\/span>11<\/sup><\/a><\/span>\n

\u00c9l, por supuesto, sab\u00eda perfectamente que algunas cosas retendr\u00edan a los misioneros, particularmente el deseo de tener riquezas, placeres, honores.<\/span>12<\/sup><\/a><\/span> Por ello vio en los votos una fuerza liberadora en la vida del misionero. \u00a1Quienes compromet\u00edan toda su vida al servicio de los pobres en castidad, pobreza y obediencia eran verdaderamente libres! \u00a1Practicaban la movilidad!<\/p>\n

Los que se alejan del afecto a los bienes de la tierra, del ansia de placeres y de su propia voluntad, se convierten en hijos de Dios y gozan de una perfecta libertad, porque la libertad s\u00f3lo se encuentra en el amor de Dios. Esas personas, hermanos m\u00edos, son libres, carecen de leyes, vuelan libres por doquier, sin poder detenerse, sin ser nunca esclavas del demonio ni de sus placeres. \u00a1Bendita libertad la de los hijos de Dios!.<\/em><\/span>13<\/sup><\/a><\/span>\n

2. Universalidad<\/em><\/h3>\n

Como Karl Rahner se\u00f1alaba frecuentemente, el Catolicismo s\u00f3lo ha comenzado a ser realmente una \u00abIglesia-mundial\u00bb<\/span>14<\/sup><\/a><\/span> en el siglo XX. Al vivir en Roma lo compruebo de un modo especial, ya que tenemos comunicaciones rapid\u00edsimas con casi todas las provincias del mundo. En la Congregaci\u00f3n, a nivel mundial, se ven enormes diferencias y \u00abcaras\u00bb muy diversas, ej. la disminuci\u00f3n del n\u00famero de vocaciones al sacerdocio en Europa occidental y en los Estados Unidos; el incremento del n\u00famero de vocaciones en Europa oriental, Asia y Am\u00e9rica Latina. Al mismo tiempo, con la apertura de nuevas misiones en lugares remotos como Tanzania, las Islas Salom\u00f3n, Albania, el Altiplano de Bolivia, Mozambique, China, Charkib en Ucrania y Siberia, la Congregaci\u00f3n est\u00e1 siendo a\u00fan m\u00e1s internacional.<\/p>\n

Mientras que, inmediatamente despu\u00e9s del Vaticano II, se dio gran \u00e9nfasis a la identidad provincial<\/em>, gobierno y normas, hoy se la revitalizado en la Congregaci\u00f3n la conciencia de nuestra naturaleza misionera universal. Este es verdaderamente el modo en que San Vicente concibi\u00f3 la Congregaci\u00f3n. En una \u00e9poca en que el viajar era muy dif\u00edcil y la mayor\u00eda mor\u00edan a pocas millas de su lugar de nacimiento, \u00e9l envi\u00f3 misioneros a Polonia, Italia, Argelia, Madagascar, Irlanda, Escocia, a las Islas H\u00e9bridas y a las Orkneys. \u00c9l mismo, en su ancianidad, anhelaba partir hacia las Indias.<\/span>15<\/sup><\/a><\/span>\n

3. Evangelizadora<\/em><\/h3>\n

El centro de nuestra misi\u00f3n es la evangelizaci\u00f3n, que, en la tradici\u00f3n Cat\u00f3lica, ha tenido siempre un concepto amplio.<\/span>16<\/sup><\/a><\/span> Como Pablo VI se\u00f1al\u00f3: \u00abLa Evangelizaci\u00f3n es un proceso complejo compuesto de varios elementos: la renovaci\u00f3n de la humanidad, testimonio, proclamaci\u00f3n expl\u00edcita, adhesi\u00f3n interior, entrada en la comunidad, aceptaci\u00f3n de los signos, iniciativa apost\u00f3lica. Estos elementos pueden parecer contradictorios, y en realidad excluyentes entre s\u00ed. De hecho, son complementarios y mutuamente enriquecedores. Cada uno debe ser siempre contemplado en relaci\u00f3n con los otros\u00bb.<\/span>17<\/sup><\/a><\/span>\n

San Vicente nos dijo que primero debemos actuar y despu\u00e9s ense\u00f1ar. La evangelizaci\u00f3n, para \u00e9l, lleva consigo no s\u00f3lo el predicar, sino tambi\u00e9n la acci\u00f3n. Por ello, una y otra vez habl\u00f3 de evangelizaci\u00f3n por la \u00abpalabra y las obras\u00bb. \u00c9l llama a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y a las Hijas de la Caridad, a servir a los pobres \u00abespiritual y corporalmente\u00bb. Cuando habla a los miembros de la Congregaci\u00f3n, nos advierte:<\/span>18<\/sup><\/a><\/span>\n

De modo que, si hay algunos entre nosotros que crean que est\u00e1n en la Misi\u00f3n para evangelizar a los pobres y no para cuidarlos, para remediar sus necesidades espirituales y no las temporales, les dir\u00e9 que tenemos que asistirles y hacer que les asistan de todas las maneras, nosotros y los dem\u00e1s… Hacer \u00e9sto es evangelizar de palabra y de obra.<\/em><\/p>\n

Del mismo modo, pero procediendo de otra direcci\u00f3n, dice a las Hijas de la Caridad una y otra vez que su trabajo deben ir acompa\u00f1ado de palabras de fe.<\/span>19<\/sup><\/a><\/span>\n

Primero actuar. Despu\u00e9s ense\u00f1ar. Esta es la regla de San Vicente para una evangelizaci\u00f3n \u00abefectiva\u00bb. Con otras palabras, San Vicente ve la promoci\u00f3n humana y la predicaci\u00f3n como complementarias una a la otra, y como parte integral del proceso evangelizador.<\/p>\n

A la luz de las ense\u00f1anzas de San Vicente, nuestra evangelizaci\u00f3n ser\u00e1 completamente din\u00e1mica cuando proclamemos la buena nueva:<\/p>\n

a. por medio del lenguaje de las obras:<\/span>20<\/sup><\/a><\/span> haciendo obras de justicia y caridad que son un signo de que el reino de Dios est\u00e1 realmente entre nosotros: alimentando a los hambrientos, dando de beber a los sedientos, ayudando a conocer las causas de su hambre y sed y las formas de aliviarles;<\/p>\n

b. por medio del lenguaje de la palabra: anunciando con profunda convicci\u00f3n la presencia del Se\u00f1or, su amor, su ofrecimiento de perd\u00f3n a todos;<\/p>\n

c. por medio del lenguaje de relaciones: estando con<\/em> los pobres, trabajando con<\/em> ellos, formando una comunidad que muestra el amor del Se\u00f1or a todos.<\/p>\n

4. Comprende la organizaci\u00f3n y formaci\u00f3n de otros para el servicio de los pobres.<\/em><\/h3>\n

San Vicente fue categ\u00f3rico en esto. Los misioneros, deb\u00edan fundar las Cofrad\u00edas de la Caridad adonde quiera que fueran.<\/span>21<\/sup><\/a><\/span> Pocos santos son tan concretos como Vicente de Pa\u00fal. \u00c9l sab\u00eda que para una efectiva evangelizaci\u00f3n de los pobres se requer\u00eda organizaci\u00f3n. Para conseguir este fin, Vicente fund\u00f3 dos comunidades y form\u00f3 numerosos grupos laicos.<\/p>\n

\u00c9l utiliz\u00f3 la misma destreza organizativa para la formaci\u00f3n del clero, que San Vicente describe a veces como \u00abcasi igual\u00bb<\/span>22<\/sup><\/a><\/span> y a veces como \u00abigual\u00bb<\/span>23<\/sup><\/a><\/span> a la de la misi\u00f3n. \u00c9l cre\u00eda que los pobres s\u00f3lo ser\u00edan bien servidos si hab\u00eda buenos sacerdotes dedicados a su ministerio, y, con este fin, organiz\u00f3 retiros para los ordenandos y sacerdotes, as\u00ed como las Conferencias de los Martes, adem\u00e1s de fundar 20 seminarios.<\/p>\n

Pero \u00e9l no se par\u00f3 ah\u00ed. Organiz\u00f3 todos los recursos que pudo encontrar al servicio de los pobres, clero y laicos, j\u00f3venes y mayores, hombres y mujeres, ricos y pobres. La semilla de sus dotes organizativas continu\u00f3 extendi\u00e9ndose incluso despu\u00e9s de su muerte.<\/p>\n

Un estudio reciente<\/span>24<\/sup><\/a><\/span> se\u00f1ala que m\u00e1s de 165 grupos comparten el carisma vicenciano. Actualmente hay 250.000 miembros de AIC (Damas de la Caridad), 900.000 miembros de las Conferencias de San Vicente de Pa\u00fal, 200.000 miembros de diversos grupos de Juventud Mariana Vicenciana; solamente en Espa\u00f1a hay 46.000 y 7.000 en M\u00e9jico.<\/p>\n

II. Actualizando la Misi\u00f3n hoy<\/strong><\/h2>\n

La misi\u00f3n de cada grupo debe ser \u00abactualizada\u00bb en cada \u00e9poca;<\/span>25<\/sup><\/a><\/span> de otro modo, el grupo permanece est\u00e1tico, y finalmente se marchita y muere.<\/span>26<\/sup><\/a><\/span>\n

Las cambiantes circunstancias de la sociedad exigen que la Iglesia ajuste continuamente su visi\u00f3n misionera y sus pr\u00e1cticas. Los papas recientes, especialmente Pablo VI en Evangelii Nuntiandi<\/em> y Juan Pablo II en Redemptoris Missio<\/em> nos han recordado los nuevos retos con que se enfrentan quienes est\u00e1n comprometidos en la misi\u00f3n evangelizadora. Hablan de:<\/p>\n