{"id":1747,"date":"2012-07-07T14:13:39","date_gmt":"2012-07-07T12:13:39","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/?p=1747"},"modified":"2016-07-24T10:29:50","modified_gmt":"2016-07-24T08:29:50","slug":"14o-domingo-de-tiempo-ordinario-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/14o-domingo-de-tiempo-ordinario-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron\/","title":{"rendered":"14\u00ba Domingo de Tiempo Ordinario (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"

<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong>La fuerza en la debilidad<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/h2>\n
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\"\"<\/a><\/dt>\n
Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.<\/dd>\n<\/dl>\n

Contra toda soberbia humana, Pablo reconoce que Dios le ha revelado hasta tres veces que le basta su gracia. Y por ello la m\u00e1s significativa y parad\u00f3jica manifestaci\u00f3n de Dios es la revelaci\u00f3n de su fuerza en la debilidad, la cual encuentra su exponente m\u00e1ximo en la potencia del crucificado. En esta clave se deben interpretar las tres lecturas b\u00edblicas de este domingo que subrayan el car\u00e1cter prof\u00e9tico de los textos de Ezequiel, Pablo y Marcos (Ez 2,2-5; 2Cor 12,7-10; Mc 6,1-6). El profeta es el que proclama p\u00fablicamente la palabra de Dios en medio del mundo, incluso en medio de la obstinaci\u00f3n, cerraz\u00f3n e incredulidad de las gentes. Por ello el destino de todos los profetas es la persecuci\u00f3n y el desprecio por causa de la fidelidad a la Palabra de Dios hasta la experimentar la muerte como v\u00edctimas de la sociedad y de los que ostentan los poderes del mundo. Sin embargo la potencia de toda cruz en la historia est\u00e1 impulsada por aquel que desde la cruz y por amor tira de todos hacia Dios y cuya palabra creadora y regeneradora de vida nueva est\u00e1 siempre viva y es imparable.<\/p>\n

En el evangelio de Marcos se plantea muchas veces la cuesti\u00f3n de la identidad de Jes\u00fas. Hoy escuchamos el texto de Mc 6,1-6, donde se aborda abiertamente la misma cuesti\u00f3n reconociendo a Jes\u00fas como hijo de Mar\u00eda.<\/p>\n

En la primera parte del Evangelio de Marcos, desde 1,1 hasta 8,26, se desarrolla la identidad de Jes\u00fas como Mes\u00edas, como mensajero del reino de Dios, que a partir de sus obras prodigiosas, los milagros, y con la autoridad y credibilidad de su palabra culminar\u00e1 con la proclamaci\u00f3n mesi\u00e1nica por parte de Pedro en Cesarea de Filipo. En el bautismo de Jes\u00fas, cuando \u00e9l sale del agua y se desgarran los cielos, se escucha una voz celeste: \u201ct\u00fa eres mi Hijo, en ti me complazco\u201d<\/em>. Es la voz de Dios, que lo acredita como hijo. Sin embargo, al empezar su actividad se cuestiona la identidad de Jes\u00fas, primero, por parte de los escribas y, despu\u00e9s, por parte de sus propios familiares que lo tachan de loco.<\/p>\n

M\u00e1s adelante son los vecinos de su tierra quienes se plantean su identidad: \u201c\u00bfDe d\u00f3nde le viene esto, y qu\u00e9 sabidur\u00eda es la que se le ha dado, y qu\u00e9 prodigios se realizan con sus manos? \u00bfNo es \u00e9ste el carpintero, el hijo de Mar\u00eda, hermano de Santiago y de Joset y de Judas y de Sim\u00f3n? Y \u00bfno est\u00e1n sus hermanas aqu\u00ed entre nosotros?\u201d (Mc 6,2-3).<\/em><\/p>\n

En la cultura mediterr\u00e1nea, y particularmente en especialmente en aquella sociedad del siglo I, se comprend\u00eda la identidad personal a partir del origen del individuo. La familia, el pueblo y la fama son las se\u00f1as de identidad del individuo, las cuales otorgan a la persona una gran seguridad desde una perspectiva social. Aqu\u00ed es significativo que a Jes\u00fas se le llame \u201cel hijo de Mar\u00eda\u201d<\/em>. No era nada normal llamar a uno por el nombre de la madre, ni siquiera aunque hubiera muerto el padre. A partir de esta denominaci\u00f3n se puede deducir, por tanto, que Jes\u00fas no ten\u00eda padre conocido o reconocido, lo cual era algo humillante.<\/p>\n

No hay que olvidar que en Israel s\u00f3lo el padre transmite el apellido, la herencia cultural y religiosa, el patrimonio de los antepasados. Ni tampoco hay que olvidar que la condici\u00f3n humana (en el sentido de naturaleza, especie, raza) era atribuida a la madre. As\u00ed, Hijo de Hombre (equivalente a decir Hijo de Humano) une a su pretensi\u00f3n de autoridad su condici\u00f3n de hijo de su madre (no de su padre). Jes\u00fas se llama a s\u00ed mismo Hijo de Hombre (Mc 2,10.28; 8,31) antes de que el evangelista cuente lo que dicen sus vecinos. De ello puede inferirse que \u00e9l reivindica su condici\u00f3n humana, ligada a la madre, antes de que los otros lo califiquen as\u00ed. De esta manera es \u00e9l quien va defini\u00e9ndose y mostrando su identidad, en lugar de ser definido o determinado por lo que los dem\u00e1s digan. Su pretensi\u00f3n de autoridad resulta entonces m\u00e1s parad\u00f3jica, pues sin un apellido en el que iba incluida la herencia cultural y religiosa Jes\u00fas es s\u00f3lo eso, un Hijo de Humano.<\/p>\n

El desprecio en su tierra a Jes\u00fas, el Humano Hijo de Mar\u00eda, se constata en los cuatro evangelios, aunque el evangelio de Lucas es quien m\u00e1s lo desarrolla en su presentaci\u00f3n prof\u00e9tica como enviado por Dios para anunciar a los pobres la Buena Noticia de la libertad y de la gracia (Lc 4,16-30). En Marcos tambi\u00e9n se pone de manifiesto que Jes\u00fas es el profeta despreciado por su gente y por su pueblo. Ni la sabidur\u00eda reconocida en la ense\u00f1anza de Jes\u00fas, ni los milagros realizados hasta ahora han sido suficientes a los vecinos y parientes de Jes\u00fas para entender ni siquiera vislumbrar m\u00ednimamente qui\u00e9n es \u00e9l.<\/p>\n

Despu\u00e9s de esto Jes\u00fas constata su incredulidad. La incredulidad consiste en estar cerrados a la manifestaci\u00f3n sorprendente de Dios en la humanidad de Jes\u00fas, mientras que la fe aut\u00e9ntica consiste en estar dispuestos a reconocer que Jes\u00fas es verdaderamente Hombre e Hijo de Dios, tal como se revela al pie de la cruz por parte del centuri\u00f3n pagano (Mc 15,39). Acoger esta revelaci\u00f3n con todas las consecuencias es convertirse en seguidor y disc\u00edpulo de Jes\u00fas. Acoger la humanidad de Jes\u00fas, comprender el misterio de su persona en la sencillez de su actuar, percibir su autoridad y fuerza en la confrontaci\u00f3n con todo mal de este mundo, y quedar atrapados por la solidaridad extrema con la que Jes\u00fas se hace presente en todos los que sufren en esta tierra, en todos los crucificados del mundo, es creer en \u00c9l y creer que Este Hombre es el Hijo de Dios.<\/p>\n

El Dios desconcertante que cambi\u00f3 el rumbo de la vida de Pablo y que le capacit\u00f3 para experimentar su fuerza en la debilidad es el que a todos nosotros puede cambiarnos la mentalidad para pasar de la incredulidad a la fe. Basta que abramos el coraz\u00f3n y la conciencia para contemplar la profundidad del misterio de que el Hijo de Mar\u00eda es el Hijo de Dios.\u00a0 Lo crean o no, lo perciba o no este mundo secularizado y confundido, los creyentes en misi\u00f3n permanente esto es lo que anunciamos: un Mes\u00edas Crucificado, potencia de Dios para salvar el mundo. Basta entender que la fuerza se realiza en la debilidad (2 Cor 12,7-10). Por eso Pablo se abre a esta gracia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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