{"id":164327,"date":"2015-06-04T08:34:54","date_gmt":"2015-06-04T06:34:54","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=164327"},"modified":"2016-07-24T10:28:08","modified_gmt":"2016-07-24T08:28:08","slug":"corpus-christi-reflexion-de-tito-romero-c-m","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/corpus-christi-reflexion-de-tito-romero-c-m\/","title":{"rendered":"Corpus Christi (reflexi\u00f3n de Tito Romero, C.M.)"},"content":{"rendered":"<h2><strong>Pan para comer y para dar de comer<\/strong><\/h2>\n<p>Este domingo celebramos la Solemnidad del \u201cCuerpo y la Sangre de Cristo\u201d (el Corpus Cristi). La Iglesia dedica un domingo exclusivo para homenajear, a trav\u00e9s de la adoraci\u00f3n y la reflexi\u00f3n, a quien ocupa el centro de su vida: Jes\u00fas Eucarist\u00eda. A la Eucarist\u00eda se le puede abordar desde muchos puntos de vista, porque un misterio tan grande nunca agota los temas de reflexi\u00f3n. Por ejemplo, podr\u00edamos hablar de la Eucarist\u00eda como Presencia Real de Jes\u00fas, o como recuerdo y actualizaci\u00f3n del Sacrificio Pascual de Cristo, tambi\u00e9n como Sacramento del amor de Dios, o como Sacramento de Comuni\u00f3n. Sin embargo, en este domingo las lecturas b\u00edblicas nos invitan a reflexionar sobre un tema espec\u00edfico: la Eucarist\u00eda como alimento.<\/p>\n<p>Que la Eucarist\u00eda es alimento nos lo sugiere el hecho de que fue instituida por Jes\u00fas en una cena y que Jes\u00fas se quiso quedar entre nosotros bajo las especies de pan y vino. Tambi\u00e9n el que en algunas festvidades del Corpus Cristi, la Iglesia refelxione en torno al pasaje del evangelio conocido como \u201cla multiplicaci\u00f3n de los panes\u201d (esto sucede, por ejemplo, en la fiesta de la Eucarist\u00eda del cliclo C \u2013 Lc 9,12-17). A estas razones debemos a\u00f1adir el evangelio de hoy (Jn 6,51-58), que est\u00e1 tomado de un hermoso discurso de Jes\u00fas sobre el Pan de Vida que aparece en el evangelio de san Juan justo despu\u00e9s del episodio en que Jes\u00fas multiplic\u00f3 los panes y a ra\u00edz de ello. Repito, no deja de ser significativo que en la Solemnidad del Corpus Cristi la Iglesia escoja para reflexionar los pasajes en los que se habla de la Eucarist\u00eda como pan, como alimento. \u00bfQu\u00e9 clase de alimento es la Eucarist\u00eda? Analicemos los textos b\u00edblicos mencionados para responder esta pregunta.<\/p>\n<p>Nos cuenta el evangelista san Lucas en este pasaje que Jes\u00fas estaba rodeado de mucha gente. A todos ellos les hab\u00eda hablado y a algunos los hab\u00eda curado (Cf. Lc 9,11). Debemos suponer que toda esta muchedumbre segu\u00eda a Jes\u00fas por lo que pod\u00eda esperar de \u00e9l: un milagro o simplemente palabras de esperanza. A esto podr\u00edamos llamarle \u201calimento espiritual\u201d. Jes\u00fas sacia el hambre de amor y de esperanza de todos aquellos que en su esp\u00edritu se sent\u00edan marginados u olvidados por Dios; les habla de un Padre misericordioso que los ama y como signo de ese amor les devuelve la salud. Las personas que escuchaban a Jes\u00fas quedaban llenas del amor de Dios y su hambre espiritual quedaba colmada por el alimento que Jes\u00fas les brindaba. Pero, seg\u00fan nos cuenta el evangelio, no era el \u00fanico tipo de hambre que esa gente sent\u00eda.<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de pasar casi todo el d\u00eda con Jes\u00fas, al atardecer, las personas que lo segu\u00edan comenzaron a sentir la necesidad de alimento material. Los disc\u00edpulos de Jes\u00fas pensaron que dar de comer a tanta gente ser\u00eda imposible, por eso decidieron despacharlas: \u201cDespide a la gente para que busquen alojamiento y comida en las aldeas y pueblos de los alrededores, porque aqu\u00ed estamos lejos de todo\u201d (Lc 9,12). Pero Jes\u00fas, que no solo se preocupa por dar alimento espiritual al ser humano, busca la manera de alimentarlos corporalmente, por eso les manda a sus disc\u00edpulos: \u201cDenles ustedes mismos de comer\u201d (Lc 9,13a). La cantidad de comida que hab\u00eda (solo cinco panes y dos peces), la cantidad de personas que comieron (unos cinco mil hombres, sin contar mujeres y ni\u00f1os) y la cantidad de canastos que llenaron con lo que sobr\u00f3 (doce), solo se se\u00f1alan para hacer m\u00e1s grandioso el gesto de Jes\u00fas. Al final, lo m\u00e1s importante viene expresado en la frase: \u201cTodos comieron hasta saciarse\u201d (Lc 9,17a). Jes\u00fas, que ya hab\u00eda dado el alimento espiritual que necesitaba toda esa gente, ahora los sacia en su hambre f\u00edsica. El alimento espiritual y el alimento material son importantes para Jes\u00fas y ambos los entrega usando gestos que nos se\u00f1alan su intenci\u00f3n eucar\u00edstica.<\/p>\n<p>Cuando en la \u00faltima cena Jes\u00fas instituy\u00f3 la Eucarist\u00eda, lo hizo usando la misma frase y el mismo gesto con el que lo vemos ahora repartiendo el pan: \u201cJes\u00fas tom\u00f3 los cinco panes y los dos pescados, levant\u00f3 los ojos al cielo, pronunci\u00f3 la bendici\u00f3n, los parti\u00f3 y los entreg\u00f3\u2026\u201d (Lc 9,16). Es exactamente<\/p>\n<p>lo mismo que hizo Jes\u00fas antes de convertir el pan y el vino en su Cuerpo y su Sangre la noche de la \u00faltima cena (Cf. Lc 22,19ss). Por lo tanto, todo el alimento que dio Jes\u00fas a las personas aquella tarde de la multiplicaci\u00f3n de los panes, es un alimento eucar\u00edstico bajo sus dos tipos: alimento espiritual y material.<\/p>\n<p>La Eucarist\u00eda es alimento. Jes\u00fas quiso quedarse entre nosotros como comida para que sintamos tanta necesidad de \u00e9l como la que sentimos por un pedazo de pan cuando estamos hambrientos. Pero, hay que se\u00f1alar una gran diferencia: la Eucarist\u00eda es un alimento completo, pleno y total, porque sacia nuestro ser entero, tanto en su dimensi\u00f3n espiritual como material. Es comida para el cuerpo y para el alma, pero trae m\u00e1s beneficios para el alma. Esto es lo que nos indica el evangelio de este domingo: la Eucarist\u00eda es un alimento que \u201cha bajado del cielo\u201d (Jn 6,51a), es la propia carne de Jes\u00fas (Jn 6,51b.58), y es capaz de otorgarle \u201cvida eterna\u201d y la posibilidad de la \u201cresurrecci\u00f3n\u201d a quien lo come (Jn 6,54). Vida eterna y resurrecci\u00f3n son, precisamente, los mayores bienes a los que aspira el alma del ser humano; y la Eucarist\u00eda, por ser la propia carne de Jesus bajada del cielo, tiene la capacidad de otorgarlos. Todos aquellos que se sienten hambrientos de Dios, desesperanzados, abatidos, desanimados, con hambre de vida eterna y de trascendencia, tienen en la Eucarist\u00eda el mejor manjar que puede colmar su esp\u00edritu. Es el mismo Jes\u00fas quien entra a vivir en nosotros cada vez que nos alimentamos de la Eucarist\u00eda. Solo quien se alimente de este exquisito manjar celestial podr\u00e1 sentir en su esp\u00edritu lo mismo que afirma san Lucas de los cinco mil hombres: \u201cComieron hasta saciarse\u201d.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, quien se alimenta de la Eucarist\u00eda y queda saciado en su cuerpo y en su esp\u00edritu, tiene la misi\u00f3n de buscar a m\u00e1s \u201chambrientos\u201d para ofrecerles este maravilloso bocado. Y no hay que buscar mucho para encontrar infinidad de personas que sienten hambre de Dios y hambre de pan. La pobreza global ha hecho que cada vez haya m\u00e1s gente que necesita pan, y es nuestra obligaci\u00f3n cristiana combatir ese flagelo. Dar de comer al hambriento es una actitud eucar\u00edstica, porque eso fue lo que hizo Jes\u00fas. Por otro lado, a personas que necesitan a Dios las encontramos a la vuelta de la esquina, a veces en nuestro propio hogar. Son aquellas que han perdido las ganas de vivir, viven sin rumbo o su rumbo se dirige hacia realidades mortales. Muchas veces son las mismas personas las que no quieren acercarse a Dios, pero, en otras tantas, el \u201chambre\u201d de Dios que sienten es simplemente porque nunca nadie les ofreci\u00f3 la posibilidad de conocerlo. Tambi\u00e9n es eucar\u00edstico ofrecer este tipo de pan espiritual a quienes lo necesitan. Despu\u00e9s de quedar nosotros saciados con tal exquisita comida, no nos quedemos sentados \u201creposando\u201d el alimento; m\u00e1s bien salgamos a buscar m\u00e1s \u201chambrientos\u201d. Al fin y al cabo, el mandato fue de \u201cdarles nosotros de comer\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pan para comer y para dar de comer Este domingo celebramos la Solemnidad del \u201cCuerpo y la Sangre de Cristo\u201d (el Corpus Cristi). 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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