7 enero 1632<\/p>\n
A todos los que vean la presente, Luis S\u00e9guier, caballero bar\u00f3n de Aint-Brisson, se\u00f1or de Ruaux y de Saint-Firmin consejero del rey, gentilhombre ordinario de su c\u00e1mara y guardi\u00e1n del prebostado de Par\u00eds, salud.<\/p>\n
Hacemos saber que ante los notarios archiveros del rey nuestro se\u00f1or en el Chatelet de Par\u00eds, abajo firmantes, Juan Desnotz y Esteban Palsant, se presentaron personalmente los venerables se\u00f1ores Adri\u00e1n Le Bon, sacerdote, religioso profeso y prior del priorato conventual, leproser\u00eda y administraci\u00f3n de los can\u00f3nigos regulares de San L\u00e1zaro, de la orden de San Agust\u00edn, en Par\u00eds, y el hermano Nicol\u00e1s Maheut, subprior, Claudio Cousin, cobrador, Claudio Cothereau, despensero, Ricardo Levasseur, sacrist\u00e1n, Adri\u00e1n Descourtils, Santiago Lescellier, Francisco Cacquet y Claudio de Morennes, hermanos todos ellos y religiosos de dicho priorato, convocados por el sonido de la campana a cap\u00edtulo seg\u00fan la forma acostumbrada, por una parte; y por otra, el se\u00f1or Vicente de Pa\u00fal, tambi\u00e9n sacerdote y superior de la congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, en su nombre y en representaci\u00f3n de todos los sacerdotes de dicha Misi\u00f3n, aceptando la carga de hacer ratificar las presentes en el t\u00e9rmino de un mes a partir de esta fecha, que residen en el colegio de Bons-Enfants, situado en esta ciudad de Par\u00eds, cerca de la puerta de Saint-Victor.<\/p>\n
Dicho se\u00f1or prior y los religiosos dicen que, desde hace varios a\u00f1os, reconociendo que la enfermedad de la lepra no es tan frecuente gracias a Dios y que han desaparecido los numerosos leprosos que hab\u00eda en tiempos de la instituci\u00f3n, erecci\u00f3n y fundaci\u00f3n de dicho priorato, de forma que desde hace tiempo y en la actualidad s\u00f3lo hay un leproso, comprenden que ha cesado ya la caridad que se ejerc\u00eda albergando y tratando a los pobres leprosos; por otra parte, la agregaci\u00f3n hecha por el predecesor del priorato de San L\u00e1zaro a la congregaci\u00f3n de San V\u00edctor en Par\u00eds, lo mismo que sus otras casas y agregados, ha quedado disuelta y anulada por el propio hecho y la mera decisi\u00f3n de los priores, religiosos y convento de San Victor, seg\u00fan su declaraci\u00f3n capitular hecha el viernes d\u00eda 5 de diciembre de 1625, firmada y autentificada por su archivero y a\u00f1adida al final de las presentes, como consecuencia de lo cual han cesado por entero los ejercicios de dicha congregaci\u00f3n y se han suprimido, de forma que desde entonces no se ha hecho ya ninguna visita ni se ha celebrado ning\u00fan cap\u00edtulo, seg\u00fan las disposiciones de dichas congregaciones.<\/p>\n
Consideran tambi\u00e9n dichos se\u00f1ores prior y religiosos de San L\u00e1zaro que las rentas de su priorato estaban destinadas a socorrer y asistir corporalmente a los pobres leprosos y que, a falta de los mismos, ser\u00eda m\u00e1s natural y conforme a la intenci\u00f3n de los fundadores aplicar dichas rentas al socorro espiritual del pueblo pobre del campo, alejado de las ciudades manchado por la lepra del pecado y sin instrucci\u00f3n alguna de los misterios de la fe necesarios para la salvaci\u00f3n. En todo ello es precisamente donde los sacerdotes de la Misi\u00f3n consiguen especiales frutos en varios lugares de Francia, gratuitamente y sin remuneraci\u00f3n alguna.<\/p>\n
Por ello, habiendo considerado maduramente la utilidad y necesidad de su instituci\u00f3n y sus felices progresos en el ejercicio de su misi\u00f3n, para cooperar en el establecimiento y crecimiento de estos sacerdotes, para que puedan m\u00e1s c\u00f3modamente soportar y continuar los ejercicios y trabajos de su misi\u00f3n y ser de ese modo cada vez m\u00e1s provechosos para el pueblo, han decidido, convenido y acordado con el mencionado se\u00f1or Vicente, con el benepl\u00e1cito de nuestro Santo Padre el papa, de nuestro se\u00f1or arzobispo de Par\u00eds, de su Majestad cristian\u00edsima y de los miembros del Parlamento, todo lo que sigue:<\/p>\n
Que, atendiendo a lo que el mencionado se\u00f1or prior ha prometido, apenas el se\u00f1or arzobispo de Par\u00eds acepte, apruebe y consienta las presentes y todo su contenido, se obliga a constituir una o varias procuraciones v\u00e1lidas e irrevocables para resignar dicho priorato, leproser\u00eda o administraci\u00f3n de San L\u00e1zaro, con todos y cada uno de sus frutos, beneficios, rentas y emolumentos, cediendo incluso la administraci\u00f3n que \u00e9l lleva, en manos de nuestro Santo Padre el papa 1\u00a0y de su se\u00f1or vicecanciller o alg\u00fan otro que tenga ese poder can\u00f3nico y bajo su consentimiento, para que quede unido, anejo e incorporado perpetuamente a dicha congregaci\u00f3n de sacerdotes de la Misi\u00f3n, con las cargas, cl\u00e1usulas, condiciones y reservas que siguen:<\/p>\n
A saber, la del aposento entero, tal y como lo ocupa dicho se\u00f1or prior en dicho priorato, sin que durante su vida pueda ser despose\u00eddo de \u00e9l por ning\u00fan motivo ni ocasi\u00f3n, como tampoco de su cualidad de antiguo prior, que conservar\u00e1 durante toda su vida, con libertad para ir a la iglesia, asistir al servicio y ocupar en \u00e9l su rango, lo mismo que en el cap\u00edtulo y en el refectorio, siempre que quiera asistir;<\/p>\n
Se reserva tambi\u00e9n la tierra de Rougemont, que depende de dicho priorato, con todas sus pertenencias y dependencias, para gozar, usar y disponer de sus frutos dicho se\u00f1or prior durante su vida, como de cosa cuya, sin que tenga que dar cuentas, justificar o restituir ni el todo ni las partes, ni ser despose\u00eddo de ello por ning\u00fan motivo u ocasi\u00f3n.<\/p>\n
Se reserva adem\u00e1s la pensi\u00f3n convenida y acordada entre dichos se\u00f1or prior y se\u00f1or Vicente, y que ser\u00e1 mencionada m\u00e1s en concreto en la procura de la resignaci\u00f3n de dicho se\u00f1or prior, sobre todos y cada uno de los frutos, beneficios, rentas y emolumentos, estando dicha pensi\u00f3n libre y exenta de las d\u00e9cimas ordinarias y extraordinarias, pr\u00e9stamos, subsidios, reparaci\u00f3n de lugares y otras cargas e imposiciones, y que habr\u00e1 de ser pagada al se\u00f1or prior de por vida en los cuatro plazos acostumbrados de Pascua, san Juan Bautista, san Remigio y Navidad, y de antemano, de cuarto en cuarto, comenzando el primero de ellos inmediatamente despu\u00e9s de la toma de posesi\u00f3n de dichos sacerdotes y continuando de este modo en adelante, de a\u00f1o en a\u00f1o, en los plazos respectivos.<\/p>\n
Para seguridad de esta pensi\u00f3n no s\u00f3lo quedar\u00e1n afectados los frutos de dicho priorato, sino tambi\u00e9n todos los bienes y rentas de dicha congregaci\u00f3n, y particularmente la renta de dos mil libras que tienen sobre el ayuntamiento de Par\u00eds hipotecada y obligada; adem\u00e1s, entregar\u00e1n y proporcionar\u00e1n a dicho se\u00f1or prior una obligaci\u00f3n aut\u00e9ntica del reverendo padre de Gondy, por la que este se\u00f1or se constituye en fiador de esta pensi\u00f3n;<\/p>\n
Igualmente con la carga de proporcionar a dicho se\u00f1or prior una procura v\u00e1lida e irrevocable de posesor pac\u00edfico del priorato simple de Santa Mar\u00eda Magdalena de Limoulon, de la orden de San Benito, di\u00f3cesis de Chartres, que asegura en total 400 libras de renta, seg\u00fan el arriendo hecho para el a\u00f1o pr\u00f3ximo, que dicho se\u00f1or Vicente est\u00e1 obligado y promete hacer valer y proceder de forma que dicho se\u00f1or prior pueda ser provisto del mismo y gozar de \u00e9l plenamente y sin ning\u00fan obst\u00e1culo;<\/p>\n
ltem, se reserva todo lo que se le deba a dicho se\u00f1or prior hasta el d\u00eda de dicha posesi\u00f3n, pudiendo el se\u00f1or prior recoger, cobrar y percibir de los deudores todo lo que se deba y para ello usar todos los medios requeridos para ello, incluso bajo el nombre de dicha congregaci\u00f3n, y reducirlo y aplicarlo todo a su uso particular, lo mismo que el precio de las provisiones que se encuentren en la casa, cuando se tome posesi\u00f3n de la misma, tanto de grano y de vino como de madera, que los sacerdotes de la Misi\u00f3n se obligan a pagarle y reembolsarle a juicio de las personas entendidas en estas cosas: todo ello para recompensar de alg\u00fan modo a dicho prior de los adelantos que ha hecho para las necesidades de dicha casa y del resto de las cuentas, de las que quedar\u00e1 libre y descargado, as\u00ed como de la gesti\u00f3n y administraci\u00f3n que ha llevado de las rentas temporales del priorato desde que se le encomend\u00f3 hasta el d\u00eda de dicha posesi\u00f3n;<\/p>\n
A su vez, dicho priorato y los sacerdotes de la Misi\u00f3n quedan en paz con dicho se\u00f1or prior, sin que \u00e9ste pueda en adelante pretender, exigir ni pedir reembolso alguno ni restos de cuentas de ninguna forma, sino entregar dicho priorato, cuando se tome posesi\u00f3n del mismo, libre y descargado de todas sus deudas; en lo referente a las rentas constituidas en tiempos de dicho se\u00f1or prior en beneficio del priorato, las gozar\u00e1 y percibir\u00e1 \u00e9l, adem\u00e1s de lo ya indicado, de por vida, sin que dichos sacerdotes ni otra persona alguna puedan pretender parte alguna, ni su restituci\u00f3n, o impedir su libre percepci\u00f3n, a no ser despu\u00e9s del fallecimiento de dicho prior, cuando puedan ellos quedar investidos y gozar de su plena propiedad; y como el alquiler de las fincas de dicho priorato y la mejor parte de los censos y rentas de las mismas no se pagan y entregan m\u00e1s que en los d\u00edas de san Remigio y san Mart\u00edn y entretanto le conviene al se\u00f1or prior disponer de dinero con sus amigos para cumplir con las cargas del priorato, tanto para el mantenimiento de la iglesia, de la casa y de las fincas que le pertenecen, como el alimento, manutenci\u00f3n y calefacci\u00f3n de los religiosos y criados de la casa, y otras necesidades semejantes, se ha acordado que dicho se\u00f1or prior se reembolsar\u00e1 sobre el alquiler de esas fincas, sus rentas y censos en proporci\u00f3n del adelanto que podr\u00eda haber hecho cuando la posesi\u00f3n actual de los mencionados sacerdotes de la Misi\u00f3n;<\/p>\n
Al fallecer dichos se\u00f1ores prior y religiosos residentes en San L\u00e1zaro, dichos sacerdotes se obligan a enterrarles como a bienhechores suyos, y todos los a\u00f1os, en el aniversario de la muerte del se\u00f1or prior, dir\u00e1n misa a perpetuidad por la salvaci\u00f3n de su alma, celebrando un servicio solemne en la iglesia de dicho priorato y, para recordarlo a la posteridad, erigir\u00e1n un epitafio en dicha iglesia, en donde se inserte la obligaci\u00f3n del servicio solemne;<\/p>\n
Dichos sacerdotes se obligan igualmente a decir y celebrar cada a\u00f1o dos servicios solemnes por los fundadores, bienhechores y religiosos de San L\u00e1zaro, el primero de los cuales se celebrar\u00e1 el primer d\u00eda vacante despu\u00e9s de la octava de Reyes y el segundo el lunes despu\u00e9s de la Trinidad; por lo que se refiere a los mencionados religiosos, celebrar\u00e1n un servicio al cabo de a\u00f1o del fallecimiento de cada uno de ellos;<\/p>\n
Item, se le permitir\u00e1 a los se\u00f1ores religiosos que residen actualmente en San L\u00e1zaro seguir residiendo all\u00ed como hasta ahora durante toda su vida, bajo la jurisdicci\u00f3n y obediencia del se\u00f1or arzobispo de Par\u00eds, ocupando las habitaciones que dan a la calle mayor y que actualmente ocupa el se\u00f1or Maheut y otros lugares de dicho priorato que juzguen convenientes, de forma que puedan estar bien y c\u00f3modamente albergados. Dejar\u00e1n la libre posesi\u00f3n del dormitorio y de los lugares claustrales a los sacerdotes de la Misi\u00f3n, sin reservarse parte alguna. Los sacerdotes de la Misi\u00f3n se obligan a entregar y pagar a cada uno de dichos religiosos, para su sustento y vestido, 500 libras anuales, trimestralmente o de otra forma seg\u00fan lo deseen o lo necesiten dichos religiosos; y para facilitar el pago de estas pensiones, tanto del se\u00f1or prior como de los religiosos, el se\u00f1or Vicente ha consentido y consiente en que el mencionado Cousin siga recibiendo las rentas del priorato hasta que sea firme y pacifica la posesi\u00f3n del priorato por parte de los sacerdotes de la Misi\u00f3n; y para ello, el se\u00f1or Vicente y los sacerdotes de la Misi\u00f3n le pasar\u00e1n todas las procuras necesarias, cuando se las pida, y que ser\u00e1n irrevocables. Y en el caso de que dichos religiosos quisieran vivir en com\u00fan comiendo con los sacerdotes de la Misi\u00f3n, podr\u00e1n hacerlo rebajando en 200 para ello la cantidad de 500 libras que se mencionaban, y lo dem\u00e1s se les pagar\u00e1 para que puedan atender a otras necesidades suyas.<\/p>\n
En caso de enfermedad, tanto el se\u00f1or prior como los dem\u00e1s religiosos podr\u00e1n hacerse tratar en la enfermer\u00eda com\u00fan, a costa de los sacerdotes de la Misi\u00f3n, en cuanto a los m\u00e9dicos, boticarios, cirujanos, remedios y manutenci\u00f3n, a raz\u00f3n y en prorrata de las mencionadas 200 libras anuales solamente.<\/p>\n
Tambi\u00e9n podr\u00e1n dichos religiosos vivir particularmente en el priorato, si les parece bien; si no, retirarse adonde les plazca, con tal que sea a una casa religiosa, o a alg\u00fan oficio o beneficio, o a otro lugar con el permiso del se\u00f1or arzobispo de Par\u00eds, de los que podr\u00e1n ser provistos sin que por eso se les deje de pagar la calidad de 500 libras, lo mismo que si se quedasen en casa; para seguridad de estas pensiones y subvenciones los sacerdotes de la Misi\u00f3n ponen por fiador al mencionado padre de Gondy, adem\u00e1s de la obligaci\u00f3n e hipoteca de los efectos ya citados.<\/p>\n
Al fallecimiento de cada uno de dichos religiosos, los mencionados sacerdotes quedar\u00e1n libres del pago de dicha suma, sin que pueda nadie recibirla en lugar de los mismos ni admitir en el priorato a otros religiosos o novicios, por ning\u00fan motivo ni ocasi\u00f3n; los muebles que haya dejado el difunto quedar\u00e1n en beneficio y en uso de los dem\u00e1s religiosos que sigan en el priorato, residiendo all\u00ed actual y personalmente, que sobrevivieren, y despu\u00e9s de todos ellos quedar\u00e1n para los sacerdotes de la Misi\u00f3n.<\/p>\n
Item, dichos sacerdotes, desde el momento de su posesi\u00f3n, establecer\u00e1n su residencia actual y personal en dicho priorato, celebrar\u00e1n all\u00ed dignamente el servicio divino para gloria de Dios y descargo de su conciencia, como acostumbraban los religiosos; se encargar\u00e1n por inventario de todos los ornamentos, relicarios, muebles y dem\u00e1s cosas del priorato, que les entregar\u00e1n dichos se\u00f1ores prior y religiosos; har\u00e1n todas las reparaciones necesarias tanto en las casas como en las fincas, sin obligar a que contribuyan a ello para nada el prior ni los religiosos; incluso recibir\u00e1n y albergar\u00e1n dichos sacerdotes a los leprosos que se presentaren en adelante, administr\u00e1ndoles todos los cuidados espirituales y corporales, sin que puedan por ello deducir nada de las reservas y pensiones anteriormente mencionadas.<\/p>\n
En caso de que tuvieran que salir del priorato de San L\u00e1zaro los sacerdotes de la Misi\u00f3n, a no ser por culpa de los religiosos, no podr\u00e1n pedir ni exigir nada de los adelantos hechos en dinero a los se\u00f1ores prior y religiosos, o de los gastos hechos o desembolsos efectuados en la construcci\u00f3n o en otras cosas, teniendo en cuenta que dichos sacerdotes habr\u00e1n disfrutado, desde el momento de su posesi\u00f3n, de todas las rentas del priorato, con las cargas mencionadas.<\/p>\n
Y en caso de que tengan que salir, quedar\u00e1 sin efecto el presente convenio, y dichos sacerdotes y religiosos volver\u00e1n a entrar en sus derechos y privilegios, como hasta ahora.<\/p>\n
Item, mantendr\u00e1n dichos sacerdotes todos los contratos hechos en las cosas que dependen del priorato, y no podr\u00e1n hacer otros nuevos ni dar provisi\u00f3n de los cargos y oficios a los que se tiene derecho en raz\u00f3n de los estatutos priorales, como son el de escribano, secretario, guardas y dem\u00e1s, m\u00e1s que en presencia y con el aviso y consentimiento del se\u00f1or prior.<\/p>\n
Item, cuidar\u00e1n de la prosecuci\u00f3n de los procesos que est\u00e9n pendientes y se hayan intentado, haciendo para ello todos los gastos requeridos y necesarios, descargando de las obligaciones contra\u00eddas en ellos por el se\u00f1or prior y por los religiosos y cargando ellos con los gastos, si se les impusieran algunos.<\/p>\n
Y como hasta que se consume por entero y tenga efecto esta uni\u00f3n podr\u00eda pasar bastante tiempo, retras\u00e1ndose entonces el santo y piadoso designio del se\u00f1or prior y de los religiosos, los sacerdotes de la Misi\u00f3n podr\u00e1n, apenas se confeccionen y firmen las presentes y sean confirmadas y aprobadas por el se\u00f1or arzobispo de Par\u00eds, entrar en el priorato y ocupar sus lugares claustrales, satisfaciendo y cumpliendo previamente todos los derechos y obligaciones que aqu\u00ed se contienen, cargando con todos los gastos necesarios tanto para proseguir, tener o alcanzar dicha uni\u00f3n de la curia romana, como para ratificar y legalizar esta carta en el parlamento y en los dem\u00e1s sitios que se necesitase. Mediante todo esto, los sacerdotes de la Misi\u00f3n tomar\u00e1n, recibir\u00e1n, cobrar\u00e1n y percibir\u00e1n para su uso todos los frutos, rentas, beneficios y emolumentos del priorato de San L\u00e1zaro, de cualquier modo y manera que sea, sin exceptuar ni retener nada, fuera de las reservas ya hechas, tal como se lo entregan al presente como entonces, y entonces como al presente, los se\u00f1ores prior, religiosos y convento, desprendi\u00e9ndose de ello para revistir e investir a los sacerdotes de la Misi\u00f3n, subrog\u00e1ndoles en su lugar, sin que tengan necesidad de una investidura m\u00e1s amplia que la presente.<\/p>\n
El presente contrato habr\u00e1 de entregarse al se\u00f1or arzobispo de Par\u00eds y a su vicario general, que tienen toda la jurisdicci\u00f3n, autoridad y superioridad sobre dicha casa, lo mismo que la han tenido hasta el presente.<\/p>\n
Y si no llegase a tener lugar todo lo anterior, por cualquier motivo o causa que fuere, ni obtuviese efecto pleno y total, en ese caso dicho se\u00f1or prior retrotraer\u00e1 o resignar\u00e1 dicho priorato de Limouron en favor del se\u00f1or Barreau, su actual posesor.<\/p>\n
Los sacerdotes de la Misi\u00f3n ofrecer\u00e1n a los se\u00f1ores prior y religiosos copia del presente contrato en buena forma, a su costa, en el t\u00e9rmino de quince d\u00edas, tal como prometen los se\u00f1ores prior y religiosos por un lado y el se\u00f1or Vicente por otro, someti\u00e9ndose respectivamente a mantenerlo, so pena de cargar con gastos, perjuicios e intereses, obligando y renunciando. etc.<\/p>\n
En testimonio de lo cual los mencionados notarios debidamente enterados, mandamos poner el sello del prebostado de Par\u00eds en el presente contrato, hecho y celebrado en el cap\u00edtulo del priorato de San L\u00e1zaro, en la tarde del mi\u00e9rcoles, d\u00eda 7 de enero de 1632, firmando la minuta de la presente los notarios abajo firmantes, que queda en poder y posesi\u00f3n de uno de ellos, el se\u00f1or Paisant<\/p>\n
DESNOTS, PAISANT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"