\u00ab\u00bfEres t\u00fa el que ha de venir, o hemos de esperar a otro? Con psicosis mesi\u00e1nica en aquellos d\u00edas de Israel, era necesario el discernimiento. El mismo Juan suscitaba sospechas sobre si era o no era el Mes\u00edas. Y por el Libro de los Hechos sabemos de un tal Teudas, y de Judas el Galileo, presuntos salvadores de Israel, que tambi\u00e9n arrastraron masas. Tal vez Juan no acababa de ver claro el mesianismo de Jes\u00fas: pod\u00eda desconcertarle su estilo de vida, asistiendo a banquetes, mientras \u00e9l se alimentaba de saltamontes; o no acertaba a encajar el Mes\u00edas anunciado por \u00e9l, que \u00abYa tiene el hacha amenazando a la ra\u00edz, y el fuego a los \u00e1rboles que no dan fruto\u00bb, en la figura de un Jes\u00fas rodeado de pecadores y misericordioso con ellos. O tal vez le costaba traspasar su fe en Jes\u00fas a los propios disc\u00edpulos. Sea lo que fuere, es el caso que Juan env\u00eda desde la c\u00e1rcel a unos disc\u00edpulos con la pregunta: \u00abEres t\u00fa el que ha de venir, o hemos de esperar a otro?\u00bb.<\/p>\n
-\u00abId y anunciad a Juan lo que hab\u00e9is visto y o\u00eddo\u00bb. Jes\u00fas apela a los profetas que hablaron del Mes\u00edas: Restaurador de la vida y pregonero de una Buena Noticia para los pobres. Con esta alusi\u00f3n a los or\u00e1culos de Isa\u00edas, est\u00e1 diciendo que sus obras inauguran ciertamente los tiempos mesi\u00e1nicos; pero con modos de bondad y salvaci\u00f3n, no de violencia y castigo. El Evangelio de este domingo, en pleno Adviento, nos hace presente al mundo de hoy que busca remedio a sus males: \u00ab\u00bfEres t\u00fa el que ha de venir o hemos de esperar a otro?\u00bb, parece preguntar -si todav\u00eda le quedan ganas- el hombre de hoy a su Partido, su Sindicato, su Banca, su Raza, su Lengua, su Ideolog\u00eda, su Escuela.<\/p>\n
Es curioso ver c\u00f3mo se suceden modas y generaciones. Apenas se pone en boga un movimiento juvenil presuntamente renovador, ilusi\u00f3n de las nuevas generaciones; apenas nos hemos acostumbrado a su vestimenta y cabellera, ya nos hablan las revistas de c\u00f3mo, m\u00e1s all\u00e1 de nuestras fronteras, hace furor en la juventud otra filosof\u00eda, otra vestimenta, otro peinado desconcertante… \u00ab\u00bfEres t\u00fa el que ha de venir?\u00bb… Y generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n, vuelven sus ojos desencantados al Adversario m\u00e1s poderoso del Dios de Jesucristo: el becerro de oro. Olvidados sus sue\u00f1os redentores, son atrapados por la sociedad del bienestar: la generadora del tr\u00e1fico de armas, del emporio de la droga, del hambre en el Tercer Mundo. !Dulce morfina anestesiante! \u00abLa sociedad es as\u00ed, y no podemos salir de ella\u00bb. Es como proclamar: \u00ab\u00a1No existe salvaci\u00f3n!\u00bb.<\/p>\n
-\u00bfEs la Iglesia la que hace presente hoy la salvaci\u00f3n de Jes\u00fas?, se preguntan muchos desencantados del momento.<\/p>\n
-Pues mira: hemos hecho un templo nuevo, tenemos un 5% de asistencia, grupos de esto y de lo otro, un curso de Teolog\u00eda y un plantel de catequistas.<\/p>\n
Pobre respuesta. Mejor fuera testificar: aqu\u00ed se curan la avaricia, la lujuria y la ira; entran en comuni\u00f3n los matrimonios; se borra de nuestro diccionario la palabra \u00abenemigo\u00bb; se cargan de esperanza los j\u00f3venes; se restauran personas rotas por el alcohol o la droga; se celebra la reconciliaci\u00f3n y el perd\u00f3n de los pecados; entran los hombres en di\u00e1logo con Dios; vienen a la puerta, buscando la salvaci\u00f3n del Evangelio, los maltrechos de la sociedad; los pobres son de la familia a todos los efectos. Aqu\u00ed encuentran redenci\u00f3n los marginados modernos: prostitutas, desintegrados, homosexuales, expresidiarios…<\/p>\n
\u00a1Dichoso quien no se sienta defraudado por la Iglesia!. Encontr\u00f3 en ella lo que necesitaba: respuesta a su vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"