{"id":15132,"date":"2013-06-25T19:15:22","date_gmt":"2013-06-25T17:15:22","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/?p=15132"},"modified":"2016-07-26T09:44:41","modified_gmt":"2016-07-26T07:44:41","slug":"centenario-de-la-congregacion-de-la-mision-en-la-costa-norte-de-honduras-1910-2010","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/centenario-de-la-congregacion-de-la-mision-en-la-costa-norte-de-honduras-1910-2010\/","title":{"rendered":"Centenario de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en la costa norte de Honduras 1910\u20132010"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Durante 57 a\u00f1os (1910-1967) los Padres Pa\u00fales, procedentes de la Provincia can\u00f3nica de Barcelona-Espa\u00f1a, han sido los creadores y animadores del Pueblo de Dios de toda la Costa Norte de Honduras. De norte a sur, por monta\u00f1as y valles, d\u00eda y noche, a ricos y a pobres, justos y pecadores… -los cinco Departamentos de Cort\u00e9s y Atl\u00e1ntida, Col\u00f3n con Gracias a Dios e Islas de la Bah\u00eda\u2026 -todas las parroquias e iglesias de la Misi\u00f3n 1910-1916,\u00a0 luego Vicariato Apost\u00f3lico 1916-1963, hasta la misma Di\u00f3cesis 1963\u2026:Trujillo, La Moskitia, La Ceiba, Tela, las Islas, Puerto Cort\u00e9s, La Lima, Choloma, Santa Cruz de Yojoa, Villanueva\u2026hasta San Pedro Sula; -desde el primer Vicario Apost\u00f3lico Mons. Juan Sastre 1921\u00ad1949, y Mons. Antonio Capdevila 1950-1962, a los obispos diocesanos Mons. Jos\u00e9 Garc\u00eda 1963-1965 y Mons. Jaime Bruf\u00e1u 1966-92. Ellos, los 120 Misioneros Vicentinos continuaron la obra Apost\u00f3lica de los\u00a0 primeros evangelizadores, ininterrumpi\u00addamente, interes\u00e1ndose por la gran Comunidad cristiana norte\u00f1a. M\u00e1s tarde lograron mayor colaboraci\u00f3n sacerdotal, y a partir de 1967 vinieron otros ap\u00f3stoles, incluso de nuestra familia vicentina, d\u00e1ndose la mano, para colaborar en esa gesta evangelizadora. Y durante cien a\u00f1os, contin\u00faan colaborando, siempre dispuestos, al servicio de la Iglesia Cat\u00f3lica, anunciando a Cristo Salvador. Dir\u00eda que la Provincia CM de Barcelona ha sido misionera en extremo. Es el mejor t\u00edtulo que se le puede aplicar <\/em><\/p>\n

Esta conferencia est\u00e1 tomada, en su 1\u00aa\u00a0 parte, despu\u00e9s de la Introducci\u00f3n, de documentos de la Santa Sede, unos 26, y\u00a0 28 cartas del P. Antonio Casulleras, la 2\u00aa de la revista Germanor y Anales CMB. Son la mejor fuente. De todos ellos hay copia en el Archivo Provincial. Os invito a escucharla en perspectiva evang\u00e9lica para dar gracias a Dios por y en este centenario.<\/p>\n

INTRODUCCI\u00d3N: Realidad social religiosa (1850-1950): <\/span><\/h3>\n

1-La expropiaci\u00f3n de los bienes de la Iglesia<\/em> por los gobiernos europeos, y leyes posteriores, con robos, fraudes, incluso asesinatos\u2026:\u00adDespojo de la Iglesia francesa\u20261905; -Espa\u00f1a, 1832; 1868; 1873 \u2026\u00adP\u00e9rdida de los Estados Pontificios, 1870\u2026 Este general secuestro de los bienes eclesi\u00e1sticos engendr\u00f3 gran pobreza en la Iglesia europea\u2026pero providencialmente ocasion\u00f3 muchas vocaciones misioneras: Es el \u00abSiglo de las Misiones\u00bb: Nace la festividad de la Santa Infancia (1843)<\/em>, del Domund (1943), <\/em>aparecen nuevos Institutos misioneros (PP. Blancos, Escuelas Cristianas, Claretianos\u2026)<\/em>, y otros existentes se lanzan hacia las misiones extranjeras: (Pa\u00fales a China (1783; 1839; 1902 seg\u00fan cat\u00e1logo CM); los alemanes en Costa Rica, Seminario de San Jos\u00e9 en 1892, Vicariato de Lim\u00f3n en 1894, los italianos 1839 Etiop\u00eda (Justino de Jacobis)\u2026los espa\u00f1oles en Cuktak, 1914, los Padres Blancos en \u00c1frica\u2026<\/p>\n

2-Los gobiernos latinoamericanos<\/em>, asumen esas nuevas ideas revolucionarias europeas e imitan similar actitud de apropiaci\u00f3n de los bienes eclesiales: En Honduras el presidente Marco Aurelio Soto (1876\u00ad1883)\u00abconsolid\u00f3 la deuda del Estado, suprimiendo los diezmos \u2013 <\/em>eclesiales– lo mismo que las llamadas Cofrad\u00edas, y dispuso que los bienes que pose\u00edan pasaran a poder del Fisco\u2026\u00bb<\/em> Con ello logr\u00f3 cierta beneficencia p\u00fablica pero ocasion\u00f3 gran pobreza eclesial, sobre todo afectando a las vocaciones sacerdotales. Ello daba pr\u00e1cticamente la muerte al Seminario tridentino de Comayagua, donde se formaban todos los sacerdotes de Honduras, por falta de medios econ\u00f3micos (pago de profesores, alimentaci\u00f3n de alumnos, compra de material did\u00e1ctico\u2026) Hubo algunos intentos favorables de reorganizaci\u00f3n por el celoso obispo Francisco V\u00e9lez (1888-1901), \u00abpero el Seminario sigui\u00f3 en su postraci\u00f3n casi completa\u00bb.<\/p>\n

El Presidente Miguel R. D\u00e1vila, desde Tegucigalpa, donde se hab\u00eda trasladado la Capital, y amigo del obispo Mons. Mart\u00ednez y Caba\u00f1as (1902-1921), le insist\u00eda a que se trasladase a la nueva Capital. El obispo le replicaba: \u00abY \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el palacio? d\u00f3nde situar el Seminario?\u00bb<\/p>\n

Adem\u00e1s con motivo de la Independencia, cesaron las dotaciones de Espa\u00f1a, sin que fueran repuestas por los nuevos gobiernos; algunos sacerdotes espa\u00f1oles vi\u00e9ronse obligados regresar a su patria; hubo sede vacante cerca de 30 a\u00f1os (1820-44); parte del \u00abalto clero\u00bb hondure\u00f1o eran m\u00e1s bien pol\u00edticos\u2026<\/p>\n

I-Preocupaci\u00f3n de la Santa Sede por el cristianismo de Am\u00e9rica Latina <\/span><\/h3>\n

1-a: En este siglo XIX-XX, aparece una gran inquietud en la Curia romana, animada por P\u00edo X (1903-1914) que abri\u00f3 el siglo de las Misiones y culmin\u00f3 con su sucesor P\u00edo XI\u2026\u00bbSe propuso como objetivo supremo de acci\u00f3n apost\u00f3lica, infundir nuevo vigor al esp\u00edritu cristiano, contra el influjo de malsanas doctrinas modernistas\u00bb. Y a trav\u00e9s del nuevo Derecho can\u00f3nico vino una actual organizaci\u00f3n y activaci\u00f3n de la Curia romana animada por el Cardenal Merry del Val, Secretario de Estado del Vaticano, con su habilidad diplom\u00e1tica.<\/p>\n

b-Se enviaron Legados Pontificios para examinar la realidad cristiana cat\u00f3lica de Am\u00e9rica. En Centro Am\u00e9rica llega Juan Cagliero (1908-1915) el cual realiza varios viajes por todas la rep\u00fablicas, comprobando la triste realidad: la grande y general ignorancia religiosa, la escasez de sacerdotes\u2026, y env\u00eda un cuidadoso y sombr\u00edo informe\u00a0 a Roma.<\/p>\n

c-Incluso los mismos nativos se lamentan: El obispo Mart\u00ednez y Caba\u00f1as, reconoce Not\u00e1ndose una verdadera necesidad en toda la Costa Norte para difundir la verdad evang\u00e9lica\u2026y no habiendo sacerdotes suficientes\u2026Nos procuraremos a todo trance poner todos los medios posibles para remediar tanta necesidad. (Escrito de 1899) <\/em>El P. Recarte, que cuida la Costa Norte desde Sta. B\u00e1rbara, se lamenta: Tengo 61 a\u00f1os\u2026soy un hospital de enfermedades\u2026necesitamos de misioneros he dicho y repetido; sin ese poderoso auxilio no podemos adelantar. (14-julio-1904). <\/em>El Can\u00f3nigo Bruno Padilla, en 1929 deplora: Desde la administraci\u00f3n del Dr. Soto\u2026el sacerdocio empez\u00f3 a verse menospreciado, deprimido y reducido a penuria tal que algunos con 20 a\u00f1os de ministerio y m\u00e1s no pueden tener una humilde casa para los tristes d\u00edas de su vejez y morir\u2026 (CELAJES, a\u00f1o V, n\u00ba 29,1929, p.954) <\/em><\/p>\n

d- Y Cagliero, amigo de Juan Bosco comienza con su propia Congregaci\u00f3n, abriendo algunos colegios (Colegio San Miguel; escuela para ni\u00f1as en Tegucigalpa)\u2026con los Padres Pa\u00fales alemanes en Costa Rica\u2026<\/p>\n

2- En ese ambiente social, pol\u00edtico y religioso, en agosto de 1902, aparece la Provincia can\u00f3nica CM. de Barcelona<\/em>, al dividirse Espa\u00f1a en dos grupos o Provincias can\u00f3nicas. La forman 22 sacerdotes y 10 Hnos. Coadjutores, de los 150 que hay en Espa\u00f1a, con unos 30 j\u00f3venes Estudiantes, y 1880 miembros en toda la Compa\u00f1\u00eda, seg\u00fan Cat\u00e1logo CM 1903. Y naturalmente Barcelona, vive la misma realidad eclesial hispana: pobreza, con vocaciones, como la iglesia europea\u2026<\/p>\n

Ello invita a los nuevos Superiores, a levantar sus ojos m\u00e1s all\u00e1 de las peque\u00f1as fronteras provinciales. Gran parte del mundo est\u00e1 por evangelizar…La mies es mucha\u2026<\/em>Am\u00e9rica latina lo favorece por el mismo idioma. Era una llamada a una pronta y generosa decisi\u00f3n apost\u00f3lica m\u00e1s all\u00e1 de sus cuatro casas. No recibe terreno ni bienes materiales en Espa\u00f1a, pero el Esp\u00edritu le invita a abrirse al amplio mundo de Am\u00e9rica, sin fronteras, sin condiciones, sin l\u00edmites. Dios act\u00faa de formas insospechadas, pero hay que descubrirlas y aceptarlas\u2026 para enriquecerse de los dones del Se\u00f1or.<\/p>\n

II.- UN LARGO CAMINAR:<\/h3>\n

Posiblemente fue as\u00ed: Encontramos tres centros: Roma, Par\u00eds y Barcelona, con alguna personas providenciales. Atenci\u00f3n a las fechas que marcan el proceso.<\/p>\n

1- Barcelona-Filadelfia: <\/em>El 29 de noviembre de 1908<\/strong> el Visitador de Barcelona Jaime Gelabert (1907-1912), escrib\u00eda al Consejo General de Par\u00eds comunic\u00e1ndole que el Visitador de Am\u00e9rica del Norte en Filadelfia ofrece un lugar para un misionero de nuestra Provincia en\u00a0 ese pa\u00eds, para trabajar con la Colonia espa\u00f1ola\u2026(Curia general CM Roma) <\/em><\/p>\n

El escogido fue el P. Antonio Casulleras (1876-1919) que ha trabajado en M\u00e9jico desde 1900 y pasa a Barcelona en 1906. En enero de 1909<\/strong> es enviado, por el Consejo provincial, a Filadelfia, pues conoce a Sor \u00c1gueda Quintana, Hija de la Caridad, de origen espa\u00f1ol, y es la m\u00e1s interesada en apoyar y ayudar en esa obra apost\u00f3lica. Atenci\u00f3n a esta circunstancia providencial; a trav\u00e9s de una humilde HC se abre la Provincia al exterior apost\u00f3lico americano. (Breve resumen hist\u00f3rico de la Prov. de Bna, 1902-1982).<\/p>\n

b- Por otro lado el Delegado Apost\u00f3lico desde su sede de S.\u00a0 Jos\u00e9 de Costa Rica se decide visitar las Rep\u00fablicas centroamericanas para conocerlas mejor y acertar en sus decisiones. El 19 de marzo de 1909<\/strong>, llega a Tegucigalpa; se informa, comprueba la pobreza, no solo material sino tambi\u00e9n sacerdotal y toma una firme decisi\u00f3n que tambi\u00e9n la anhela\u00adba el obispo Mart\u00ednez: la ayuda\u2026para solucionar tantas necesidades espirituales diocesanas. Y en junio env\u00eda a Tegucigalpa al P. Jos\u00e9 Nieborowsky, joven misionero alem\u00e1n, culto e inteligente, activo y pr\u00e1ctico, para organizar el Seminario diocesano como rector y preparar una Misi\u00f3n en la Costa Norte, con personal extranjero por falta de sacerdotes aut\u00f3ctonos<\/em>.(La formaci\u00f3n sacerdotal en Honduras, Jaime Bruf\u00e1u, 1959, p.18)<\/p>\n

Las impresiones que recibi\u00f3 del Seminario fueron\u00a0 muy desagradables: las condiciones del lugar p\u00e9simas, la alimentaci\u00f3n escasa, el material escolar pobre e insuficiente\u2026y en abril de 1910 <\/strong>decide realizar un viaje por Estados Unidos y Europa, para solicitar ayudas\u2026<\/p>\n

En su viaje pasa por Filadelfia –Septiembre <\/strong>de 1910-<\/strong>y casualmente-yo dir\u00eda providencialmente- se encuentra con Casulleras. Nueva llamada de lo Alto. Se alojar\u00edan en el Seminario vicenciano de Germantown, fundado en 1851, hablar\u00edan sobre los asuntos que los motivaban\u2026De Sor \u00c1gueda y los inmigrantes, deseos de fundaci\u00f3n en Am\u00e9rica latina\u2026del Seminario, la pobreza, la falta de sacerdotes en Honduras\u2026 \u00bfQu\u00e9 sali\u00f3 de ese importante encuentro?. Nieborowski sigue su ruta y misi\u00f3n: llega a Europa, visita su provincial alem\u00e1n, al P. General de Par\u00eds, pasa por Barcelona, luego\u00a0 Roma, dialoga con el organismo de Propaganda Fide y es recibido por P\u00edo X.<\/p>\n

Y el 19 del mismo mes, sept. 1910<\/strong> Casulleras, desde Filadelfia, anuncia a Gelabert, que se le ofrecen tres fundaciones: No hay que pensar en el Ecuador por lo dilatado y costoso del viaje\u2026el Presidente es anticat\u00f3lico furibundo\u2026En Le\u00f3n-Nicaragua- una parroquia\u2026la ciudad tiene siete parroquias bien constituidas\u2026pero no evitaremos la malquerencia del clero\u2026 queda Honduras con sus dos partes, la Prefectura (Apost\u00f3lica) y las misiones (populares, que se han ofrecido tambi\u00e9n a los PP. Capuchinos). No puedo entender\u00a0 a qu\u00e9 vienen esas dilaciones en aceptar la Prefectura; el Delegado Apost\u00f3lico lo pide, la Santa Sede lo tiene determinado y nos lo ha ofrecido, \u00bfqu\u00e9 raz\u00f3n puede haber por no aceptarla?…no puedo a\u00f1adir nada que ya no tengan escrito y expuesto el Sr. Delegado y el P. Nieborowski\u2026 <\/em><\/p>\n

El 10 de octubre <\/strong>del mismo a\u00f1o Gelabert comunica al Superior General que el Consejo\u00a0 provincial ha tomado la determinaci\u00f3n de aceptar la Prefectura \u00aberigenda\u00bb de Honduras\u2026 <\/em>Y el 22<\/strong> Fiat recibe del Secretario de Estado: El Santo Padre a quien se le ha dado la relaci\u00f3n de la apreciada carta de su Revcia\u2026me ha expresado su m\u00e1s vivo deseo de que la Provincia de BCN\u2026est\u00e9 dispuesta a tomar la direcci\u00f3n de la Prefectura A.\u00a0 a erigir en la Costa Septentrional de Honduras\u2026comunico a su Revcia. una copia del \u00abinforme\u00bb\u00a0 que el P. J. Nieborowski ha realizado al respecto\u2026 Inmediatamente le sea posible me notificar\u00e1 su definitiva aceptaci\u00f3n\u2026a fin de que la S. C. Consistorial pueda dar las \u00f3rdenes oportunas para la erecci\u00f3n de la mencionada Prefectura\u2026Merry del Val. <\/em>El 25<\/strong> Fiat se lo comunica a Gelabert y le urge: \u2026os ruego de ocuparos en seguida de la selecci\u00f3n del personal\u2026Os felicito por esta Misi\u00f3n que la Providencia os conf\u00eda. <\/em><\/p>\n

El 27 de octubre de 1910 <\/strong>Casulleras escribe a Gelabert desde Guatemala adonde ha llegado, camino de Honduras. Le ofrecen otra fundaci\u00f3n, pero el Delegado Apost\u00f3lico acaba de salir para San Jos\u00e9 y Casulleras decide llegarse hasta Costa Rica, pues nada puedo hacer sin ponerme de acuerdo con \u00e9l. <\/em><\/p>\n

En esta misiva Casulleras ofrece unas recomendaciones para los misioneros que lleguen a Honduras, muy actuales. Recog\u00eda dos: para comenzar, enviar unos dos misioneros\u2026bien instruidos en la pr\u00e1ctica parroquial y la administraci\u00f3n \u2026y que participen del car\u00e1cter yankee y latino; aqu\u00ed hay muchos cat\u00f3licos americanos como ovejas sin pastor, en cambio los protestantes tiene ya dos iglesias. Dentro de poco cuando se abra el canal de Panam\u00e1 y los yanquees puedan recorrer toda la Am\u00e9rica en ferrocarril no habr\u00e1 m\u00e1s fronteras\u2026el ingl\u00e9s y espa\u00f1ol se oir\u00e1n por doquiera, y el bien que har\u00e1n esos sacerdotes biling\u00fces ser\u00e1 incalculable\u2026(p. 19-<\/em>y a\u00fan m\u00e1s\u2026) <\/em><\/p>\n

2.- San Jos\u00e9 de Costa Rica-Trujillo: <\/em>Casulleras llega a S. Jos\u00e9 de C.R. el d\u00eda de Todos los Santos. El 6 escribe a Gelabert algo significativo: le dir\u00e9 que la opini\u00f3n de los Padres<\/em> \u2013alemanes del Seminario- y del Sr. Delegado es que aceptemos la Prefectura\u2026, y el punto elegido por residencia S. Pedro Sula es la \u00fanica ciudad verdaderamente importante\u2026-<\/em>tendr\u00eda a lo m\u00e1s unos 7000 habitantes-en toda la Prefectura solo hay dos sacerdotes\u2026ser\u00eda necesario no tener alma para no corresponder. (APCMB) <\/em><\/p>\n

Y queda decidido. El 18 de nov<\/strong>. el Delegado Apost\u00f3lico comunica tal decisi\u00f3n a las autoridades de Honduras: al Obispo Mons. Jos\u00e9 M\u00aa Mart\u00ednez y Caba\u00f1as: \u2026la Santa Sede le env\u00eda un mensajero en la persona del R. P. Comisionado de los paulinos de la Prov. de BCN\u2026El viene para entenderse con S. S. pues el Em. Sr. C. Secretario de Estado ha suplicado a los R. Paulinos de BCN que vayan a la Costa Atl\u00e1ntida hondurense\u2026<\/em> el 19<\/strong> al Presidente de la Rep\u00fablica Miguel Rafael D\u00e1vila, elogiando a los misioneros celos\u00edsimos, virtuosos y progresistas\u2026 (APCMB) <\/em>y el 30<\/strong> del mismo mes Gelabert al P. Fiat: Por el momento no podemos enviar m\u00e1s que tres sacerdotes y un Hermano\u2026 proponemos al P. Casulleras como Prefecto Apost\u00f3lico. <\/em><\/p>\n

Luego de dialogar largamente con el Delegado Apost\u00f3lico, con cartas de recomendaci\u00f3n y lleno de optimismo, Casulleras sale del puerto de Puntarenas por el Pac\u00edfico, entrando en Honduras por Amapala. Por fin llegu\u00e9 a \u00e9sta \u2013<\/em>Tegucigalpa– ayer tarde d\u00eda 12 <\/em>\u00adDiciembre- empleo el d\u00eda de hoy en descansar y enterarme bien de la situaci\u00f3n, hablando con nuestro cohermanos <\/em>(PP. Alemanes del Semi\u00adnario), dos Padres salesianos y el C\u00f3nsul de Espa\u00f1a. Me entreg\u00f3 sus tres cartas\u2026Desde el puerto de Amapala hasta esta ciudad \u2013Tega- no se encuentra ni un solo sacerdote por los diversos pueblos que se pasan\u2026 <\/em>Acompa\u00f1ado del P. Nieborowski visita varias veces al obispo Mons. Mart\u00ednez, el cual les dice que Roma le da la raz\u00f3n al oponerse a la erecci\u00f3n de un Vicariato\u2026<\/em>Tema fruto de graves litigios.<\/p>\n

Esta tarde fui recibido por el Sr. Presidente. Es de unos 50 a\u00f1os, m\u00e9dico y general y director hace a\u00f1os de una escuela superior\u2026est\u00e1 muy bien dispuesto\u2026nada ped\u00ed pero el me ofreci\u00f3 cooperar en todos los sentidos\u2026Es una l\u00e1stima que Vd. no tenga Hermanas \u2013Hijas de la Cari\u00addad que poder mandar a estos pa\u00edses; de todas partes las piden\u2026aqu\u00ed han hecho lo indecible para conseguirlas para el hospital; el Presidente paga el viaje y acepta las condiciones que le impongan. <\/em>De nuevo la voz providencial: apostolado fraternal entre CM e HC. Algo digno de no olvidar\u00a0 nunca\u2026<\/p>\n

Llegamos al momento decisivo: El 15 de diciembre de 1910 <\/strong>la mano del Pastor diocesano firmaba el documento que abr\u00eda las puertas de la iglesia hondure\u00f1a a la familia vicenciana de BCN. Nos, Mons. Mart\u00ednez y Caba\u00f1as, obispo de Comayagua en Honduras\u2026teniendo conocimiento del referido R.P. Casulleras..le nombramos Cura interino de <\/em><\/p>\n

Trujillo, d\u00e1ndole todas las facultades para administrar todos los Sacramentos \u2026le damos nuestra bendici\u00f3n episcopal, En Tegucigalpa el 15 de dic. de 1910. <\/em>Y al p\u00e1rroco saliente P. Barud: Con el referido cura se entender\u00e1 Vd\u2026 pues es p\u00e1rroco hasta Cabo Gracias a Dios, en donde examinar\u00e1 la Costa para una Misi\u00f3n y tal vez para Prefectura o Vicariato Apost\u00f3lico que administrar\u00e1n los Padres Lazaristas. <\/em><\/p>\n

La grave enfermedad atrasa el viaje del P. Casulleras un mes, gastando otros dos en su viaje, salvando dificultades, atravesando monta\u00f1as selv\u00e1ticas y bogando m\u00e1s de una vez en cayuco, <\/em>dice el obispo. El domingo, abril 16,\u00a0 pascua de Res. tomaba posesi\u00f3n de la parroquia.<\/p>\n

3.- Nuevos refuerzos<\/em>: La brevedad se impone. Casulleras organiza la parroquia y visita los pueblos\u2026<\/p>\n

El 9 de julio de 1911<\/strong> el Delegado A. Juan Cagliero escribe a Casulleras: est\u00e1n muy adelantados en Roma los trabajos para la constituci\u00f3n de la Prefrectura\u2026<\/em>Pero la realidad es que no acaba de aclararse. El 7 de agosto -1911<\/strong>– el Cardenal Merry del Val, quiere asegurarse y escribe al Visitador: El P. Nieborwski en connivencia con Mons. Juan Cagliero ha comunicado a la Santa Sede que la Provincia de Lazaristas de Barcelona est\u00e1 dispuesta a aceptar el gobierno de una Prefectura Apost\u00f3lica \u00aberigenda\u00bb en aquella Rep\u00fablica\u2026Tenga la bondad de informarme directamente si la Provincia est\u00e1 dispuesta a asumir tal compromiso; la cual cosa ser\u00e1 muy del agrado del Santo Padre. (AGCMR) <\/em>Cinco d\u00edas despu\u00e9s -12 agosto-Gelabert comunica al Superior General<\/p>\n

P. A. Fiat: El Consejo Provincial ha aceptado tal ofrecimiento\u2026(AGCMR) <\/em>Pero no solo una parroquia; hay que asegurar la Prefectura y Gelabert viaja a Roma el 20 de noviembre de 1911<\/strong>. Merry del Val se lo confirma y P\u00edo X le concede audiencia particular con una bendici\u00f3n particular para la Misi\u00f3n.<\/p>\n

El 19 de enero de 1912 el Delegado escribe al Visitador que ha recibido su informe\u00a0 sobre el resultado satisfactorio de sus gestiones en Roma para la erecci\u00f3n de la Prefectura Apost\u00f3lica en Honduras, como tambi\u00e9n las del E. Sr. Card. Secretario de Estado, lo cual me persuade que finalmente han desaparecido todos los tropiezos que durante tres a\u00f1os han obstaculizado su realizaci\u00f3n\u2026 <\/em><\/p>\n

La Misi\u00f3n se abre paso y en Mayo de 1912\u00a0 llegaban tres misioneros m\u00e1s. Los PP. Jaime Gelabert, Manuel Nadal y el H\u00ba. Dami\u00e1n Garc\u00edas. Pasados un par de meses, Nadal se queda de p\u00e1rroco en Trujillo, Casulleras enfermo pasa a La Ceiba, y Gelabert con el Hermano viajan a Tegucigalpa para entrevistarse con el obispo, el cual lo nombra p\u00e1rroco de San Pedro y Vicario for\u00e1neo de la Costa Norte.<\/p>\n

En enero de 1913 llega el P. Antonio Gisbert desde M\u00e9jico y en mayo de 1914 P. Antonio Soler suple en La Ceiba al P. Casulleras que enfermo regresa a Espa\u00f1a en octubre.<\/p>\n

4-Dos duros golpes<\/em>: Todo iba viento en popa; hab\u00eda verdaderamente misioneros entregados a la causa ap\u00f3st\u00f3lica, el cuidado espiritual de la ciudad, la visita a pueblos y aldeas, administrando sacramentos\u2026la gente es muy respetuosa\u2026con mucha frecuencia salimos a los pueblos\u2026\u00bfc\u00f3mo referirles sus bellezas?…y el gran calor \u00bfc\u00f3mo lo sofocar\u00e9?…(P.Soler) <\/em><\/p>\n

Parece que no hab\u00eda mucha connivencia entre el Visitador de Barcelona\u00a0 P. Vilanova y Gelabert. \u00c9ste muy entregado a la Misi\u00f3n y a la construcci\u00f3n de la Iglesia de San Pedro se olvid\u00f3 de la situaci\u00f3n econ\u00f3mica precaria que hab\u00eda sufrido Espa\u00f1a en su tiempo y que segu\u00eda. En 1914 llega a Barcelona el obispo de Puno-Per\u00fa\u00a0 Mons. Ampuero y ofrece la soluci\u00f3n con tal que le env\u00eden misioneros. Gisbert y Soler fueron algunos de ellos, y la Misi\u00f3n de Honduras qued\u00f3 muy depauperada con solo dos misioneros.<\/p>\n

Peor a\u00fan: el 2 de febrero\u00a0 de 1916 la Santa Sede publicaba la Bula \u00abQuae rei sacrae<\/em>\u00bb por la que se divid\u00eda la di\u00f3cesis de Comayagua en tres: la archidi\u00f3cesis de Tegucigalpa, la di\u00f3cesis de Santa Rosa de Cop\u00e1n y el Vicariato apost\u00f3lico de San Pedro Sula.<\/p>\n

Esta determinaci\u00f3n disgust\u00f3 mucho al anciano prelado hondure\u00f1o; sentimiento que comunic\u00f3 al Gobierno, y \u00e9ste sin m\u00e1s, fustigado por la prensa mas\u00f3nica, dio decreto de expulsi\u00f3n para los que el obispo consideraba m\u00e1s responsables, entre ellos los PP. Nieborowski, Gelabert\u2026 Despu\u00e9s de tanta generosa entrega, Gelabert, con gran pesar tiene que salir de Honduras, donde le espera un m\u00e1s triste y doloroso breve porvenir: unos a\u00f1os despu\u00e9s muri\u00f3 de c\u00e1ncer, s\u00f3lo, en un hospital de Nueva Orle\u00e1ns, a los 49 a\u00f1os de edad\u2026<\/p>\n

Insistencia provechosa: <\/em>La Santa Sede no par\u00f3 el asunto. El mismo 1916, septiembre, envi\u00f3 al obispo de San Miguel- El Salvador- para dialogar con el obispo y Gobierno, y en 1918 se firmaba un convenio: 1\u00ba-El gobierno de Honduras da su asentimiento para que se cumpla la Bula.-2\u00ba-Los nombramientos de Arzobispo, Obispo, Vicario Apost\u00f3lico \u2026se har\u00e1n de acuerdo con el gobierno de Honduras, y las personas nombradas deber\u00e1n ser hondure\u00f1os de origen o nacionalizadas con diez a\u00f1os de residencia en el pa\u00eds, a no ser que el gobierno tuviere a bien dispensar esta condici\u00f3n. <\/em><\/p>\n

Otra insistencia no menos \u00fatil fue la que actu\u00f3 la Santa Sede con Barcelona. La Costa norte est\u00e1 casi toda abandonada espiritualmente, sin sacerdotes. Pero encontramos constantes cartas e informes en los que el Vaticano urge a la Provincia, y al Consejo General, asumir la responsabilidad anterior apost\u00f3lica. En enero de 1920 llegaba a Barcelona el P. Mc Hale para apremiar al Consejo provincial el env\u00edo de personal y organizar el Vicariato. Nombrado en 1920 nuevo Visitador de Barcelona el P. Eugenio Comellas, en diciembre se dirige a Honduras. Ah\u00ed van llegando siete misioneros\u2026Se tiene una reuni\u00f3n misionera en Trujillo, y el P. Sastre asume la direcci\u00f3n de la Misi\u00f3n en calidad de regente del Vicariato, el cual en 1923 ser\u00e1 nombrado Administrador Apost\u00f3lico del Vicariato, y el 15 de abril de 1924 obispo titular de Germaniciana y Vicario Apost\u00f3lico de San Pedro Sula.<\/p>\n

II\u00aa PARTE:<\/h2>\n

Para ser breve, divid\u00eda la obra apost\u00f3lica vicenciana desarrollada en la Misi\u00f3n, con las Comunidades cristianas, en tres partes: Esta gesta apost\u00f3lica, evangelizadora, vicentina y centenaria, la resum\u00eda en tres ideas; es <\/strong><\/p>\n