{"id":144526,"date":"2015-05-06T06:34:19","date_gmt":"2015-05-06T04:34:19","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=144526"},"modified":"2016-07-26T19:17:49","modified_gmt":"2016-07-26T17:17:49","slug":"la-audacia-de-la-caridad-espiritualidad-insercion-pobres","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/la-audacia-de-la-caridad-espiritualidad-insercion-pobres\/","title":{"rendered":"La audacia de la caridad: espiritualidad, inserci\u00f3n, pobres"},"content":{"rendered":"

1.- Justificaci\u00f3n del tema: \u00abEste asunto me concierne\u00bb<\/em><\/strong><\/h2>\n

\"audacia<\/a>La audacia de la caridad<\/em> para un nuevo impulso misionero es el tema de nuestras Asambleas locales y provinciales como preparaci\u00f3n a la pr\u00f3xima Asamblea general. Pero en realidad es mucho m\u00e1s, es una llamada del Esp\u00edritu a la Iglesia que responde a una necesidad vital del Pueblo de Dios. Lo constatamos en nuestro entorno: la audacia y la valent\u00eda para evangelizar han disminuido en numerosos lugares.<\/p>\n

Recordemos que la audacia de la caridad lleva consigo tres elementos: espiritualidad, inserci\u00f3n en la realidad, y atenci\u00f3n preferencial por los pobres. Estoy convencida de que este tema requiere memoria, reflexi\u00f3n y oraci\u00f3n. Nos lo dicho con mucha claridad el Papa Francisco en la Exhortaci\u00f3n Evangelii Guadium<\/em>: \u201cLa primera motivaci\u00f3n para evangelizar es el amor de Jes\u00fas que hemos recibido, esa experiencia de ser salvados por \u00c9l que nos mueve a amarlo siempre m\u00e1s\u2026;<\/em> necesitamos detenernos en oraci\u00f3n para pedirle a \u00c9l que vuelva a cautivarnos. Nos hace falta clamar cada d\u00eda, pedir su gracia para que nos abra el coraz\u00f3n fr\u00edo y sacuda nuestra vida tibia y superficial.\u201d (E.G. 264)<\/em><\/p>\n

Como consagradas este tema nos concierne y nos afecta personalmente. Toda la vida de Jes\u00fas es la expresi\u00f3n de la audacia de su amor al Padre y a los hombres. El Evangelio lo pone de relieve con claridad. Entre la muchedumbre que le busca, sana a los enfermos, da vista a los ciegos y o\u00eddo a los sordos, alimento a los hambrientos. Audacia, creatividad e ingenio se re\u00fanen en sus ojos, en sus manos y en su coraz\u00f3n. La audacia de su caridad deja transparentar la compasi\u00f3n de su coraz\u00f3n y la misericordia del Padre. \u201cEso mismo es lo que los dem\u00e1s necesitan, aunque no lo reconozcan\u201d (EG, 265)<\/em><\/p>\n

Los primeros cristianos eran audaces y su audacia se manifestaba como un impulso misionero evangelizador. Realmente atra\u00edan a la Fe en Jes\u00fas por la audacia de la caridad: \u201cmirad c\u00f3mo se aman\u201d<\/em>. La primera persecuci\u00f3n de Pedro y Juan fue motivada por su caridad para con el paral\u00edtico que ped\u00eda limosna a la puerta del templo (Hech. 3, 1-26). Sab\u00edan que la audacia de la caridad<\/em> es la esencia de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas: \u201cEn esto conocer\u00e1n que sois disc\u00edpulos m\u00edos, si os am\u00e1is los unos a los otros<\/em>\u201d<\/em> (Jn 13, 35). Recordaban sus palabras despu\u00e9s del lavatorio de los pies: \u201cNadie tiene amor m\u00e1s grande que el que da la vida por sus amigos\u201d <\/em>(Jn 15, 13). Este amor a Dios y a los hermanos fue el secreto de la audacia de los m\u00e1rtires, la fuente de fortaleza que les impuls\u00f3 a entregar la vida perdonando a sus perseguidores<\/span>1<\/sup><\/a><\/span><\/a>.<\/p>\n

La audacia de la caridad ha cimentado la Iglesia desde los or\u00edgenes hasta nuestros d\u00edas. La audacia es la base de los carismas de todas las congregaciones e Institutos de vida consagrada. Todos los Fundadores tuvieron esta audacia puesta en pr\u00e1ctica de manera excelente para obedecer a la acci\u00f3n del Esp\u00edritu. San Vicente de Pa\u00fal y santa Luisa de Marillac brillan en la Iglesia por la audacia de su caridad: las misiones, las Caridades, la atenci\u00f3n a los galeotes, el cuidado de los ni\u00f1os exp\u00f3sitos, el env\u00edo de Misioneros y Hermanas a los frentes de guerra\u2026<\/p>\n

El Papa Juan Pablo II en la Exhortaci\u00f3n \u201cCaminar desde Cristo\u201d<\/em>, programa pastoral de la vida consagrada del tercer milenio, reconoc\u00eda la sobreabundancia de miedos en nuestro mundo y la necesidad de la audacia para ser testigos de la misericordia de Dios en nuestro mundo<\/span>2<\/sup><\/a><\/span><\/a>.<\/p>\n

En diciembre de 2012, Benedicto XVI afirmaba: E<\/em>n el contexto de una sociedad globalizada, ambivalente en la realidad, en la cual \u00abno se han globalizado s\u00f3lo tecnolog\u00eda y econom\u00eda, sino tambi\u00e9n inseguridad y miedo, criminalidad y violencia, injusticia y guerras\u00bb. <\/em>En esta situaci\u00f3n el Esp\u00edritu llama a las personas consagradas a una constante conversi\u00f3n para dar nueva fuerza a la dimensi\u00f3n prof\u00e9tica de su vocaci\u00f3n<\/a><\/em><\/span>3<\/sup><\/a><\/span>.<\/em> Este tema nos concierne porque nuestra audacia en la caridad es el mejor manual pedag\u00f3gico para el pueblo de Dios, en palabras de los Papas Benedicto XVI y Francisco.<\/strong><\/p>\n

Durante su pontificado, Benedicto XVI lanz\u00f3 con insistencia llamadas urgentes a la audacia de la caridad.<\/em> <\/strong>Sus enc\u00edclicas \u201cDeus caritas est\u201d<\/em> y el Motu Proprio \u201cDe caritate ministranda<\/em>\u201d<\/em> sobre el servicio de la caridad lo ponen de relieve. Mariano Facio, fil\u00f3sofo e historiador, lo hace constar en su libro: De Benedicto XV a Benedicto XVI<\/em><\/strong><\/span>4<\/sup><\/a><\/span>: \u201c<\/em><\/strong>La coyuntura actual exige de los cristianos coherencia de vida para actuar con audacia y fecundidad en la plaza p\u00fablica, superando los obst\u00e1culos que un laicismo militante quiere imponer a toda manifestaci\u00f3n trascendente\u201d<\/em><\/p>\n

El S\u00ednodo sobre la Nueva Evangelizaci\u00f3n que tuvo lugar en octubre de 2012, hizo constataciones importantes sobre el tema: \u201cHemos de constituir comunidades acogedoras, en las cuales todos los marginados se encuentren como en su casa, con experiencias concretas de comuni\u00f3n que, con la fuerza ardiente del amor, -\u00abMirad como se aman\u00bb-, atraigan la mirada desencantada de la humanidad contempor\u00e1nea\u201d <\/em>(Mensaje final del S\u00ednodo, 3).<\/p>\n

En la Evangelii Gaudium,<\/em> el Papa Francisco nos advierte que la falta de audacia est\u00e1 relacionada con la tristeza de un coraz\u00f3n encerrado en su individualismo: \u201cCuando la vida interior se clausura en los propios intereses, ya no hay espacio para los dem\u00e1s, ya no entran los pobres, ya no se escucha la voz de Dios, ya no se goza la dulce alegr\u00eda de su amor, ya no palpita el entusiasmo por hacer el bien. Los creyentes tambi\u00e9n corren ese riesgo, cierto y permanente. Muchos caen en \u00e9l y se convierten en seres resentidos, quejosos, sin vida. \u00c9sa no es la opci\u00f3n de una vida digna y plena, \u00e9se no es el deseo de Dios para nosotros, \u00e9sa no es la vida en el Esp\u00edritu que brota del coraz\u00f3n de Cristo resucitado\u201d (E. G. 2). <\/em><\/p>\n

Tras este diagn\u00f3stico, nos invita a todos a arriesgarnos, a ser valientes para confesar la fe y vivir con la audacia de la caridad. \u201cInvito a cada cristiano, en cualquier lugar y situaci\u00f3n en que se encuentre, a renovar ahora mismo su encuentro personal con Jesucristo o, al menos, a tomar la decisi\u00f3n de dejarse encontrar por \u00c9l, de intentarlo cada d\u00eda sin descanso. No hay raz\u00f3n para que alguien piense que esta invitaci\u00f3n no es para \u00e9l, porque \u00abnadie queda excluido de la alegr\u00eda reportada por el Se\u00f1or\u00bb<\/em><\/span>5<\/sup><\/a><\/span><\/a>. Al que arriesga, el Se\u00f1or no lo defrauda\u201d (E.G.3).<\/em><\/p>\n

En el n\u00ba 179 de la exhortaci\u00f3n Evangelii Gaudium <\/em>nos pone en guardia contra la rutina y una espiritualidad desencarnada: \u00a1Qu\u00e9 peligroso y qu\u00e9 da\u00f1ino es este acostumbramiento que nos lleva a perder el asombro, la cautivaci\u00f3n, el entusiasmo por vivir el Evangelio de la fraternidad y la justicia! <\/em><\/p>\n

Por eso este tema me concierne personalmente y nos concierne a cada una de nosotras como Hijas de la Caridad. No podemos ignorarlo. Necesitamos volver la mirada a la audacia de la caridad de Jes\u00fas, de los primeros cristianos y de nuestros Fundadores para poder seguir a Jesucristo con radicalidad, para hacer lo que \u00c9l hizo y continuar su misi\u00f3n. S\u00f3lo desde la audacia de la caridad seremos Testigos y Profetas del amor del Padre en nuestro mundo. <\/em><\/strong><\/p>\n

San Vicente de Pa\u00fal y santa Luisa de Marillac fueron innovadores abriendo nuevos caminos para la vida consagrada femenina. Buscaron estructuras alternativas a lo que hab\u00eda establecido el Concilio de Trento: \u00abTendr\u00e1n por monasterio las casas de los enfermos y la residencia de la superiora; por celda, una habitaci\u00f3n alquilada; por capilla, la iglesia parroquial; por claustro, las calles de la ciudad y las salas de los hospitales; por clausura, la obediencia; por rejas el temor de Dios; por velo, la santa modestia y como profesi\u00f3n: la continua confianza en la Providencia y la ofrenda de todo cuanto son\u00bb<\/a>.<\/em><\/span>6<\/sup><\/a><\/span> \u00a1Es cuesti\u00f3n de obediencia a la Iglesia y de fidelidad al carisma de los or\u00edgenes!… Lo que nos concierne de lleno.<\/p>\n

2.- Conceptos: Base teol\u00f3gica y eclesial<\/strong><\/h2>\n

Conocemos bien el significado del t\u00e9rmino audacia: valent\u00eda, fuerza, coraje y atrevimiento para actuar, afrontar riesgos y superar los fracasos que impiden realizar un proyecto. A primera vista son valores humanos muy valorados en nuestra \u00e9poca frente a la globalizaci\u00f3n de la indiferencia que con tanta energ\u00eda ha denunciado el Papa Francisco<\/span>7<\/sup><\/a><\/span><\/a>.<\/p>\n

Si nos situamos a nivel de fe y actuamos movidas por ella, la audacia es la expresi\u00f3n por excelencia de la virtud cardinal de la fortaleza. Pero referida a la caridad, la audacia se convierte en don del Esp\u00edritu Santo, ya que supone vivir el dinamismo interior de un coraz\u00f3n pose\u00eddo por la caridad y sostenido por el don de fortaleza. La audacia de la caridad nos introduce en lo m\u00e1s \u00edntimo del coraz\u00f3n de Jesucristo, en sus sentimientos y sus acciones impuls\u00e1ndonos a continuar su misi\u00f3n; nos induce a ser testigos y profetas de su amor en el mundo de hoy, no en el de ayer… lo que conlleva una vida de oraci\u00f3n, una espiritualidad de comuni\u00f3n, la inserci\u00f3n y el deseo de estar con el pueblo. La audacia de la caridad es fuente de creatividad y de valent\u00eda para afrontar los riesgos de la misi\u00f3n. Nuestra historia de caridad est\u00e1 llena de testimonios ejemplares en este sentido.<\/p>\n

A nivel teol\u00f3gico-b\u00edblico, la audacia de la caridad es la participaci\u00f3n en plenitud del esp\u00edritu de Pentecost\u00e9s, <\/em>es la fuerza interior del Esp\u00edritu Santo para ser testigo de la caridad de Jesucristo. Este sentido subyace en el n\u00ba 24 de \u201cRedemptoris Missio\u201d: \u00abLa venida del Esp\u00edritu Santo convierte a los ap\u00f3stoles en testigos y profetas (cf. Hch 1, 8; 2, 17-18), infundi\u00e9ndoles una serena audacia que les impulsa a transmitir a los dem\u00e1s su experiencia de Jes\u00fas y la esperanza que los anima. El Esp\u00edritu les da la capacidad de testimoniar a Jes\u00fas con toda libertad\u201d.<\/em><\/p>\n

En esta segunda parte escucharemos<\/strong> algunos textos b\u00edblicos y otros del Magisterio de la Iglesia que nos ayudar\u00e1n a recrear el concepto teol\u00f3gico-b\u00edblico. La audacia de la caridad es el fruto visible de los dones de fortaleza y sabidur\u00eda del evangelizador. Por el don de fortaleza recibimos la fuerza interior, la creatividad y la valent\u00eda para actuar sabiendo que el Esp\u00edritu Santo act\u00faa con nosotros y en nosotros. As\u00ed lo recoge la Sagrada Escritura:<\/p>\n

\u201c\u00c1nimo s\u00e9 valiente, no te acobardes, no te asustes que contigo est\u00e1 el Se\u00f1or, tu Dios, en todos tus proyectos\u201d<\/em> (Jos 1, 8);<\/p>\n

\u201cLos que esperan en el Se\u00f1or, \u00c9l les renovar\u00e1 el vigor, subir\u00e1n con alas como de \u00e1guilas, correr\u00e1n sin fatigarse y andar\u00e1n sin cansarse\u201d<\/em> (Is 40, 31);<\/p>\n

\u201cEscucha, Israel; hoy vais a entablar combate con vuestros enemigos; no desmaye vuestro coraz\u00f3n, no teng\u00e1is miedo ni os turb\u00e9is, ni tembl\u00e9is ante ellos, porque Yahveh vuestro Dios marcha con vosotros\u201d <\/em>(Dt 20, 3-4).<\/p>\n

Esta promesa de fuerza, vigor y audacia se percibe claramente en la vocaci\u00f3n y la misi\u00f3n de Mois\u00e9s (Cf. Ex. 3, 7-12). Ante la zarza ardiendo siente una llamada y recibe una misi\u00f3n que requiere audacia\u2026 Reconoce su incapacidad y la confiesa, pero la fuerza de Dios le comunica la audacia que necesita para la misi\u00f3n. Tres signos visibles y sorprendentes le ayudan a fiarse de la Palabra de Dios: el cayado-serpiente, su mano leprosa y el agua del r\u00edo convertida en sangre. Su audacia viene de Dios, del poder de su Esp\u00edritu. Se f\u00eda de Dios y acoge la fuerza prometida para la misi\u00f3n de liberar a su pueblo de Egipto\u2026 la misi\u00f3n de Mois\u00e9s estuvo marcada por la audacia de la caridad.<\/p>\n

El creyente del salmo 62 expresa claramente que esta audacia es tambi\u00e9n fruto del don de sabidur\u00eda: \u201cEn Dios s\u00f3lo descansa mi alma<\/em>, de \u00c9l viene mi esperanza; s\u00f3lo \u00e9l es mi roca, mi salvaci\u00f3n, mi ciudadela, no he de vacilar; en Dios mi salvaci\u00f3n y mi gloria, la roca de mi fuerza. En Dios mi refugio; confiad en \u00e9l\u201d<\/em> (Sal 62, 6-9). Esta fe y esta confianza llena de fuerza y \u00e1nimo a la misi\u00f3n y la confiere un nuevo impulso. Esta seguridad es la del salmista, la de los santos, la de nuestros Fundadores y tambi\u00e9n la nuestra, aunque a veces nos surjan dudas y perplejidades. Por eso la audacia de la caridad nace de una profunda vida interior.<\/p>\n

En el di\u00e1logo con Nicodemo, Jes\u00fas nos explica que el amor es el secreto de su Encarnaci\u00f3n y de su audacia apost\u00f3lica: \u201cPorque tanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo \u00fanico, para que todo el que crea en \u00e9l no perezca, sino que tenga vida eterna\u201d <\/em>(Jn 3, 16). El Evangelio nos ofrece tres extraordinarias expresiones de la audacia de la caridad de Jes\u00fas: la Encarnaci\u00f3n, la Eucarist\u00eda y el misterio Pascual: cruz, muerte y resurrecci\u00f3n. En ellas encontraron san Vicente de Pa\u00fal y santa Luisa de Marillac la fuente de su dinamismo espiritual y apost\u00f3lico para ser testigos y profetas de caridad. Por eso de diversas maneras nos invitan a beber de las mismas fuentes<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>.<\/p>\n

La vida de la primera comunidad cristiana est\u00e1 marcada por la audacia de la caridad: incomprendidos y perseguidos, se re\u00fanen en las casas para el culto, la catequesis y la caridad: \u201cAcud\u00edan asiduamente a la ense\u00f1anza de los ap\u00f3stoles, a la comuni\u00f3n, a la fracci\u00f3n del pan y a las oraciones. El temor se apoderaba de todos, pues los ap\u00f3stoles realizaban muchos prodigios y se\u00f1ales. Todos los creyentes viv\u00edan unidos y ten\u00edan todo en com\u00fan; vend\u00edan sus posesiones y sus bienes y repart\u00edan el precio entre todos, seg\u00fan la necesidad de cada uno. Acud\u00edan al Templo todos los d\u00edas con perseverancia y con un mismo esp\u00edritu, part\u00edan el pan por las casas y tomaban el alimento con alegr\u00eda y sencillez de coraz\u00f3n. Alababan a Dios y gozaban de la simpat\u00eda de todo el pueblo. El Se\u00f1or agregaba cada d\u00eda a la comunidad a los que se hab\u00edan de salvar\u201d (Hch 2, 42-47). <\/em><\/p>\n

En Perfectae Caritatis <\/em>(decreto sobre la renovaci\u00f3n de la vida consagrada) el Concilio Vaticano II nos impulsa a la audacia: \u201cPromuevan los Institutos entre sus miembros un conocimiento adecuado de las condiciones de los hombres y de los tiempos y de las necesidades de la Iglesia, de suerte que,\u2026 abrasados de celo apost\u00f3lico, puedan prestar a los hombres una ayuda m\u00e1s eficaz\u201d<\/em><\/span>9<\/sup><\/a><\/span><\/a>.<\/em> En el n\u00ba 2, este decreto se\u00f1ala las cualidades de una caridad audaz:<\/p>\n

    \n
  1. Una suficiente informaci\u00f3n de la realidad de nuestro mundo.<\/li>\n
  2. Conocimiento de las necesidades de la Iglesia y de los signos de los tiempos.<\/li>\n
  3. Juicio claro sobre cada situaci\u00f3n, seguido de un discernimiento.<\/li>\n
  4. Prudencia evang\u00e9lica, sabiendo las fuerzas y medios con que contamos, porque: \u201c\u00bfqui\u00e9n de vosotros, que quiere edificar una torre, no se sienta primero a calcular los gastos, y ver si tiene para acabarla?\u201d<\/em> (Lc 14, 28).<\/li>\n
  5. Competencia profesional.<\/li>\n
  6. Decisi\u00f3n de hacer el bien y salir a las periferias con celo ardiente.<\/li>\n
  7. Perseverancia en el bien emprendido, superando las dificultades y los fracasos.<\/li>\n<\/ol>\n

    En Vita Consecrata (n\u00ba 37),<\/em> Juan Pablo II nos urge a vivir con la audacia de la caridad: \u201cSe invita pues a los Institutos a reproducir con valor la audacia, la creatividad y la santidad de sus fundadores y fundadoras como respuesta a los signos de los tiempos que surgen en el mundo de hoy\u201d. <\/em><\/p>\n

    El Papa Francisco insiste sin cesar en el efecto evangelizador de la audacia: \u201cLa Iglesia debe ser atractiva. \u00a1Despertar al mundo! \u00a1Sean testimonio de un modo distinto de hacer, de actuar, de vivir! Es posible vivir de un modo distinto en este mundo\u201d<\/em><\/span>10<\/sup><\/a><\/span><\/a>. <\/em>Nos repite: H<\/em>ay que salir de la \u201ccalma y tranquilidad\u201d.<\/em> En el n\u00ba 107<\/em> nos estimula: \u201cDonde hay vida, fervor, ganas de llevar a Cristo a los dem\u00e1s, surgen vocaciones genuinas\u201d (E.G., 107). <\/em>No podemos escuchar pasivamente y cruzarnos de brazos, o refugiarnos en la falta de salud, la escasez de medios, la carencia de vocaciones o el envejecimiento del Instituto. Siempre se puede dar m\u00e1s, reavivar el fuego del amor primero, salir del pesimismo y del estancamiento autorreferencial\u2026<\/p>\n

    3.- Elementos indispensables de la audacia de la caridad <\/strong><\/h2>\n

    En esta parte vamos a profundizar en los tres elementos: espiritualidad cristoc\u00e9ntrica de compasi\u00f3n y comuni\u00f3n, inserci\u00f3n en la realidad, y atenci\u00f3n preferente a los pobres: \u201cLa audacia con que se anuncia al Se\u00f1or Jes\u00fas debe estar acompa\u00f1ada de la confianza en la acci\u00f3n de la Providencia, que act\u00faa en el mundo y que hace que todas las cosas, incluso los fracasos del hombre, contribuyan al bien de la Iglesia\u201d (Vita Consecrata 81). <\/em><\/p>\n

    La confianza en la Providencia tan querida por nuestros Fundadores es la compa\u00f1era inseparable de la audacia porque nos permite concebir la misi\u00f3n como fruto del Esp\u00edritu, jam\u00e1s como una empresa personal. Solo desde la apertura al Esp\u00edritu Santo y la confianza en la Providencia seremos y nos sentiremos continuadoras de la misi\u00f3n de Jesucristo. Ah\u00ed est\u00e1 la fuente de la audacia de la caridad. Es lo que nos repite con insistencia san Vicente: \u201cSab\u00e9is muy bien, hermanas m\u00edas, que no es de vosotras de donde os viene el coraje y la fuerza de emprender todo lo que hac\u00e9is por caridad. \u00bfNo era esa confianza la que hac\u00eda acometer a los ap\u00f3stoles todas aquellas grandes empresas que llevaban a cabo, y la que les hac\u00eda hablar con tanta seguridad a los grandes y a los peque\u00f1os? \u00bfNo era eso lo que le hac\u00eda decir a san Pablo: \u00abTodo lo puedo en aquel que me conforta\u00bb? <\/em>(A dos Hermanas enviadas a La F\u00e8re el 29.07.1656.-SVP, IX\/2, 809).<\/p>\n

    San Juan Pablo II<\/span> nos propuso un camino de audacia posible y cre\u00edble:<\/p>\n