![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2010\/12\/antonio_elduayen.jpg?resize=204%2C225\" "\\"antonio_elduayen\\"")
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Queridos amigos<\/p>\n
El de hoy es uno de los evangelios dominicales m\u00e1s pat\u00e9ticos e importantes sobre Jes\u00fas. Y lo escribe Juan (Jn 12, 20-33), como p\u00f3rtico de entrada a la Pasi\u00f3n, Muerte y Resurrecci\u00f3n (Exaltaci\u00f3n) del Se\u00f1or y a continuaci\u00f3n de lo que nosotros conocemos como el Domingo de Ramos (12, 12-17). El d\u00eda ha sido apote\u00f3sico y hasta unos griegos de la di\u00e1spora han pedido hablar con \u00c9l. Y Jes\u00fas, que sabe que tiene los d\u00edas contados, les habla, a ellos y a todos, con el coraz\u00f3n en la mano. Yendo de su muerte, que ve inminente, a la gloria (exaltaci\u00f3n) que el Padre va a darle con la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Es entre sentimientos de alegr\u00eda y de pesar, que Jes\u00fas habla de la necesidad de darse al otro sin pensar en uno mismo y de servir generosamente al Se\u00f1or en los dem\u00e1s. Lo que dice es ante todo un retrato de S\u00ed mismo y una invitaci\u00f3n a los dem\u00e1s a hacer otro tanto. La propuesta puede parecer dif\u00edcil, pero es necesario hacerla. Entonces, la recompensa ser\u00e1 grande y el mismo Padre Dios, en persona, nos premiar\u00e1. Otro aspecto interesante del discurso de Jes\u00fas es que, cosas tan profundas y transcendentales, las presenta en la forma de una sencilla par\u00e1bola: la par\u00e1bola del grano de trigo. Lamentablemente no la conocemos ni utilizamos tanto como otras par\u00e1bolas. Por ejemplo, la de que somos luz del mundo (Mt 5,14), sal de la tierra (Mt 5,13), levadura en la masa (Mt 13, 33)<\/p>\n
Y sin embargo la par\u00e1bola del grano de trigo es m\u00e1s importante que ellas, no obstante ser tan breve. La Iglesia la usa con mucha propiedad en la liturgia de difuntos. Aparentemente, viene a decirnos el Se\u00f1or, no pasa nada en nuestras vidas, como no le pasa nada al grano de trigo que puede estar por a\u00f1os dentro de una vasija. Pero dejen que el grano caiga en tierra, entonces rompe, brota un tallo y sale una espiga cargada de nuevo y abundante trigo. As\u00ed es nuestra vida dice Jes\u00fas. El grano de trigo que somos va germinando a\u00fan sin darnos cuenta, con lo bueno y lo malo que hacemos. Hasta que un d\u00eda caemos en tierra (la muerte) y nos abrimos para Dios, present\u00e1ndole la espiga de nuestra vida. \u00bfCon bueno y abundante trigo? \u00bfCon abundantes obras buenas? Nuestras manos \u00bfir\u00e1n llenas o vac\u00edas?<\/p>\n
Jes\u00fas es ese grano de trigo. T\u00fa y yo somos ese grano de trigo\u2026, que si no muere no da fruto. Y que si no muere como grano bueno, no da fruto bueno para el Se\u00f1or. No es f\u00e1cil pues para ello hay que ir a contracorriente del \u00abmundo\u00bb (1 Jn 2,16). Y aceptar y vivir la llamada paradoja de Jes\u00fas: que \u00abel que ama su vida (piensa s\u00f3lo en s\u00ed mismo), la destruye (la perder\u00e1 para la vida eterna); y que \u00abel que descuida su vida en este mundo (se olvida de s\u00ed por los dem\u00e1s), la conserva para la vida eterna\u00bb (Jn 12,25; Mt 16, 25). Dif\u00edcil, sin duda, pero piensa en lo que te recuerda el Se\u00f1or: \u00bf\u00a1de qu\u00e9 le sirve a uno ganar el mundo entero si pierde su alma!? (Mt 16,26)<\/p>\n
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