{"id":1428,"date":"2012-03-24T06:17:41","date_gmt":"2012-03-24T05:17:41","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/?p=1428"},"modified":"2016-07-24T10:25:41","modified_gmt":"2016-07-24T08:25:41","slug":"5o-domingo-de-cuaresma-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/5o-domingo-de-cuaresma-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2\/","title":{"rendered":"5\u00ba Domingo de Cuaresma (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"

El amor consumado en la Nueva Alianza<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/h2>\n
\"Jos\u00e9<\/a>

Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.<\/p><\/div>\n

Las dos grandes religiones b\u00edblicas, el cristianismo y el juda\u00edsmo, sostienen su fe en el Dios de Abrah\u00e1n, de Isaac y de Jacob bebiendo de una misma fuente de la revelaci\u00f3n, pues la Sagrada Escritura, como huella escrita de la palabra de Dios en el Antiguo Testamento, constituye el fundamento \u00faltimo de la religi\u00f3n y de las tradiciones del pueblo de Israel a lo largo de su historia y es el punto de partida de la revelaci\u00f3n de Dios en Jes\u00fas de Nazaret para la comunidad cristiana. Uno de los textos m\u00e1s importantes en ambas tradiciones religiosas es el or\u00e1culo de la nueva Alianza del profeta Jerem\u00edas (Jr 31,31-34) cuya lectura atenta ensancha el coraz\u00f3n del ser humano en su b\u00fasqueda balbuceante de Dios. El Nuevo Testamento pone de manifiesto el alcance y la trascendencia de dicho texto en Hb 8,8-12 donde la cita de Jr 31, levemente modificada, constituye la referencia m\u00e1s amplia del Antiguo Testamento en el Nuevo. As\u00ed ser\u00e1 la nueva Alianza de Dios con su pueblo: \u00abOr\u00e1culo del Se\u00f1or-:\u00a0 Meter\u00e9 mi ley en su pecho<\/em>, la escribir\u00e9 en sus corazones; yo ser\u00e9 su Dios y ellos ser\u00e1n mi pueblo. Y no tendr\u00e1 que ense\u00f1ar uno a su pr\u00f3jimo, el otro a su hermano, diciendo: Reconoce al Se\u00f1or. Porque todos me conocer\u00e1n, desde el peque\u00f1o al grande -or\u00e1culo del Se\u00f1or- cuando perdone sus cr\u00edmenes y no recuerde sus pecados<\/em>\u00ab<\/em> (Jr 31,33-34).<\/p>\n

La novedad\u00a0 religiosa anunciada es prenda del patrimonio com\u00fan heredado por jud\u00edos y cristianos y quiz\u00e1 \u00e9sta pueda ser la instancia cr\u00edtica permanente en las dos religiones b\u00edblicas y en su mutua relaci\u00f3n y acercamiento. El car\u00e1cter abierto y universalista de la nueva Alianza supone el reconocimiento de la presencia misteriosa del Esp\u00edritu en toda persona m\u00e1s all\u00e1 de su credo religioso pues la conciencia constituye el lugar sagrado e inviolable de todo ser humano en su cita \u00edntima y a veces imperceptible con Dios.<\/p>\n

La Alianza prometida en Jerem\u00edas y cumplida en el Nuevo Testamento es de una novedad radical y comporta otra forma de entender y vivir la religi\u00f3n. No se trata meramente de una religi\u00f3n m\u00e1s sino de otra concepci\u00f3n de la religi\u00f3n. La Nueva Alianza implica la sustituci\u00f3n del r\u00e9gimen y de las instituciones religiosas antiguas por una nueva relaci\u00f3n personal establecida por Dios con los miembros de su pueblo y con toda la humanidad. La carta a los Hebreos hace expl\u00edcita la caducidad e insuficiencia de todo santuario hecho por manos humanas, del culto exterior y repetitivo y de los sacrificios rituales y anuales. Todo ello es ineficaz porque no lleva al hombre hasta Dios, y esta valoraci\u00f3n cr\u00edtica se puede aplicar a toda manifestaci\u00f3n religiosa puramente externa, tanto jud\u00eda como cristiana. En cambio la nueva Alianza inaugurada irreversiblemente por Cristo consiste en la participaci\u00f3n de todo coraz\u00f3n humano en la misma transformaci\u00f3n espiritual que Jes\u00fas llev\u00f3 a cabo con la entrega de la propia vida, abri\u00e9ndose al Esp\u00edritu de Dios en medio del sufrimiento injusto de su pasi\u00f3n.<\/p>\n

Tanto el texto de Hb 5, 7-10 como el de Jn 12, 20-33 ponen de relieve este domingo el modo y el alcance de la promesa de la Nueva Alianza. Por medio de Jesucristo, en el momento de su entrega definitiva por amor, en Getseman\u00ed, entre clamores y l\u00e1grimas, provocados por este mundo y por sus jefes, se ha transformado para siempre el coraz\u00f3n del hombre y \u00e9ste se ha hecho capaz de amar hasta el fin y de perdonar siempre, de servir desinteresadamente al otro y de no pecar ya m\u00e1s.<\/p>\n

As\u00ed pues, el modo en que Jes\u00fas sell\u00f3 la Nueva Alianza fue la Pasi\u00f3n. \u00c9l hizo del sufrimiento una ofrenda reverente, con oraciones y s\u00faplicas, obediente al Padre en medio del sufrimiento, fiel hasta el final en la donaci\u00f3n de la vida. Y de esa manera experiment\u00f3, por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu en \u00c9l, la transformaci\u00f3n definitiva del coraz\u00f3n humano que le permite una nueva comuni\u00f3n de Alianza irreversible con Dios, donde el perd\u00f3n es ya un hecho irrevocable. De este modo Jes\u00fas ha ejercido la mediaci\u00f3n sacerdotal necesaria para vincular a los hombres con Dios en el amor. Esa transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n es la consumaci\u00f3n del amor, su consagraci\u00f3n sacerdotal, la cual se verific\u00f3 en la cruz, cuando el Hijo del Hombre era levantado en alto, atrayendo a la humanidad entera hacia s\u00ed para llevarnos hasta Dios mismo.<\/p>\n

Y el alcance de esta transformaci\u00f3n en la nueva Alianza abarca a toda la humanidad, pues la comunicaci\u00f3n solidaria del Esp\u00edritu es para todos los seres humanos. En sus sufrimientos Cristo ha\u00a0 conseguido la transformaci\u00f3n de la naturaleza\u00a0 humana, no solamente para s\u00ed mismo, sino tambi\u00e9n para nosotros. Que Cristo sea considerado perfecto en su transformaci\u00f3n (Heb 5,9: teleiotheis<\/em>) se corresponde con que \u00e9l ha hecho perfectos a aquellos que reciben la santificaci\u00f3n (Heb 10,14: tetele\u00edoken<\/em>).\u00a0 En la comunicaci\u00f3n de esta transformaci\u00f3n de Cristo, el autor\u00a0 reconoce la realizaci\u00f3n de la nueva alianza preanunciada por\u00a0 Jerem\u00edas, con la inscripci\u00f3n de la ley de Dios en los corazones (Hb\u00a010,15-16). La transformaci\u00f3n del coraz\u00f3n humano, experimentada y comunicada por Cristo a todo ser humano es el dinamismo del amor inscrito en el interior de cada persona y mediante el cual todos, hombres y mujeres, grandes y peque\u00f1os, jud\u00edos y cristianos, tenemos acceso a Dios gracias a Jes\u00fas, \u00fanico mediador de la Alianza Nueva.<\/p>\n

El evangelista Juan expresa la misma idea mediante la glorificaci\u00f3n del Hijo del Hombre en la Hora clave de la historia, la de la transformaci\u00f3n de la muerte en vida, la hora de la pasi\u00f3n en el amor, la hora del grano de trigo, la de Jes\u00fas, que anuncia su muerte, d\u00e1ndole un sentido totalmente positivo, pues cuando \u00c9l sea levantado de la tierra, tirar\u00e1 de todos hacia Dios (cf. Jn 12,32-33). El alcance de la Nueva Alianza es, pues, universal. En la cruz gloriosa, m\u00e1xima exaltaci\u00f3n del amor humano y divino, Jes\u00fas arrastra<\/em> consigo a toda la humanidad. \u00c9ste es el misterio Pascual que los cristianos nos disponemos a celebrar pr\u00f3ximamente. Esto se celebra de manera extraordinaria en la Eucarist\u00eda, aut\u00e9ntico fundamento y sacramento de la Nueva alianza, pues por medio de ella Jes\u00fas se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo y nos dio por anticipado el sentido profundo, nuevo y teol\u00f3gico de su pasi\u00f3n y resurrecci\u00f3n, que la Iglesia conmemora como dinamismo permanente de la consumaci\u00f3n por el amor con la fuerza del Esp\u00edritu que Cristo, elevado sobre la tierra, comunica a todo el mundo y a toda la tierra.<\/p>\n

Por \u00faltimo nos congratulamos sobremanera en la Iglesia de Bolivia y felicitamos a los sucesores de los Obispos en esta tierra por la Carta Pastoral sobre Medio Ambiente y Desarrollo Humano en Bolivia, con el t\u00edtulo \u00abEl Universo, don de Dios para la vida\u00bb, publicada el d\u00eda 22 de Marzo, a trav\u00e9s de la cual se dirigen a todo creyente y a toda persona de buena voluntad, para promover una profunda reflexi\u00f3n y la correspondiente\u00a0 conversi\u00f3n de la mente, del coraz\u00f3n y de la conducta, en orden a afrontar todos los problemas vinculados con la ecolog\u00eda y con el medio ambiente, desde una perspectiva moral e iluminados por la fe cristiana en el \u00fanico Se\u00f1or y Creador del mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El amor consumado en la Nueva Alianza Las dos grandes religiones b\u00edblicas, el cristianismo y el juda\u00edsmo, sostienen su fe en el Dios de Abrah\u00e1n, de Isaac y de Jacob bebiendo de una misma fuente … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":388408,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[93],"tags":[],"class_list":["post-1428","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-homilias-y-reflexiones-ano-b"],"yoast_head":"\n5\u00ba Domingo de Cuaresma (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/5o-domingo-de-cuaresma-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"5\u00ba Domingo de Cuaresma (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El amor consumado en la Nueva Alianza Las dos grandes religiones b\u00edblicas, el cristianismo y el juda\u00edsmo, sostienen su fe en el Dios de Abrah\u00e1n, de Isaac y de Jacob bebiendo de una misma fuente ... 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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