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<\/a>La disciplina respecto a las ayudas y visitas a padres y familiares ha variado mucho desde el tiempo de San Vicente hasta hoy; sin embargo, el consejo de Jes\u00fas a sus seguidores permanece invariable. Entonces como ahora, Jesucristo evangelizador de los pobres espera de los Misioneros el desprendimiento necesario de los pa\u00adrientes para desempe\u00f1ar fielmente las funciones apost\u00f3\u00adlicas y los compromisos de la vida en com\u00fan. El pensa\u00admiento del Fundador est\u00e1 sustancialmente recogido, por Io que al amor a los familiares se refiere, en los textos siguientes.<\/p>\n1. \u00abHemos de amarlos en nuestro Se\u00f1or\u00bb.<\/strong><\/h2>\nSan Vicente interpreta de este modo el texto del Evangelio que encabeza la meditaci\u00f3n:<\/p>\n
\u00abCreo que nuestro Se\u00f1or lo entendi\u00f3 de esta manera: que hay que abandonar a los padres que se oponen a la felicidad de sus hijos que quieren entregarse a Dios; en este caso hay que renunciar al afecto de los Padres. Pero, me objetar\u00e9is, nuestro Se\u00f1or no lo hizo, ya que <\/em>vivi\u00f3 siempre con San Jos\u00e9 y la Sant\u00edsima Virgen y trat\u00f3<\/em> con sus parientes. S\u00ed, pero sus padres ten\u00edan
\nsiempre su entendimiento y sus deseos sujetos a este divino ni\u00f1o y sus acciones y afectos se. conformaban con la divina voluntad gracias a la sabidur\u00eda admirable y a la providencia eterna del Padre. Nuestros parientes, por <\/em>el contrario, muchas veces est\u00e1n lejos de esta sumisi\u00f3n a los designios de Dios y se empe\u00f1an en impedirnos que los sigamos; y entonces tenemos que odiarlos y abando\u00adnarlos. Y si no son as\u00ed, mejor entonces; hemos de amar\u00adlos en nuestro Se\u00f1or, no ya sintiendo afecto hacia ellos por ser buenos, sino porque se despegan de nosotros, para que seamos mejores siguiendo a nuestro com\u00fan Salvador, que es el \u00fanico perfecto\u00bb. (XI 515).<\/em><\/p>\n2. \u00abEn caso de extrema necesidad tienen derecho a reclamar a sus hijos\u00bb.<\/strong><\/h2>\nYa en tiempo de San Vicente la necesidad de los padres obligaba, por derecho natural y de la Iglesia, a que los hijos salieran incluso de las Congregaciones para poder asistirlos. San Vicente se hace cargo de esta obli\u00adgaci\u00f3n:<\/em><\/p>\n\u00abDicen los c\u00e1nones que los padres o las madres que se encuentran en un caso de extrema necesidad tienen derecho a reclamar a sus hijos, en cualquier lugar o con\u00addici\u00f3n en que se hallen, para ser socorridos por ellos en medio de sus sufrimientos, cuando se trata de una nece\u00adsidad natural, y que los hijos pueden salirse de la Con\u00adgregaci\u00f3n, despu\u00e9s de haber pedido permiso a los supe\u00adriores, tanto si lo obtienen, como si no lo obtienen. Esto se entiende, como he dicho, en caso de verdadera nece\u00adsidad, y no de una necesidad supuesta. Por tanto, pue\u00adden salir y acudir a su lado, <\/em>y volver luego al sitio o estado de donde hab\u00edan salido, tal como muchos lo han hecho; podr\u00eda poner muchos ejemplos\u00bb. (XI 515).<\/em><\/p>\n3. \u00abNo nos dejemos llevar por la pasi\u00f3n de ir a verlos\u00bb.<\/strong><\/h2>\nMatizando un poco lo anterior, sigue hablando cl Fundador:<\/p>\n
\u00abPero muchas veces los padres fingen que tienen necesidad de vosotros; no se sienten a gusto; les gustar\u00eda <\/em>estar mejor; no es la necesidad presente la que les apre\u00admia, sino el temor del futuro, por no tener confianza en Dios… Si as\u00ed es, hay que contentarse con rezar a Dios por ellos y contribuir, de la forma que se pueda, a su consuelo y alivio, para que amen y sirvan a Dios. S\u00ed, hemos de arreglar esto de forma que no nos dejemos llevar por la pasi\u00f3n de ir a verlos, ya que con el pre\u00adtexto de atender a su salvaci\u00f3n, pondr\u00edamos la nuestra en peligro, abandonar\u00edamos las ocupaciones en que Dios nos ha puesto y, en vez de renunciar a los parientes, ir\u00edamos a buscarlos, dejar\u00edamos a nuestro Se\u00f1or por ellos v entonces caer\u00edamos en el reproche que El nos dirige: <\/em>\u00abEl que ama a su padre o a su madre m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed\u00bb (Mt 10,37). Fijaos; a los que quieren ser sus disc\u00edpulos les dice llanamente que tienen que apartarse del afecto a sus padres\u00bb. <\/em>(XI 515-516).<\/p>\n
\nsiempre su entendimiento y sus deseos sujetos a este divino ni\u00f1o y sus acciones y afectos se. conformaban con la divina voluntad gracias a la sabidur\u00eda admirable y a la providencia eterna del Padre. Nuestros parientes, por <\/em>el contrario, muchas veces est\u00e1n lejos de esta sumisi\u00f3n a los designios de Dios y se empe\u00f1an en impedirnos que los sigamos; y entonces tenemos que odiarlos y abando\u00adnarlos. Y si no son as\u00ed, mejor entonces; hemos de amar\u00adlos en nuestro Se\u00f1or, no ya sintiendo afecto hacia ellos por ser buenos, sino porque se despegan de nosotros, para que seamos mejores siguiendo a nuestro com\u00fan Salvador, que es el \u00fanico perfecto\u00bb. (XI 515).<\/em><\/p>\n
2. \u00abEn caso de extrema necesidad tienen derecho a reclamar a sus hijos\u00bb.<\/strong><\/h2>\nYa en tiempo de San Vicente la necesidad de los padres obligaba, por derecho natural y de la Iglesia, a que los hijos salieran incluso de las Congregaciones para poder asistirlos. San Vicente se hace cargo de esta obli\u00adgaci\u00f3n:<\/em><\/p>\n\u00abDicen los c\u00e1nones que los padres o las madres que se encuentran en un caso de extrema necesidad tienen derecho a reclamar a sus hijos, en cualquier lugar o con\u00addici\u00f3n en que se hallen, para ser socorridos por ellos en medio de sus sufrimientos, cuando se trata de una nece\u00adsidad natural, y que los hijos pueden salirse de la Con\u00adgregaci\u00f3n, despu\u00e9s de haber pedido permiso a los supe\u00adriores, tanto si lo obtienen, como si no lo obtienen. Esto se entiende, como he dicho, en caso de verdadera nece\u00adsidad, y no de una necesidad supuesta. Por tanto, pue\u00adden salir y acudir a su lado, <\/em>y volver luego al sitio o estado de donde hab\u00edan salido, tal como muchos lo han hecho; podr\u00eda poner muchos ejemplos\u00bb. (XI 515).<\/em><\/p>\n3. \u00abNo nos dejemos llevar por la pasi\u00f3n de ir a verlos\u00bb.<\/strong><\/h2>\nMatizando un poco lo anterior, sigue hablando cl Fundador:<\/p>\n
\u00abPero muchas veces los padres fingen que tienen necesidad de vosotros; no se sienten a gusto; les gustar\u00eda <\/em>estar mejor; no es la necesidad presente la que les apre\u00admia, sino el temor del futuro, por no tener confianza en Dios… Si as\u00ed es, hay que contentarse con rezar a Dios por ellos y contribuir, de la forma que se pueda, a su consuelo y alivio, para que amen y sirvan a Dios. S\u00ed, hemos de arreglar esto de forma que no nos dejemos llevar por la pasi\u00f3n de ir a verlos, ya que con el pre\u00adtexto de atender a su salvaci\u00f3n, pondr\u00edamos la nuestra en peligro, abandonar\u00edamos las ocupaciones en que Dios nos ha puesto y, en vez de renunciar a los parientes, ir\u00edamos a buscarlos, dejar\u00edamos a nuestro Se\u00f1or por ellos v entonces caer\u00edamos en el reproche que El nos dirige: <\/em>\u00abEl que ama a su padre o a su madre m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed\u00bb (Mt 10,37). Fijaos; a los que quieren ser sus disc\u00edpulos les dice llanamente que tienen que apartarse del afecto a sus padres\u00bb. <\/em>(XI 515-516).<\/p>\n
\u00abDicen los c\u00e1nones que los padres o las madres que se encuentran en un caso de extrema necesidad tienen derecho a reclamar a sus hijos, en cualquier lugar o con\u00addici\u00f3n en que se hallen, para ser socorridos por ellos en medio de sus sufrimientos, cuando se trata de una nece\u00adsidad natural, y que los hijos pueden salirse de la Con\u00adgregaci\u00f3n, despu\u00e9s de haber pedido permiso a los supe\u00adriores, tanto si lo obtienen, como si no lo obtienen. Esto se entiende, como he dicho, en caso de verdadera nece\u00adsidad, y no de una necesidad supuesta. Por tanto, pue\u00adden salir y acudir a su lado, <\/em>y volver luego al sitio o estado de donde hab\u00edan salido, tal como muchos lo han hecho; podr\u00eda poner muchos ejemplos\u00bb. (XI 515).<\/em><\/p>\n Matizando un poco lo anterior, sigue hablando cl Fundador:<\/p>\n \u00abPero muchas veces los padres fingen que tienen necesidad de vosotros; no se sienten a gusto; les gustar\u00eda <\/em>estar mejor; no es la necesidad presente la que les apre\u00admia, sino el temor del futuro, por no tener confianza en Dios… Si as\u00ed es, hay que contentarse con rezar a Dios por ellos y contribuir, de la forma que se pueda, a su consuelo y alivio, para que amen y sirvan a Dios. S\u00ed, hemos de arreglar esto de forma que no nos dejemos llevar por la pasi\u00f3n de ir a verlos, ya que con el pre\u00adtexto de atender a su salvaci\u00f3n, pondr\u00edamos la nuestra en peligro, abandonar\u00edamos las ocupaciones en que Dios nos ha puesto y, en vez de renunciar a los parientes, ir\u00edamos a buscarlos, dejar\u00edamos a nuestro Se\u00f1or por ellos v entonces caer\u00edamos en el reproche que El nos dirige: <\/em>\u00abEl que ama a su padre o a su madre m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed\u00bb (Mt 10,37). Fijaos; a los que quieren ser sus disc\u00edpulos les dice llanamente que tienen que apartarse del afecto a sus padres\u00bb. <\/em>(XI 515-516).<\/p>\n3. \u00abNo nos dejemos llevar por la pasi\u00f3n de ir a verlos\u00bb.<\/strong><\/h2>\n