{"id":139638,"date":"2015-02-12T07:10:26","date_gmt":"2015-02-12T06:10:26","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=139638"},"modified":"2016-07-24T10:28:10","modified_gmt":"2016-07-24T08:28:10","slug":"6o-domingo-de-t-o-reflexion-de-pedro-guillen-goni-c-m-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/6o-domingo-de-t-o-reflexion-de-pedro-guillen-goni-c-m-2\/","title":{"rendered":"6\u00ba Domingo de T.O. (reflexi\u00f3n de Pedro Guill\u00e9n Go\u00f1i, C.M.)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2010\/12\/pedro_guillen.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-72\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2010\/12\/pedro_guillen-241x300.jpg?resize=241%2C300\" alt=\"pedro_guillen\" width=\"241\" height=\"300\" \/><\/a>El evangelio de San Marcos del d\u00eda de hoy nos presenta la conocida curaci\u00f3n que el Se\u00f1or realiza a un leproso. Tal como lo atestigua la primera lectura, en la tradici\u00f3n del pueblo jud\u00edo, la lepra era una enfermedad maldita que exclu\u00eda a las personas de la sociedad. Esta mentalidad se manten\u00eda en tiempos de Jesucristo y los leprosos estaban condenados a vivir fuera de las ciudades sin poder alcanzar la m\u00e1s m\u00ednima dignidad como personas. De esta breve introducci\u00f3n, conocida por todos por otra parte, se desprende que cuando el Se\u00f1or cura al enfermo no lo hace solamente de su enfermedad sino de toda su situaci\u00f3n marginal que lo envuelve.<\/p>\n<p>Tres rasgos caracter\u00edsticos de la actuaci\u00f3n de Jes\u00fas en la instauraci\u00f3n del Reino podemos deducir a partir de la curaci\u00f3n: la acogida, la compasi\u00f3n y la misericordia. Ante un enfermo de lepra el Se\u00f1or, en primer lugar, se acerca a \u00e9l. Dados los condicionamientos sociol\u00f3gicos y los miedos por contagio, no le pudo resultar f\u00e1cil y, sin embargo, si analizamos el hecho desde la \u00f3ptica del amor y la tolerancia y, hoy podr\u00edamos llamar con matices, \u201cla inclusi\u00f3n social integral\u201d, el Se\u00f1or le tiende la mano y lo integra en la sociedad. La compasi\u00f3n-misericordia en Jes\u00fas no es un sentimiento de pena al ver sufrir a un hombre sino un compromiso personal que lo envuelve y que, al ver al rostro de Dios en esa debilidad humana, se siente obligado a actuar para que su situaci\u00f3n cambie radicalmente. El mismo ejemplo nos dar\u00e1 repetidas veces San Vicente de Pa\u00fal en su propia experiencia personal y en sus exhortaciones.<\/p>\n<p>Es importante tambi\u00e9n analizar el proceder del leproso. En un primer momento adopta una actitud de humildad al reconocer su enfermedad, de optimismo an\u00edmico para superarla, se supone que no ser\u00eda f\u00e1cil en esas circunstancias sociol\u00f3gicas, y lejos de resignarse a su propia desgracia, conf\u00eda en la bondad y poder de Jes\u00fas para superar sufrimiento. Despu\u00e9s de la curaci\u00f3n agradece a Dios los bienes recibidos y \u201cpropaga la noticia con gran entusiasmo\u201d (Mc. 1, 45).<\/p>\n<p>La aplicaci\u00f3n de la ense\u00f1anza a nuestra propia realidad resulta bastante obvia. Todav\u00eda existe bastante insensibilidad social y evang\u00e9lica en el \u00e1mbito de la acogida y promoci\u00f3n hacia los marginados de cualquier tipo. Los \u201crostros de la pobreza\u201d no dejan de ser un clamor que exigen respuestas audaces y r\u00e1pidas, en disponibilidad, compromiso y acogida, y solamente encajaremos en la dimensi\u00f3n del evangelio en la medida en que abramos los ojos y el coraz\u00f3n al marginando y sufriente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El evangelio de San Marcos del d\u00eda de hoy nos presenta la conocida curaci\u00f3n que el Se\u00f1or realiza a un leproso. 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