{"id":1396,"date":"2012-03-12T20:08:26","date_gmt":"2012-03-12T19:08:26","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/?p=1396"},"modified":"2016-07-24T10:25:42","modified_gmt":"2016-07-24T08:25:42","slug":"4o-domingo-de-cuaresma-reflexion-de-julio-suescun-c-m","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/4o-domingo-de-cuaresma-reflexion-de-julio-suescun-c-m\/","title":{"rendered":"4\u00ba Domingo de Cuaresma (reflexi\u00f3n de Julio Suescun, C.M.)"},"content":{"rendered":"<h2><strong><strong>Dios envi\u00f3 a su Hijo al mundo para salvarlo<\/strong><\/strong><\/h2>\n<p>Hoy leemos en el evangelio, parte de una conversaci\u00f3n que Jes\u00fas sostuvo con Nicodemo. Este era un personaje notable, un fariseo jefe de los jud\u00edos. Seguramente ven\u00eda dando vueltas en su cabeza a lo que se dec\u00eda, y tal vez \u00e9l mismo hab\u00eda visto, sobre Jes\u00fas. <em>Nadie, <\/em>confiesa, <em>puede hacer los signos que tu haces, si Dios no est\u00e1 con \u00e9l (Jn.3,2).<\/em> Ard\u00eda en deseos de hacer muchas preguntas a Jes\u00fas. Le reten\u00eda el miedo a ser tachado de traidor a la causa farisea. Y as\u00ed, para que no lo vieran, vino a ver a Jes\u00fas de noche. La conversaci\u00f3n recay\u00f3 en seguida sobre la necesidad de renacer a una nueva vida. Jes\u00fas le hace una revelaci\u00f3n: \u00ab<em>Tanto am\u00f3 Dios al mundo, que entreg\u00f3 a su Unig\u00e9nito, para que todo el que cree en \u00e9l tenga vida eterna<\/em>. <em>Porque Dios no envi\u00f3 a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por \u00e9l\u00bb<\/em>. No es dif\u00edcil adivinar el efecto que la conversaci\u00f3n con Jes\u00fas tuvo en Nicodemo, pero no tenemos datos que confirmen nuestras suposiciones. S\u00ed sabemos que con otro disc\u00edpulo oculto, llamado Jos\u00e9 de Arimatea, particip\u00f3 en las tareas del entierro de Jes\u00fas (Jn. 20,39).<\/p>\n<p>Esta revelaci\u00f3n hecha en la conversaci\u00f3n de Jes\u00fas con Nicodemo, es de inter\u00e9s para todos los hombres de todos los tiempos y lugares.\u00a0 Dios quiere la salvaci\u00f3n de todos, no su condenaci\u00f3n. La prueba de ello es que entreg\u00f3 a su Hijo. Una entrega que es fruto de su amor a nosotros, no de nuestros m\u00e9ritos. Lamentablemente esta verdad deja indiferentes a muchos hombres de hoy. Engre\u00eddos en su poder, con el que supuestamente dominan el mundo, piensan que Dios y toda su acci\u00f3n salvadora son conceptos del pasado, propios de culturas poco evolucionadas. El hombre moderno cree bastarse a s\u00ed mismo y no necesita de Dios para su salvaci\u00f3n. Incluso algunos creyentes piensan que en este mundo no hay m\u00e1s salvaci\u00f3n que la que pueden conseguir con sus propios medios. Lo dem\u00e1s pertenece, si acaso, al mundo de un \u00abm\u00e1s all\u00e1\u00bb que ven siempre lejano e impreciso.<\/p>\n<p>Sin embargo San Pablo nos habla de la salvaci\u00f3n, de nuestra vida con Cristo, como de una realidad presente, que hemos conseguido no por nuestros m\u00e9ritos, sino por puro amor y misericordia de Dios. Y Jes\u00fas habla a Nicodemo de una vida nueva, que no puede ser entendida materialmente, porque ning\u00fan hombre adulto puede volver al vientre de su madre y renacer, sino como vida por el Esp\u00edritu que adquiere el que cree en Cristo. A esta vida renacimos en nuestro bautismo. Es una vida eterna, porque es la misma vida de Dios que permanece para siempre. Pero es una vida que disfrutamos ya en el presente, como anticipo y prenda de la vida futura, cuando se transforme nuestra vida temporal.<\/p>\n<p>Esta fe permite una reinterpretaci\u00f3n de todo el acontecer hist\u00f3rico que nos descubre la voluntad de Dios que nos salva. Los jud\u00edos viv\u00edan una situaci\u00f3n dif\u00edcil y desencantada. El autor del Libro de las Cr\u00f3nicas interpreta el destierro como castigo de Dios. Pero cuando lleg\u00f3 la hora de la restauraci\u00f3n del pueblo, Dios se sirvi\u00f3 de un rey pagano, Ciro. Tambi\u00e9n los creyentes cristianos podemos ver en el acontecer de la historia, cualquiera que sea su signo, la mano providente de Dios que nos salva. Y a la luz de esta fe nuestra participaci\u00f3n en este acontecer de la vida se hace urgencia por el crecimiento y manifestaci\u00f3n del reino en todos los hombres. El Concilio Vaticano II escribi\u00f3 que <em>el mensaje cristiano no aparta a los hombres de la edificaci\u00f3n del mundo ni los lleva a despreocuparse del bien ajeno, sino que, al contrario, les impone como deber el hacerlo (GS.n.34).<\/em><\/p>\n<p>Julio Suescun,c.m.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dios envi\u00f3 a su Hijo al mundo para salvarlo Hoy leemos en el evangelio, parte de una conversaci\u00f3n que Jes\u00fas sostuvo con Nicodemo. Este era un personaje notable, un fariseo jefe de los jud\u00edos. 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