{"id":138728,"date":"2015-02-07T18:50:16","date_gmt":"2015-02-07T17:50:16","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=138728"},"modified":"2016-07-24T10:28:11","modified_gmt":"2016-07-24T08:28:11","slug":"5o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/5o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2-2\/","title":{"rendered":"5\u00ba Domingo de T.O. (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center\"><strong><em><strong><strong><em>\u201cLa dulce y confortadora alegr\u00eda de evangelizar\u201d<\/em><\/strong><\/strong><\/em><\/strong><\/h2>\n<div id=\"attachment_132400\" style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/12\/Jose_Cervantes.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-132400\" class=\"size-medium wp-image-132400\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/12\/Jose_Cervantes-210x300.jpg?resize=210%2C300\" alt=\"Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.\" width=\"210\" height=\"300\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-132400\" class=\"wp-caption-text\">Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.<\/p><\/div>\n<p>Con estas palabras titula el papa Francisco una secci\u00f3n introductoria de su exhortaci\u00f3n Evangelii Gaudium (EG 9-13) y as\u00ed asume el mismo mensaje desarrollado por Pablo VI en la Evangelii Nuntiandi (EN 90). De este modo presenta la misi\u00f3n evangelizadora de la Iglesia como la necesidad apremiante de reconocer al otro y comunicar el bien por antonomasia que es dar a conocer a Jesucristo, fuente de nuestra alegr\u00eda.<\/p>\n<p>Ah\u00ed se cita el texto paulino de este domingo (1 Cor 9,16-23) que concentra su atenci\u00f3n en el t\u00e9rmino \u201cEvangelio\u201d con el doble significado que tiene en las cartas de Pablo. Por una parte significa el mensaje sobre Cristo, muerto y resucitado, como salvaci\u00f3n para los seres humanos, y por otra designa la actividad misma de anunciar ese mensaje, que actualmente coincide lo que denominamos \u201cevangelizaci\u00f3n\u201d. Pablo llega a decir que todo lo hace por la causa del Evangelio y que el Evangelio mismo es la recompensa de su actividad. La predicaci\u00f3n del Evangelio es tan apremiante que Pablo se ve perdido si no se dedicara a predicar el Evangelio: \u201cAy de m\u00ed, si no predico el Evangelio\u201d. Para Pablo el Evangelio es tambi\u00e9n la recompensa de su actividad, su alegr\u00eda y su esperanza. Por ello est\u00e1 dispuesto a hacer lo que sea necesario con\u00a0 tal de ganar a otros hermanos para llevarlos al encuentro personal con Cristo. Propiciar este encuentro con Cristo es la raz\u00f3n de ser de la evangelizaci\u00f3n y la alegr\u00eda de todo evangelizador o misionero, tal como reitera una y otra vez el papa Francisco.<\/p>\n<p>San Pablo, en la primera a los Corintios, y los dem\u00e1s ap\u00f3stoles, seg\u00fan el Evangelio de Marcos, son aut\u00e9nticos evangelizadores, pues conducen a muchos al encuentro\u00a0 con el Se\u00f1or de la vida. Las otras lecturas lit\u00fargicas de la Iglesia en este domingo, tanto el libro de Job (Job 7,1-7) como el evangelio de Marcos (Mc 1,29-39), relatan situaciones humanas de sufrimiento ocasionado por desgracias y enfermedades de las cuales son v\u00edctimas las personas protagonistas.<\/p>\n<p>Job llega a decir una de las expresiones m\u00e1s terribles de la desesperaci\u00f3n humana: \u00a1Muera el d\u00eda en que nac\u00ed! Job habla as\u00ed cuando, ca\u00eddo en desgracia, desprovisto de todos sus bienes, habiendo perdido a sus hijos, y desahuciado por sus m\u00faltiples llagas, empieza a hablar ante sus amigos Elifaz, Bildad, y Sofar en el libro b\u00edblico que lleva su nombre. El libro de Job, del cual hoy se lee un fragmento en las iglesias, es un drama literario genial y fascinante, donde la pasi\u00f3n del protagonista se revela en su palabra atrevida y desafiante, rebelde y desesperada, interpelante y misteriosa. Job no es el prototipo de la paciencia y de la resignaci\u00f3n, sino el hombre audaz que afronta la miseria de su incre\u00edble situaci\u00f3n, desafiando el enigma del sufrimiento m\u00e1s terrible y enfrent\u00e1ndose incluso a Dios. Pero Job es sobre todo la figura del sufrimiento del inocente y el paradigma de la humanidad doliente y rebelde que se interroga sobre su destino. En Job se aborda el problema del mal y su relaci\u00f3n con Dios hasta poner en cuesti\u00f3n la teor\u00eda tradicional de la justicia retributiva, seg\u00fan la cual Dios premia a los buenos y castiga a los malos.<\/p>\n<p>Y es que Job es inocente. Como inocente es tambi\u00e9n la mayor parte de personas que hoy en el mundo, en virtud de su estado de salud, podr\u00eda maldecir el d\u00eda en que vieron la luz. Porque Job es el enfermo, en coma irreversible, o con par\u00e1lisis cerebral, el de c\u00e1ncer, el de sida o de cualquier mal todav\u00eda incontrolable por la medicina. Pero a\u00fan m\u00e1s inocentes son, si cabe, las v\u00edctimas de los males sociales que abruman a la humanidad. Y si bien resulta inexplicable el dolor de los inocentes por el sufrimiento inherente a la naturaleza humana, resulta escandalosamente terrible el sufrimiento de los inocentes que tiene su origen en la misma acci\u00f3n o inhibici\u00f3n humana, pues por no ser ya inexplicable se convierte en un clamor alarmante. Job es tambi\u00e9n el pobre y el desheredado de la tierra. Job es el marginado, el inmigrante forzoso y el transe\u00fante. Job es el parado en este mundo en crisis econ\u00f3mica. Pero sobre todo Job son los miles de ni\u00f1os y ni\u00f1as que mueren cada d\u00eda por causa de su pobreza inocente. Job es todo ser humano postrado y sufriente.<\/p>\n<p>Siguiendo el Evangelio de hoy (Mc 1,29-39) a Jes\u00fas se le informa de la situaci\u00f3n de postraci\u00f3n de una mujer enferma. En ella puede verse la humanidad doliente, pasiva y acosada por el mal. Al comienzo del Evangelio no es todav\u00eda el momento para que Jes\u00fas manifieste su visi\u00f3n total del problema del sufrimiento inocente planteado por Job, pero Jes\u00fas act\u00faa frente al mal haciendo posible el cambio de situaci\u00f3n de la mujer. Es de destacar en este Evangelio de Marcos la tarea mediadora de los disc\u00edpulos que posibilitan el encuentro de la mujer enferma con Jes\u00fas. Los disc\u00edpulos se convierten en mediadores de la vida. Por la causa del Evangelio, como el ap\u00f3stol Pablo, los cristianos estamos llamados a hacernos d\u00e9biles con los d\u00e9biles, para ponerlos en contacto con Jes\u00fas, el cual es, siempre y en toda circunstancia, Vida para la humanidad postrada. Por eso la Iglesia ha de estar siempre a favor de la vida, y particularmente, a favor de la vida de los m\u00e1s d\u00e9biles e indefensos, como derecho fundamental que sustenta todos los dem\u00e1s derechos humanos. Defender la dignidad de cada ser humano desde su concepci\u00f3n hasta su final biol\u00f3gico deriva de la valoraci\u00f3n de la vida como un don, y de la condici\u00f3n de criatura de toda persona. El ser humano no es due\u00f1o de la vida, sino custodio del don de la vida. Reconocer los l\u00edmites de la condici\u00f3n humana es, en \u00faltimo t\u00e9rmino, la \u00fanica grandeza de Job. Pretender sobrepasarlos es creerse dioses o pretender serlo. Esto \u00faltimo es peligros\u00edsimo, pues desconocer e invadir la frontera de la vida de los dem\u00e1s es en todos los casos atentar contra su dignidad y puede derivar en la barbarie de la aniquilaci\u00f3n de otros seres humanos, so pretexto de razones que enmascaran motivos, intereses o pasiones que nacen del ego\u00edsmo.<\/p>\n<p>Lo que dignifica a los seres humanos es el amor. El amor del que toda persona es objeto y sujeto. La posibilidad de amar y de ser amado es un don de la vida personal, que nadie tiene derecho a violar. Por ello los cristianos hemos de ser mediadores y custodios de la vida, de toda vida humana y de toda la vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLa dulce y confortadora alegr\u00eda de evangelizar\u201d Con estas palabras titula el papa Francisco una secci\u00f3n introductoria de su exhortaci\u00f3n Evangelii Gaudium (EG 9-13) y as\u00ed asume el mismo mensaje desarrollado por Pablo VI en &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/5o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2-2\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":388408,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[93],"tags":[172],"class_list":["post-138728","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-homilias-y-reflexiones-ano-b","tag-pobreza"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>5\u00ba Domingo de T.O. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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