{"id":136978,"date":"2011-05-24T13:11:46","date_gmt":"2011-05-24T11:11:46","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/2011\/05\/24\/ciclo-a-domingo-6%c2%ba-de-pascua-reflexion-de-jose-roman-flecha\/"},"modified":"2016-07-24T10:26:55","modified_gmt":"2016-07-24T08:26:55","slug":"ciclo-a-domingo-6%c2%ba-de-pascua-reflexion-de-jose-roman-flecha","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/ciclo-a-domingo-6%c2%ba-de-pascua-reflexion-de-jose-roman-flecha\/","title":{"rendered":"Ciclo A, Domingo 6\u00ba de Pascua (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Rom\u00e1n Flecha)"},"content":{"rendered":"

DESPEDIDA Y PROMESAS<\/strong>
\nDomingo 6\u00ba de Pascua
\n29 de mayo de 2011<\/p>\n

El evangelio que se lee en\u00a0 este domingo 6\u00ba de Pascua (Jn 14, 15-21) contin\u00faa el que se proclamaba el domingo pasado. Ambos textos\u00a0 nos sit\u00faan en el marco de la \u00faltima cena que Jes\u00fas celebr\u00f3 con sus disc\u00edpulos. Y en ambos se incluyen las palabras con las que Jes\u00fas se despide de los que le han seguido.<\/p>\n

En el pasaje que hoy se ofrece a nuestra meditaci\u00f3n se contienen tres promesas de Jes\u00fas, que, en el fondo, nos acercan al misterio de la Trinidad de Dios.\u00a0 La primera de ellas se refiere al Esp\u00edritu: \u201cYo le pedir\u00e9 al Padre que os d\u00e9 otro Defensor, que est\u00e9 siempre con vosotros, el Esp\u00edritu de la verdad\u201d.<\/p>\n

El Defensor es el Par\u00e1clito, que puede traducirse como Abogado, es decir, el que es llamado en nuestro auxilio (ad-vocatus). Es el Consolador que nos es enviado por el Padre a petici\u00f3n del Hijo. El Esp\u00edritu conoce nuestras necesidades, nos defiende del mal que nos amenaza desde fuera y del mal que nosotros escondemos en nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n

El evangelio lo llama \u201cel Esp\u00edritu de la verdad\u201d. En el di\u00e1logo con la Samaritana, Jes\u00fas hab\u00eda anunciado que los verdaderos adoradores adorar\u00e1n al Padre \u201cen esp\u00edritu y en verdad\u201d. No pretend\u00eda \u00e9l defender una religiosidad intimista. Preanunciaba el acceso al Padre, no por nuestras propias fuerzas, sino gracias al Esp\u00edritu de la verdad.<\/p>\n

VER Y VIVIR<\/strong><\/p>\n

El segundo bloque de las promesas de Jes\u00fas se refiere a \u00c9l mismo. En primer lugar, el Maestro manifiesta su voluntad de permanecer al lado de aquellos a los que ha elegido: \u201cNo os dejar\u00e9 desamparados, volver\u00e9\u201d. La llamada inicial de Jes\u00fas es firme y definitiva. La fidelidad del disc\u00edpulo est\u00e1 motivada y apoyada por la fidelidad de su Maestro.<\/p>\n

La promesa de Jes\u00fas se sit\u00faa en el contexto de un evangelio en el que la vista tiene tanta importancia. \u201cEl mundo no me ver\u00e1, pero vosotros me ver\u00e9is y vivir\u00e9is porque yo sigo viviendo\u201d. El creyente ha recibido el don de unos ojos nuevos. Y, por otra parte, el Se\u00f1or resucitado ser\u00e1 visible en la palabra, en los sacramentos y en la presencia de los hermanos.<\/p>\n

Pero la promesa de Jes\u00fas incluye la participaci\u00f3n del creyente en la misma vida divina, de la que el Maestro es testigo: \u201cEntonces sabr\u00e9is que yo estoy con mi Padre, vosotros conmigo y yo con vosotros\u201d. Jes\u00fas comparte la vida del Padre. Y a ese intercambio vital y amoroso son admitidos los que \u00e9l ha llamado amigos.<\/p>\n

AMOR Y MANDATOS<\/strong><\/p>\n

Finalmente hay un tercer bloque de promesas que, como la ant\u00edfona de un salmo, se repiten al inicio y al final de este pasaje evang\u00e9lico. Son promesas que vinculan el amor con el cumplimiento de los mandamientos.<\/p>\n