![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/comentarios\/files\/2010\/12\/padre-mario.jpg?resize=224%2C239\" "\\"padre-mario\\"")
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El profeta Sofon\u00edas realiz\u00f3 su ministerio probablemente en tiempos de Jos\u00edas, rey de Jud\u00e1, en los tiempos de la reforma religiosa, que destruy\u00f3 todo signo de idolatr\u00eda que atentara contra la unidad de fe en el Dios Yahv\u00e9. Sofon\u00edas parece ser un gran colaborador de esta obre reformista religiosa pero a\u00fan as\u00ed insisti\u00f3 en el peligro de volver a caer en la idolatr\u00eda previendo la futura cat\u00e1strofe de Jerusal\u00e9n. Con todo esto, Sofon\u00edas como muchos de los profetas no deja de presentar una profec\u00eda de esperanza para Jerusal\u00e9n y es lo que hemos proclamado en esta primera lectura. En estos pocos vers\u00edculos se re\u00fanen casi todos los verbos posibles que expresan el mismo sentido de \u00abalegr\u00eda\u00bb tanto en el pueblo (\u00abgrita de alegr\u00eda\u00bb, \u00abda v\u00edtores\u00bb, \u00abal\u00e9grate y exulta\u00bb: v.14) como en Dios (\u00abexultar\u00e1 ante ti\u00bb, \u00abse alegrar\u00e1\u00bb: v.17). Para llevar adelante este mensaje de alegr\u00eda y esperanza es necesario que Dios est\u00e9 en medio del pueblo (v.15.17), y que \u00e9ste le considere su \u00abvaliente salvador\u00bb. No se puede mirar al futuro en la presencia de Dios sino se reconoce su acci\u00f3n en el pasado y aunque hayamos sido conscientes de nuestro \u00abescarnio\u00bb por haberlo abandonado, \u00e9l nos muestra el camino de su liberaci\u00f3n, curando nuestras heridas, secando nuestras l\u00e1grimas, consolando nuestras penas.<\/p>\n
Continuamos leyendo la carta a los filipenses y nuevamente escuchamos el afecto considerable de Pablo a esta comunidad caracterizada por su amor sincero para con \u00e9l mismo y para con los hermanos siendo un ejemplo para otras comunidades (resalta de manera particular: la tolerancia). A\u00fan a pesar de ello, Pablo insiste en no decaer en la exigencia de vivir la alegr\u00eda de ser cristianos (dos veces repetida en el v.4). La constancia de la oraci\u00f3n y la paz del coraz\u00f3n son para Pablo signos de identificaci\u00f3n de la vida del cristiano, pues ayuda a purificar siempre el pensamiento superando as\u00ed todo tipo de conocimiento. Pablo predica la venida del Se\u00f1or, pero sabe tambi\u00e9n que las comunidades deben sostenerse en el ejemplo fiel de sus miembros para que tenga sentido la espera por el Salvador.<\/p>\n
Es indudable que Juan el Bautista para Lucas es el primer disc\u00edpulo de Jes\u00fas. Por eso su predicaci\u00f3n pasa a tener todas las connotaciones de una predicaci\u00f3n cristiana. Lucas se adelanta a la evangelizaci\u00f3n y lo pone en boca de Juan quien prepara el camino del Mes\u00edas el Se\u00f1or. El di\u00e1logo con estos diferentes representantes (gentes, publicanos, soldados) revelan la apertura del anuncio del Reino para todos los hombres no importando su condici\u00f3n. Para el evangelista, no basta asumir desde la purificaci\u00f3n del bautismo de conversi\u00f3n que ofrec\u00eda Juan, la preparaci\u00f3n de la venida de Cristo, sino hay una exigencia de moralidad necesaria a practicar. La fuerza del relato se manifiesta en la posibilidad de que Juan ser\u00eda el Mes\u00edas. Lucas no deja esto sin aclaraci\u00f3n y es el mismo Juan especifica que no es \u00e9l, sino \u00abel que viene\u00bb, quien es \u00abm\u00e1s fuerte que yo\u00bb. Juan es el amigo del \u00abesposo\u00bb y es quien no puede ocupar su lugar porque s\u00f3lo \u00e9l es el \u00abquien puede rescatar\u00bb (goel: imagen de las sandalias). La autoridad de Jes\u00fas es subrayada con el ejemplo de la limpieza de la era. As\u00ed Juan anuncia las buenas nuevas, Juan es el primer convertido y el que quiere que todos se conviertan al nuevo tiempo que se inaugura con Cristo.<\/p>\n
La esperanza del adviento una vez m\u00e1s se nos traduce en acci\u00f3n. Seguimos meditando la alegr\u00eda del adviento, una alegr\u00eda que pueda ayudar a mirar con optimismo el futuro, curando las heridas del pasado. Es verdad que estamos imbuidos en este tiempo que muchas veces se puede convertir en c\u00f3mplice de nuestras tristezas amargas y deseos de venganza y retribuci\u00f3n, pero es necesario dar el salto en busca de salvaci\u00f3n, perd\u00f3n y paz. El Se\u00f1or est\u00e1 cerca, \u00bfqu\u00e9 hemos de hacer? Intentemos que el Se\u00f1or est\u00e9 en medio de nosotros, y elevemos plegarias de acci\u00f3n de gracias que hagan posible esto no solo para nosotros sino para todos los hombres. \u00a1\u00c1nimo!, lleva tu c\u00e1ntaro, como el salmista y comparte la alegr\u00eda a tus hermanos de saber que:\u00bbsacareis aguas de las fuentes de la salvaci\u00f3n, porque quieres que Dios est\u00e9 en medio de ti, el Santo de Israel\u00bb.<\/p>\n
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