{"id":135667,"date":"2012-01-20T09:35:32","date_gmt":"2012-01-20T08:35:32","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/?p=1230"},"modified":"2016-07-24T10:30:00","modified_gmt":"2016-07-24T08:30:00","slug":"3o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/3o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron\/","title":{"rendered":"3\u00ba Domingo de T.O. (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"<h2><strong><em>El Reinado de Dios<\/em><\/strong><\/h2>\n<div id=\"attachment_132400\" style=\"width: 220px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/12\/Jose_Cervantes.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-132400\" class=\"size-medium wp-image-132400\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/12\/Jose_Cervantes-210x300.jpg?resize=210%2C300\" alt=\"Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.\" width=\"210\" height=\"300\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-132400\" class=\"wp-caption-text\">Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.<\/p><\/div>\n<p>Al comienzo del Evangelio de Marcos (Mc 1,14-20), \u00e9ste presenta claves fundamentales para la lectura de su obra: <em>\u201cJes\u00fas fue predicando el Evangelio de Dios y diciendo: Se ha cumplido el plazo y se ha acercado el Reino de Dios; convert\u00edos y creed en el Evangelio\u201d<\/em> (Mc 1,14-15). La identidad de Jes\u00fas como Mes\u00edas e Hijo de Dios y su vinculaci\u00f3n con el Reino de Dios constituyen el misterio del evangelio que Marcos pretende desentra\u00f1ar y revelar como buena noticia para todo ser humano.<\/p>\n<p>El mensaje inicial de Jes\u00fas tiene un doble contenido. Un anuncio y un mandato. Primeramente su predicaci\u00f3n consiste en el anuncio de una realidad inminente y gratuita, la cercan\u00eda del Reino de Dios, cuya llegada pr\u00f3xima es un hecho irreversible y definitivo. En segundo lugar, su predicaci\u00f3n insta a todos sus seguidores, tanto a los oyentes contempor\u00e1neos suyos como a los lectores del evangelio a lo largo de la historia, a la aut\u00e9ntica conversi\u00f3n, especificando que \u00e9sta consiste en un cambio de mentalidad para orientar la vida y la conducta seg\u00fan el Evangelio.<\/p>\n<p>El anuncio del Reino, como don imparable de parte de Dios, es una realidad viva y din\u00e1mica, que nada ni nadie puede detener. Su definitiva proximidad es una propuesta abierta y universal para que la humanidad participe en la salvaci\u00f3n que Dios le ofrece.\u00a0 Pero no dice por ahora el evangelio qu\u00e9 es el Reino, ni d\u00f3nde est\u00e1, ni en qu\u00e9 consiste. En todo caso es algo que viene dado por Dios, pues se trata de una realidad que tiene en \u00e9l su origen. Del contexto inmediato posterior se puede deducir que el Reino est\u00e1 vinculado a la actividad liberadora de Jes\u00fas, desarrollada sobre todo en Cafarna\u00fan, en favor de los oprimidos y excluidos, de los enfermos y marginados y en abierta oposici\u00f3n a las instituciones religiosas de su tiempo. La autoridad de Jes\u00fas puesta al servicio del hombre anula el poder de los dirigentes de la sinagoga y antepone la atenci\u00f3n al ser humano necesitado frente al respeto del d\u00eda del s\u00e1bado. Ese dinamismo liberador del hombre respecto a cualquier estructura opresora fue iniciado con la actuaci\u00f3n de Jes\u00fas y es la fuerza imparable del Reino de Dios, que, como una semilla diminuta, va creciendo y desarroll\u00e1ndose en la historia sin que nadie sepa c\u00f3mo.<\/p>\n<p>El mandato contenido en el mensaje de Jes\u00fas deja la puerta abierta para que toda persona pueda entrar en el dinamismo del Reino, que es como un torrente de vida nueva, capaz de conducir a la humanidad por los senderos de la justicia, de la fraternidad y de la paz. La llamada a la conversi\u00f3n conlleva principalmente un cambio de mentalidad, una visi\u00f3n nueva de la vida, del hombre y de la sociedad. El verbo griego subyacente refleja esa transformaci\u00f3n total de la mente. Es la<em> metanoia<\/em> que implica creer en el evangelio como Buena Noticia. Pero la invitaci\u00f3n que hace el texto de Mc 1,15 no es s\u00f3lo a creer en Dios, sino a creer que la persona de Jes\u00fas, su mensaje y su obra de liberaci\u00f3n, su misi\u00f3n prof\u00e9tica conflictiva y su destino de muerte violenta e injusta constituyen parad\u00f3jicamente la Buena Noticia de la salvaci\u00f3n para los seres humanos,\u00a0 pues en la acogida de su palabra, en la percepci\u00f3n de su presencia y en el seguimiento radical de sus pasos se vive ya el dinamismo del Reinado de Dios.<\/p>\n<p>Pero el paso decisivo para convertirse en disc\u00edpulo de Jes\u00fas y participar del Reino,\u00a0 no ser\u00e1 otro que reconocer en \u00e9l al Hijo de Dios, cuando, como el centuri\u00f3n (Mc 15,39) se contemple su muerte en la cruz. S\u00f3lo con esta reorientaci\u00f3n de la mirada hacia Jes\u00fas en la cruz y, con \u00e9l, hacia todas las v\u00edctimas de la injusticia y los sufrientes de este mundo se producir\u00e1\u00a0 en nosotros la aut\u00e9ntica <em>metanoia <\/em>o conversi\u00f3n que pide el Evangelio.<\/p>\n<p>Este Jes\u00fas es el Evangelio. Esto es lo que debe comprender\u00a0 existencialmente su comunidad y, como se trata b\u00e1sicamente de un problema de conocimiento, se dirige a ella con la categor\u00eda discipulado. Presenta a los disc\u00edpulos hist\u00f3ricos de Jes\u00fas como tipo de los cristianos de su tiempo. La tarea b\u00e1sica de aqu\u00e9llos consisti\u00f3 en conocer a Jes\u00fas, su mesianismo y su divinidad. Lo consiguieron con muchas dificultades. La comunidad debe aprender de ellos a conocer el aut\u00e9ntico Jes\u00fas y superar as\u00ed sus problemas.La estrecha vinculaci\u00f3n de los disc\u00edpulos con Jes\u00fas constituye desde la primera p\u00e1gina del evangelio una realidad primordial para el anuncio de la cercan\u00eda inminente del Reino de Dios y su presencia en esta tierra.<\/p>\n<p>A la proclamaci\u00f3n inicial de Jes\u00fas sigue el relato de la llamada a los primeros disc\u00edpulos, en el cual se cuenta que Jes\u00fas, junto al lago de Galilea, vio a dos parejas de hermanos y los llam\u00f3 para seguirle (Mc 1,16-20). La singularidad de esta llamada de Jes\u00fas tiene aspectos muy significativos que marcaron la importancia del discipulado inicial en su seguimiento radical de Jes\u00fas. Es Jes\u00fas quien tiene la iniciativa de llamar a aquellos disc\u00edpulos, lo cual revela su enorme autoridad y la trascendencia de su misi\u00f3n, equiparable a la funci\u00f3n de Dios en los relatos de vocaci\u00f3n del Antiguo Testamento. Jes\u00fas llama a los que \u00e9l quiere, pero se percibe en \u00e9l un criterio de elecci\u00f3n al escoger a personas capaces de ayudarle en la misi\u00f3n de proclamar y hacer presente el reinado de Dios.<\/p>\n<p>El hecho de que la vocaci\u00f3n de los disc\u00edpulos sea la primera acci\u00f3n de Jes\u00fas en orden a mostrar la cercan\u00eda del Reinado de Dios significa que Jes\u00fas quiso contar desde el principio y para siempre con un grupo personas especialmente llamadas para compartir su mismo estilo de vida, marcado por la ruptura con todo tipo de lazos familiares y por una gran libertad en el comportamiento contracultural frente a los valores e instituciones dominantes. De aquel c\u00edrculo m\u00e1s cercano a Jes\u00fas formaban parte, adem\u00e1s de los Doce, Natanael, Jos\u00e9 y Mat\u00edas (Hch 1,21-22), y algunas mujeres, que siguieron y sirvieron a Jes\u00fas (Lc 8,1-2 y Mc 15,40-41). Su testimonio sigue arrastrando hoy a muchas personas consagradas totalmente al servicio apasionado a Jesucristo y al Reino de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Reinado de Dios Al comienzo del Evangelio de Marcos (Mc 1,14-20), \u00e9ste presenta claves fundamentales para la lectura de su obra: \u201cJes\u00fas fue predicando el Evangelio de Dios y diciendo: Se ha cumplido el &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/3o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":388408,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[93],"tags":[],"class_list":["post-135667","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-homilias-y-reflexiones-ano-b"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>3\u00ba Domingo de T.O. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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