![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2010\/12\/padre-mario.jpg?resize=224%2C239\" "\\"padre-mario\\"")
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Celebramos en este domingo la Fiesta del Bautismo del Se\u00f1or, presentado en los evangelios como la teofan\u00eda de la presentaci\u00f3n del Enviado del Padre a los hombres. Queda as\u00ed completada la epifan\u00eda (manifestaci\u00f3n) de quien viene a salvar a la humanidad del poder del pecado. La figura de un \u201cElegido\u201d nunca ha sido tan ajena a la realidad de nuestras culturas ni mucho menos ha quedado restringida a una idea meramente pol\u00edtica o de \u00edndole social. La base religiosa est\u00e1 m\u00e1s que latente en esta promesa mesi\u00e1nica. Quiz\u00e1 el entorno del pueblo de Israel haya sido una buena tierra para aferrarse a esta pasi\u00f3n y, por tanto, a esta esperanza por el \u201cElegido\u201d y que no solamente ha surgido en tiempos de crisis sino tambi\u00e9n ante cada ascenso al trono de un nuevo rey, buscando en \u00e9l, el cumplimiento de las promesas de Dios: un tiempo de paz y prosperidad. Lo cierto es, que siempre en la historia de Israel lo religioso no pod\u00eda estar desligado de lo social o lo pol\u00edtico. Y la esperanza en este elegido ten\u00eda mucho que ver en un cambio de vida en todos los aspectos. Se pon\u00eda en juego, en definitiva, inclinarse entre la voluntad de cada cual y la voluntad de Dios.<\/p>\n
El profeta Isa\u00edas, en medio de esta realidad de fracaso en la fidelidad de Israel a su Dios, presenta un modelo a seguir expresado en estos c\u00e1nticos del Siervo de Yahv\u00e9. Es inevitable que m\u00e1s que fijar la mirada en la identidad de este \u201cSiervo\u201d, hay una denotada intenci\u00f3n de que todo el pueblo asuma este estilo de vida fiel a la voluntad de Dios. \u201cMes\u00edas\u201d, \u201cSiervo\u201d, \u201cElegido\u201d; tantos t\u00edtulos que no solo hablar\u00edan de una sola persona sino que simbolizar\u00eda el urgente llamado a que todo el pueblo lo sea. Pero era inevitable, que aquellas expresiones de esperanza tomasen rostro humano. Es aqu\u00ed, donde cobra sentido la teofan\u00eda o manifestaci\u00f3n divina de la elecci\u00f3n de Jes\u00fas. Es interesante al escuchar el testimonio de Pedro referido por el autor de los Hechos de los ap\u00f3stoles en el contexto de la visita a la casa del romano Cornelio, recordando que Jes\u00fas vino a salvar no solo a los jud\u00edos sino a todo hombre que busca en su coraz\u00f3n a Dios. Dios no hace distinciones en participar de esta condici\u00f3n: ser salvados, ser sus hijos. Y todo aquello, recuerda la intervenci\u00f3n de Pedro, se inici\u00f3 cuando Jes\u00fas fue ungido por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Siempre es el deseo de los analistas el encontrar el punto de partida de alg\u00fan fen\u00f3meno social o hist\u00f3rico, y los evangelistas no escaparon de este inter\u00e9s en torno al ministerio de Jes\u00fas. Marcos, el primero de ellos, lo refiere en el bautismo de Jes\u00fas. Quiere presentar al Mes\u00edas como el cumplimiento de las promesas en la tradici\u00f3n prof\u00e9tica (figura de Juan \u2013 Mc 1,2-8) y en la apertura de un tiempo donde se hace necesario asentar el poder y la soberan\u00eda de Dios (el tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios se ha acercado \u2013 Mc 1,15), sobre el poder de los esp\u00edritus impuros, opuestos al plan de salvaci\u00f3n de Dios. De esta forma, el agua bautismal de Juan, un signo de preparaci\u00f3n para este tiempo oportuno (kairos) se convierte en medio para descubrir al \u201cque es m\u00e1s fuerte que yo (Juan)\u201d, al que emerge de las aguas para ser presentado con la fuerza del Esp\u00edritu que baja sobre \u00e9l, como el Elegido, pero a\u00fan m\u00e1s, revestido con la dignidad de Hijo por la voz del Padre. Los cielos desde entonces han quedado desgarrados, abiertos, y es en este elegido donde todos necesitamos emerger tambi\u00e9n de las aguas purificadoras del pecado y ser revestidos tambi\u00e9n de la fuerza del esp\u00edritu y poder comportarnos como verdaderos hijos de Dios. Con esta inmensa alegr\u00eda, hagamos del templo de nuestra vida un himno de alabanza a nuestro Padre Bueno y gritemos: \u201c\u00a1Gloria!\u201d<\/p>\n
No olvidemos que en medio de nuestras debilidades y pecados hay alguien especial que siempre ser\u00e1 \u201cel m\u00e1s fuerte\u201d, en quien podremos siempre apoyarnos para reconocer la dignidad a la que hemos sido llamados y de esta manera abrir nuestro coraz\u00f3n a la soberan\u00eda de Dios. Y yo a\u00f1adir\u00eda algo m\u00e1s: \u00bfes que yo mismo no puedo complacer tambi\u00e9n a Dios? \u00bfAcaso no soy su hijo amado? \u00bfPor qu\u00e9 no puedo convencerme de que con mis actos puedo ser reflejo del Hijo amado que es Jes\u00fas? Hemos sido ungidos en el Ungido; hemos sido consagrados en el Elegido; hemos sido salvados en el Salvador. Dios no hace distinci\u00f3n de personas, Dios llama, Dios elige, Dios otorga una misi\u00f3n. \u00a1Atr\u00e9vete a aceptarlo en tu coraz\u00f3n!<\/p>\n
Tiene raz\u00f3n, pues, el salmo 28 en su invitaci\u00f3n, pues solo los hijos de Dios pueden aclamar el nombre del Se\u00f1or, el \u201cm\u00e1s fuerte\u201d: \u201cLa voz del Se\u00f1or es potente, la voz del Se\u00f1or es magn\u00edfica. El Dios de la gloria ha tronado, en su templo un grito un\u00e1nime: \u00a1Gloria!\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"