{"id":135248,"date":"2015-01-07T00:02:24","date_gmt":"2015-01-06T23:02:24","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=135248"},"modified":"2016-07-26T11:15:32","modified_gmt":"2016-07-26T09:15:32","slug":"vicente-de-paul-carta-1242-carlos-nacquart-sacerdote-de-la-mision-a-san-vicente","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-carta-1242-carlos-nacquart-sacerdote-de-la-mision-a-san-vicente\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Carta 1242: Carlos Nacquart, Sacerdote De La Misi\u00f3n, A San Vicente"},"content":{"rendered":"

Fuerte Dauphin, 16 febrero 1650.<\/em><\/p>\n

Su santa bendici\u00f3n, por favor.<\/em><\/p>\n

Despu\u00e9s de escribir las cartas anteriores, \u00e9sta le dir\u00e1 que ha habido algunos cambios que hacer. Sabr\u00e1 usted que el d\u00eda de septuag\u00e9sima, al leer durante la misa el evangelio de los obreros enviados a la vi\u00f1a, esta vi\u00f1a adonde me han enviado me pareci\u00f3 tan grande y vi tanta necesidad de obreros que durante toda la misa me vi impresionado hondamente al ver que no era posible dejar que siguiera languideciendo por falta de obreros, ya que hace mucho tiempo que el se\u00f1or increpa a los perezosos: quid hic statis tota die otiosi? <\/em>Ite in vineam meam. Esto me ha hecho pensar que seguramente Dios me ped\u00eda algo para contribuir a ello m\u00e1s que lo que he hecho hasta ahora. Pues bien, seg\u00fan creo, aparte de que lo recib\u00ed como una inspiraci\u00f3n, al pedir a Nuestro Se\u00f1or que tuviera su efecto, vi que esto proven\u00eda de la tristeza que sent\u00eda por haber avanzado tan poco y al ver que todav\u00eda conseguir\u00eda menos en el futuro. Y al examinar la causa por la que me hab\u00eda enviado, para los franceses y para los negros, yo hac\u00eda lo primero con tan poco fruto, y lo segundo no pod\u00eda hacerse, por estar solo, aparte de mi negligencia, ignorancia e incapacidad, entonces vi que no ten\u00eda la ayuda necesaria y posible en lo temporal, viendo que el se\u00f1or de Flacourt, vi\u00e9ndose impedido en el gobierno temporal sin ayudar para nada en lo espiritual, al saber que, ya a punto de partir o de escribir a Francia, hab\u00eda cambiado de opini\u00f3n, not\u00e9 que no me hablaba de ello, a pesar de que le hab\u00eda indicado mis deseos de restablecer al rey bautizado, poniendo una residencia en Fanshere y manteniendo un seminario, y que seguramente me habr\u00eda dicho que eran muchos gastos para la Compa\u00f1\u00eda y que era una empresa del rey. Aunque por otro lado \u00e9l y todos esos se\u00f1ores de Par\u00eds hubieran deseado contribuir a ello, prescindiendo de todas las dem\u00e1s personas, yo no ve\u00eda ning\u00fan motivo, aparte de las peque\u00f1as quejas que pudiera tener contra m\u00ed sin causa alguna, para que no quisiera darme un int\u00e9rprete aunque s\u00f3lo fuera para traducir mis instrucciones, que he tenido que hacer con mucho esfuerzo, vali\u00e9ndome del que insisti\u00f3 en quedarse conmigo gratis y sin recompensa. Ve\u00eda adem\u00e1s la necesidad de que \u00e9l ten\u00eda, pues no pod\u00eda prescindir de \u00e9l, ya que yo solo no pod\u00eda escribir las instrucciones en esa lengua, para m\u00ed y para los que me sucedieran, mientras que ese mozo es el que mejor habla la lengua y tiene gracia de Dios para entender estas materias, que al principio le eran dif\u00edciles por falta de costumbre, pues nunca hab\u00eda hablado antes de ellas. Yo solo no pod\u00eda instruir a los negros de la residencia pues, aunque supieran de memoria los misterios, necesitan que se les expliquen otras cosas necesarias para la salvaci\u00f3n, pero yo no s\u00e9 dec\u00edrselas ni entender lo que me dicen sin int\u00e9rprete. Todo esto angustiaba tanto mi coraz\u00f3n que, al ver que era tan in\u00fatil que me quedara yo solo, y temiendo que mis cartas fueran sospechosas y las retuviesen para impedir la ejecuci\u00f3n de lo que propongo hacer en este pa\u00eds, me dije: es menester que, lo mismo que el fuego encerrado en una nube produce su efecto, yo estalle tambi\u00e9n en gemidos y l\u00e1grimas. Hac\u00eda tiempo que ten\u00eda miedo a disgustar a la persona a la que, por cobard\u00eda y respeto mal entendido, no me atrev\u00eda a exponer libremente mis sentimientos y estropear las cosas en un asunto tan importante, perdiendo adem\u00e1s el honor de que la compa\u00f1\u00eda pudiera seguir en una ocupaci\u00f3n tan hermosa, como les ha pasado a los padres capuchinos de la isla de San Crist\u00f3bal; de modo que, entre estos dos extremos, vi que no hab\u00eda m\u00e1s que dos o tres medios de poner remedio, que se me ocurrieron en presencia de Nuestro Se\u00f1or y les comuniqu\u00e9 a tres personas que me parecieron de mejor consejo.<\/em><\/p>\n

Tom\u00e9 al capit\u00e1n Le Bourg por mediador, que lo dispuso todo. Inmediatamente se llen\u00f3 mi coraz\u00f3n de confianza en que Dios resolver\u00eda bien todas las cosas. Y me prepar\u00e9 con todo el respeto posible a hablar con el se\u00f1or de Flacourt, al que promet\u00ed seguir la decisi\u00f3n que \u00e9l tomase: \u00abSe\u00f1or, usted conoce los designios de Dios, de los directores de la Compa\u00f1\u00eda y de mis superiores en esta Misi\u00f3n, que son trabajar por dos fines: primero, servirles a ustedes como sacerdote, y a toda la colonia francesa; segundo, atraer a los negros y habitantes de este pa\u00eds. Para estos dos fines han de buscarse los medios. Para el primero ya ve usted c\u00f3mo hago todo lo que puedo, aunque sea malo,para realizarlo; y en esto s\u00f3lo puedo quejarme de mi negligencia e incapacidad, que me hace desear otro m\u00e1s digno. Por lo que se refiere al otro fin, aunque tengo voluntad de hacer todo lo posible, al ser nuevo e ignorar la lengua, no puedo hacerlo sin un int\u00e9rprete dedicado solamente a eso, sin que se le interrumpa, como se ha hecho hasta ahora, enviando a la trata y a los campos al que es m\u00e1s indicado y que s\u00f3lo pide poder entregarse a Dios para ello, pues me ha dicho muchas veces que no pod\u00eda servir a dos se\u00f1ores. Usted puede tener otras personas distintas de \u00e9l para que le sirva en las cosas temporales, pero yo s\u00f3lo le tengo a \u00e9l al que Dios lo ha dispuesto; sin \u00e9l perder\u00e9 el tiempo esperando sacerdotes, que no encontrar\u00e1n nada preparado, como yo cre\u00eda que podr\u00eda decirles en este primer viaje de regreso, pero no puedo hacerlo. Por otra parte, aquellos que puedan enviar no est\u00e1n informados de las necesidades de este pa\u00eds, y esto no se puede escribir lo mismo que se dice. Aunque escribiese, resultar\u00eda sospechoso lo que dijera; sin embargo, es menester que yo exponga libremente mi parecer al superior, al que es preciso que comunique mis problemas internos y le pida consejo para mi conducta y para la de los que me han confiado. S\u00f3lo hay dos caminos para ello, y le pido que incline usted la balanza hacia donde le parezca mejor; o que yo vaya a dar una vuelta por Francia, para decir lo que creo que es necesario para la gloria de Dios en este pa\u00eds, o que escriba con todas las garant\u00edas de que no sospechar\u00e1n de mi y que, si me quedo aqu\u00ed, pueda disponer de lo necesario, que usted me pueda conceder; esto es, que como yo tengo confianza en usted, la tenga usted conmigo; que su brazo me ayude a m\u00ed y el m\u00edo al suyo; en una palabra, que me permita usted retirarme a cien pasos del fuerte, lejos del bullicio, con este int\u00e9rprete, para vivir en privado y dedicarme a las funciones que corresponden a un pobre misionero\u00bb.<\/em><\/p>\n

Su decisi\u00f3n por entonces fue que me fuese a Francia. Aunque <\/em>este buen sacerdote ten\u00eda muchas ganas de regresar, al saber mi intenci\u00f3n, que era para avanzar m\u00e1s y buscar todos los obreros que pudiese, a fin de procurar el bien de todos, accedi\u00f3 a ello y le pareci\u00f3 bien al se\u00f1or de Flacourt. Ya estaba todo decidido. Lo dejo todo preparado; hago mi maleta con lo m\u00e1s indispensable; el se\u00f1or de Flacourt me manda despedirme de los franceses despu\u00e9s de v\u00edsperas, aquel mismo domingo de septuag\u00e9sima; as\u00ed lo hice, exponiendo los motivos. Hecho esto, las cosas cambian tanto en su opini\u00f3n como en la m\u00eda, que sent\u00eda mucha pena de tener que dejarlo todo y emprender de nuevo el ir y venir, que es tan largo y peligroso. A los del barco les gustaba que yo les acompa\u00f1ase; los de la residencia deseaban por una parte retenerme para su servicio, pero por otra comprend\u00edan las razones del evangelio, que ped\u00eda pronto obreros, que yo iba a buscar para poder atender a aquella vi\u00f1a, a pesar de que tuvieran que sufrir el trabajo y el calor de muchos d\u00edas. Y all\u00ed estaba este pobre sacerdote llevado y tra\u00eddo por sentimientos tan dispares de unos y de otros. Sin embargo, a pesar de que se tom\u00f3 aquella soluci\u00f3n y la aceptaron todos, yo me manten\u00eda indiferente, suplicando al se\u00f1or de la vid que me indicase su voluntad: vete a la ma\u00f1ana, o espera al mediod\u00eda, para no perder el precio de la obediencia a su \u00fanica voluntad. <\/em>Deus sc\u00edt quia non mentior, que no sab\u00eda lo que hacer, sino que har\u00eda todo lo mejor que fuese, y que no ten\u00eda recursos ni modos de hacer que se lograran los designios de su providencia, que eran infalibles e imposibles de resistir.<\/em><\/p>\n

Al d\u00eda siguiente lo encomend\u00e9 todo esto en la santa misa. No tuve respuesta. Envi\u00e9 mi maleta al barco; me preparaba para ser el portador de mis propias cartas. Y de pronto todo cambi\u00f3: me dijeron que me quedase para contentar a los que no estaban contentos del sacerdote que quedaba, a pesar de que \u00e9l podr\u00eda atender pasablemente a todo lo necesario en la residencia. Los mismos negros vinieron a buscarme. \u00ab\u00a1C\u00f3mo! \u00bfTe vas? \u00bfQui\u00e9n nos ense\u00f1ar\u00e1 a rezar a Dios?\u00bb. Y esto puso los hierros a los pies de mi voluntad, que se qued\u00f3 prisionera de la de Dios en la voz del pueblo.<\/em><\/p>\n

Me concedieron lo otro que hab\u00eda propuesto, quedarme a vivir solo con el int\u00e9rprete, sin que ello fuera en contra del respeto y la amistad del se\u00f1or Flacourt, sino m\u00e1s bien para aumentarlo y darle menos motivo para portarse mal conmigo. Nuestros corazones se hab\u00edan unido finalmente, con promesas por una y otra parte, para la mayor gloria de Dios. Me har\u00e1n un peque\u00f1o presbiterio al lado de la iglesia. Este pobre compa\u00f1ero, que va a servirme de int\u00e9rprete, estaba enfermo de pleures\u00eda, que me ha dicho le ha venido de tristeza de estar separado de m\u00ed. Pero la noticia de que me quedaba seg\u00fan sus deseos, unida a la sangr\u00eda y al buen trato que le he dado, ha hecho desaparecer m\u00e1s de la mitad de su mal, pues me ha dicho que hab\u00eda desaparecido la causa. \u00a1Quiera Dios que no cambie de opini\u00f3n! Pues parece ser que este pa\u00eds vuelve a la gente voluble y los hace cambiar de color m\u00e1s que a los camaleones, alterando su humor y su forma de pensar; a veces van bien y a veces mal; lo ordinario es esto \u00faltimo. Y a pesar de las buenas apariencias, me sigo creyendo sospechoso al haberme quedado con este int\u00e9rprete a costa de dichos se\u00f1ores. Pero \u00bfqu\u00e9 pod\u00eda yo hacer sino dedicarme totalmente con \u00e9l a la lengua y a la instrucci\u00f3n de los negros, con lo que el honor recaer\u00e1 sobre esos se\u00f1ores, lo mismo que pas\u00f3 en el Canad\u00e1 con el <\/em>se\u00f1or de Montmagny? \u00a1Ojal\u00e1 hubiera aqu\u00ed muchos como \u00e9l! Pero tengo mucho miedo, por lo que he visto tantas veces, de que estos se\u00f1ores se contenten con hacer propuestas muy bonitas para la conversi\u00f3n de este pa\u00eds y que nos entretengan retrasando lo que podr\u00eda hacerse sin demora. Si no ve usted la manera de que se puedan tener una o dos residencias, como le he dicho, bien sea por medio de ellos, o bien de otra forma, \u00bfvaldr\u00e1 la pena enviar a unos pobres sacerdotes, con tanto esfuerzo, sac\u00e1ndolos de otros lugares para que vengan a morir aqu\u00ed sirviendo en unos lugares tan disipados? \u00bfNo tenemos ya bastantes franceses ante nosotros? \u00bfNo les basta con tener un sacerdote, viviendo m\u00e1s o menos bien a sus expensas, y que nosotros nos sintamos presos e impedidos para ir a trabajar como es debido por la conversi\u00f3n de los negros, que no esperan m\u00e1s que esto?<\/em><\/p>\n

Vea usted la \u00faltima carta que les dirijo a esos se\u00f1ores, proponi\u00e9ndoles unos medios, quiz\u00e1s con demasiada ventaja para ellos y carga para usted; haga con ella lo que le plazca; mi conciencia queda tranquila despu\u00e9s de haber dicho todo lo que s\u00e9, y haber hecho todo lo que puedo.<\/em><\/p>\n

Si desea usted molestarse en escribir a la se\u00f1ora Gondr\u00e9e, dirija la carta a Dieppe, a casa del capit\u00e1n Le Bourg. Y si le parece bien poner unas letras a mi pobre padre, si todav\u00eda vive, ver\u00e1 la direcci\u00f3n en la carta que le mando.<\/em><\/p>\n

No deje que se enfr\u00eden los planes de Dios sobre este pa\u00eds, aunque esos se\u00f1ores los miren con indiferencia. Su providencia le proporcionar\u00e1 medios para emprender su obra por otros medios, que puede usted consultar con el capit\u00e1n Le Bourg. Quiz\u00e1 sea eso lo mejor, si es posible.<\/em><\/p>\n

Todo cuanto le he contado de este pa\u00eds, \u00bfno bastar\u00e1 para animar a toda la compa\u00f1\u00eda, sobre todo a los seminaristas, a aprender el oficio de san Pedro y a preparar las redes para la pesca de tantas almas? Usted me envi\u00f3 a echar las redes; s\u00f3lo he pescado hasta ahora a 57 peces, todos ellos peque\u00f1os, excepto tres mayores, pero hay tantos por coger que estoy seguro mandar\u00e1 usted al mar las personas suficientes para recoger las redes hasta que revienten.<\/em><\/p>\n

No le digo nada del padre Maillard, que tantas veces le hab\u00eda pedido venir. Tiene las debidas disposiciones de esp\u00edritu y salud de cuerpo. Me parece que tiene la voz algo d\u00e9bil y que es propenso al estre\u00f1imiento; pero es muy h\u00e1bil para ense\u00f1ar a los ni\u00f1os y es buen administrador. Lo dejo todo en sus manos, no deseando m\u00e1s que a los que Nuestro Se\u00f1or haya dispuesto para ser pescadores de hombres, que sepan lo que hay que hacer en la direcci\u00f3n de esta obra y que sean capaces de resolver las dificultades que aqu\u00ed se presenten, donde no resulta tan f\u00e1cil escribir en busca de consejo.<\/em><\/p>\n

Tengo muchos motivos para echarme a los pies de Nuestro Se\u00f1or como un gran pecador y un pobre pescador. Le ruego que le pida que no se aparte de m\u00ed, como tantas veces le he dado motivos para hacerlo. Y si le parece bien quitarme de encima la carga que me aplasta y tengo que volver a hacer penitencia de mis faltas, le pido que sea al seminario, para reformar a este monstruo con el ejemplo y el fervor de aquellos a los pies de quienes hago humillaciones, para obtener, por medio de ellos y de usted, la esperanza en la misericordia y la gracia de Nuestro Se\u00f1or, al que ruego que incite nuestros corazones para ejecutar los designios que tiene sobre la compa\u00f1\u00eda, y en cuyo amor soy, mi venerad\u00edsimo padre, su muy humilde y obediente hijo,<\/em><\/p>\n

NACQUART,<\/p>\n

Muy i. s. d. l. Misi\u00f3n de Madagascar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Fuerte Dauphin, 16 febrero 1650. Su santa bendici\u00f3n, por favor. Despu\u00e9s de escribir las cartas anteriores, \u00e9sta le dir\u00e1 que ha habido algunos cambios que hacer. 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