{"id":133248,"date":"2014-12-21T07:00:04","date_gmt":"2014-12-21T06:00:04","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/misionespopulares\/?p=7"},"modified":"2014-12-21T07:00:04","modified_gmt":"2014-12-21T06:00:04","slug":"presentacion-de-las-misiones-populares-vicencianas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/presentacion-de-las-misiones-populares-vicencianas\/","title":{"rendered":"Presentaci\u00f3n de las misiones populares vicencianas"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2014\/12\/Peral.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-133265\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2014\/12\/Peral-300x223.jpg?resize=300%2C223\" alt=\"Peral\" width=\"300\" height=\"223\" \/><\/a>Las misiones son nuestra vocaci\u00f3n: por eso nos llamamos <strong>C<\/strong>ongregaci\u00f3n de la <strong>M<\/strong>isi\u00f3n, una vocaci\u00f3n que nos lleva a<em> \u00abcorresponder a los designios eternos que Dios tiene sobre nosotros\u00bb<\/em>. San Vicente lo dice con claridad: <em>\u00abLo m\u00e1s importante de nuestra vocaci\u00f3n es trabajar por la salvaci\u00f3n de las pobres gentes del campo, y todo lo dem\u00e1s no es m\u00e1s que accesorio; pues no hubi\u00e9ramos nunca trabajado con los ordenandos ni en los seminarios de eclesi\u00e1sticos, si no hubi\u00e9semos juzgado que esto era necesario para mantener al pueblo y conservar el fruto que producen las misiones cuando hay buenos eclesi\u00e1sticos\u00bb<\/em> (SV XI, 55).<\/p>\n<p>Pero no hay que recurrir s\u00f3lo a la autoridad de san Vicente. Desde el principio, la tarea misionera, tal como en este blog vamos a concretar, es una tarea complementaria del trabajo evangelizador ordinario. Sin quitarle toda su importancia a la celebraci\u00f3n de los sacramentos, san Pablo lo expres\u00f3 \u00abhaciendo y diciendo\u00bb: <em>\u00abCristo no me envi\u00f3 a bautizar, sino a proclamar el mensaje de salvaci\u00f3n\u00bb<\/em>.<\/p>\n<p>En un mundo donde la fe en Jesucristo parece contar poco (por lo menos en el occidente mal llamado \u00abdesarrollado\u00bb), donde abunda el individualismo destructivo, <strong>por pura humanidad<\/strong>, es necesario ofrecer, <em>con ocasi\u00f3n o sin ella<\/em>, la fuerza liberadora y humanizadora del Evangelio. Y por fidelidad al Evangelio, es necesario no s\u00f3lo el trabajo ordinario que realizan las parroquias, sino tambi\u00e9n el extraordinario, realizado en campa\u00f1as especiales de animaci\u00f3n misionera. <em>\u00ab\u00bfQui\u00e9n manifiesta mejor la forma de vivir que Jesucristo tuvo en la tierra, sino los misioneros? <span style=\"text-decoration: underline\">No hablo solamente de nosotros<\/span>\u2026\u00bb<\/em> (SV XI, 55) [El subrayado es m\u00edo].<\/p>\n<h2><strong>1. Un poco de historia<\/strong><\/h2>\n<p>Desde el siglo XVII hasta el Concilio se da entre nosotros una forma de misionar ligada, l\u00f3gicamente, al tipo de trabajo pastoral que se realizaba en la Iglesia. Son las \u00abcasas misi\u00f3n\u00bb, las binas y, al final de esta etapa, \u00ablas grandes misiones\u00bb, la manifestaci\u00f3n llamativa de esta necesidad perenne. Es en 1982 cuando se inicia en nuestras Provincias, por iniciativa del P. Lusarreta, la nueva etapa que hoy, con humildad y coraje, intentamos continuar.<\/p>\n<p>Con nuestro estilo de misionar queremos recoger lo mejor de la tradici\u00f3n a la vez que responder a los retos y necesidades de la Iglesia, del mundo actual y, naturalmente, de los pobres. Desde ese momento (1982), adem\u00e1s de <strong>salir<\/strong> como Jes\u00fas, de no quedarnos encerrados en rutinas paralizadoras, han sido b\u00e1sicamente dos los principios de san Vicente en que nos hemos inspirado, que considero necesarios y aplicables a cualquier lugar y circunstancia: 1. <em>Acomodarnos a las circunstancias, al lugar y a las personas<\/em> (III, 505); 2. Atender <em>a las necesidades m\u00e1s apremiantes y m\u00e1s abandonadas <\/em>(XI, 396).<\/p>\n<p>Cuando cito la frase completa de san Vicente, no dejo de advertir la mutilaci\u00f3n (a mi modo de entender) que ha sufrido en las Constituciones de la CM:<\/p>\n<p><em>Emprenderemos, pues, la obra de las misiones, <span style=\"text-decoration: underline\">adapt\u00e1ndolas a las circunstancias de tiempo y lugar<\/span> y buscando con esmero todas las posibilidades de darles nuevo impulso, bien para renovar y construir la verdadera comunidad cristiana, bien para suscitar la fe en los corazones de los que no creen<\/em> (C 14). [El subrayado es m\u00edo].<\/p>\n<p>Me parece que en fidelidad a Jes\u00fas y a su Evangelio, <strong>la atenci\u00f3n a la persona<\/strong> es fundamental. Recordad c\u00f3mo Jes\u00fas nunca pasa de los \u00abnecesidades personales\u00bb que percibe sin que el miedo al qu\u00e9 dir\u00e1n le condicione.<\/p>\n<p>No podemos, pues, contentarnos con adaptarnos a las circunstancias de tiempo y de lugar; a eso que algunos llaman \u00abinculturaci\u00f3n\u00bb. Ya hemos comprobado con la cita de san Vicente que hay que buscar la adaptaci\u00f3n a tres realidades: circunstancias de lugar, de tiempo y de las personas.<\/p>\n<p>Y permitidme volver a insistir de nuevo en otra idea que venimos repitiendo una y otra vez: Estamos en una etapa de b\u00fasqueda y de experimentaci\u00f3n. Por eso he comenzado diciendo que quien tenga y quiera aportar algo que pueda ayudarnos a vivir la vocaci\u00f3n vicenciana (-<em>el Se\u00f1or me ha enviado a evangelizar a los pobres-<\/em>) realizar\u00e1 un buen servicio a la Iglesia y al mundo.<\/p>\n<h2><strong>2. C\u00f3mo, por qu\u00e9 y para qu\u00e9 del trabajo en misiones<\/strong>:<\/h2>\n<p>Las misiones al pueblo \u00abhoy\u00bb son una mezcla del coraje evangelizador, primero, y de aportaciones que nos llegan de la realidad actual.<\/p>\n<p>Como siempre, desde Jes\u00fas mismo, las misiones son un movimiento de <strong>salida<\/strong>. Es la Parroquia principalmente, (tambi\u00e9n podr\u00eda ser el Colegio u otra instituci\u00f3n cat\u00f3lica), quien, a trav\u00e9s de nosotros, rompe el enclaustramiento y sale, <strong>va al encuentro<\/strong>. Sale como sali\u00f3 Jes\u00fas, y los Ap\u00f3stoles, y Pablo, y los Franciscos (de As\u00eds y de Javier) y tantos que han dejado sus culturas y sus seguridades. Por eso, la visita a familias o a centros c\u00edvicos diversos y los encuentros ocasionales en la calle son la primera tarea \u00abirrenunciable\u00bb en nuestra manera de hacer.<\/p>\n<p>\u00bfNos apoyamos de nuevo en san Vicente? <em>\u00abImagin\u00e9monos que nos dice<\/em> [Jesucristo]: <em>\u00abSalid, misioneros, salid; \u00bftodav\u00eda est\u00e1is aqu\u00ed, habiendo tantas almas que os esperan, y cuya salvaci\u00f3n depende quiz\u00e1s de vuestras predicaciones y catecismos?\u00bb\u00bb<\/em> (XI, 66).<\/p>\n<p>En este movimiento de salida no es el af\u00e1n de conquista lo que nos mueve. Es el <strong>ofrecimiento<\/strong> de algo que consideramos valioso, humanizador, y necesario para una fe que quiere renovarse. A veces tambi\u00e9n, -lo afirm\u00f3 el Concilio Vaticano II-, llevaremos el reconocimiento humilde de nuestros fallos pues, <em>el ate\u00edsmo, considerado en su total integridad, no es un fen\u00f3meno originario, sino un fen\u00f3meno derivado de varias causas, entre las que se debe contar tambi\u00e9n la reacci\u00f3n cr\u00edtica contra las religiones, y, ciertamente en algunas zonas del mundo, sobre todo contra la religi\u00f3n cristiana<\/em> (GS, 19).<\/p>\n<p>Luego viene, <strong>el Anuncio<\/strong>; es fundamental en todo trabajo evangelizador la proclamaci\u00f3n del Mensaje Salvador (el Kerigma). Este Anuncio procuramos adaptarlo en los contenidos y en las formas y din\u00e1micas a los distintos grupos de edad: Ni\u00f1os, J\u00f3venes, Parejas, Adultos, Mayores\u2026 Y las necesidades a las que responde nos las hace ver el Estudio de la Realidad. Y este anuncio que naturalmente se centra en Jesucristo queremos hacerlo con modestia (que no es miedo paralizador). Somos conscientes de que estamos ante <em>el misterio<\/em> que Jon Sobrino concreta en dos direcciones: \u00abJesucristo\u00bb y la necesaria \u00abliberaci\u00f3n\u00bb <em>(\u00abmysterium\u00bb iniquitatis<\/em>, se dec\u00eda -perdonad-).<\/p>\n<p>En un \u00faltimo momento, dentro de la misma din\u00e1mica de salida y encuentro, estamos viviendo una experiencia sumamente gozosa los grupos en casas y ambientes que nosotros llamamos \u00ab<strong>Grupos de Encuentro<\/strong>\u00ab. Hay una raz\u00f3n inspirada en la pr\u00e1ctica pastoral ordinaria que nos ha aconsejado colocar estos encuentros de grupo al final: desembocar de forma natural en la vida ordinaria de parroquias y lugares, evitando lo llamativo que provoc\u00f3 la cr\u00edtica que se hac\u00eda de las misiones al considerarlas <em>una lluvia de verano<\/em>\u2026 Y hemos elegido la palabra \u00abgrupo\u00bb porque en un tiempo \u00abfuerte\u00bb de misi\u00f3n no se suelen dar los milagros extraordinarios. Es un tiempo humilde de \u00absiembra\u00bb.<\/p>\n<p>Pero la tarea evangelizadora, el esfuerzo de ser \u00abparroquia evangelizadora\u00bb no se limita a este tiempo fuerte de misi\u00f3n. Ya lo dijo san Pablo: <em>Uno es el que siembra y otro el que riega<\/em>\u2026y todos, <strong>con Dios<\/strong>, quienes buscamos <em>el crecimiento<\/em>. La tarea misionera la inicia con nuestra ayuda la comunidad parroquial que es la garante y responsable de toda la acci\u00f3n. Previamente a este tiempo fuerte que hemos descrito esquem\u00e1ticamente hay un tiempo de preparaci\u00f3n que tiene dos elementos claves: el anuncio a todo el territorio parroquial y el Estudio de la Realidad. Trabajos de los que se responsabiliza el p\u00e1rroco con el Consejo Pastoral. A ellos les corresponde igualmente indicarnos las grandes l\u00edneas (objetivos) de nuestro trabajo.<\/p>\n<p>\u00bfY luego del tiempo fuerte? Hay una etapa de <strong>continuidad<\/strong> para la que tambi\u00e9n ofrecemos, s\u00f3lo si la parroquia lo necesita, nuestra colaboraci\u00f3n, que ser\u00e1 diferente <em>seg\u00fan las circunstancias<\/em>. Otra vez queremos reconocer humildemente que la \u00abmisionera\u00bb es la Comunidad parroquial. Pero no dejamos de reconocer lo que a los pa\u00fales nos piden nuestras Constituciones, la necesidad de \u00ab<em>ayudar a cl\u00e9rigos y laicos y llevarlos a una mayor evangelizaci\u00f3n de los pobres<\/em>\u00bb (Cons 1, 3\u00ba). Servicio este que, por otra parte nos est\u00e1n pidiendo tanto los curas como los laicos.<\/p>\n<p>Nuestro estilo misionero queda pues descrito como una aventura en tres etapas que se reclaman: <em>preparaci\u00f3n, tiempo fuerte y continuidad<\/em>. Es <strong>a este todo<\/strong>, no s\u00f3lo a nuestro trabajo, a lo que llamamos <strong>Misi\u00f3n al pueblo<\/strong>.<\/p>\n<p>El <strong>para qu\u00e9<\/strong> ya ha podido quedar apuntado. La Iglesia no puede quedarse encerrada. Con humildad necesitamos, como Jes\u00fas, salir e ir al encuentro. La Iglesia, lo defini\u00f3 con absoluta contundencia Pablo VI en la <em>Evangelii Nuntiandi<\/em>, existe en parroquias y grupos concretos para eso: <strong><em>para evangelizar<\/em><\/strong>.<\/p>\n<p>Mirando a las parroquias, la misi\u00f3n quiere ser un complemento, una ayuda a las parroquias que no se contentan con restaurar y conservar, sino que buscan una pastoral incisiva y de futuro.<\/p>\n<p>Esto, l\u00f3gicamente, nos \u00aburge\u00bb a prepararnos continua y convenientemente <em>para dar raz\u00f3n de nuestra esperanza a quienes nos lo pidan<\/em>. El misionero, pa\u00fal, laico o Hija de la Caridad, tiene que vivir, como tambi\u00e9n dir\u00eda san Pablo, este esfuerzo continuo en la esperanza. El misionero, en palabras de san Vicente, ha de ser <em>ap\u00f3stol en campi\u00f1a y cartujo<\/em> (para una formaci\u00f3n continua para la misi\u00f3n) <em>en casa<\/em>.<\/p>\n<p>El para qu\u00e9 de los seguidores de san Vicente es un prop\u00f3sito de fidelidad. A nosotros nos pone en alerta san Vicente: \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 esta peque\u00f1a Compa\u00f1\u00eda dentro de 300 a\u00f1os? A las Hijas de la Caridad y a los dem\u00e1s grupos vicencianos tambi\u00e9n. Y la pregunta de aquel sansimoniano a F. Ozanam creo que sigue viva: En el pasado se hizo, pero, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1is haciendo hoy?<\/p>\n<h2><strong>Ep\u00edlogo<\/strong><\/h2>\n<p>\u00bfSe puede hacer un poco de poes\u00eda, al estilo de Pablo y de Juan? Pues voy a terminar haci\u00e9ndolo: Curas que so\u00f1\u00e1is unas parroquias mejores, abriros a la fuerza renovadora y desestabilizadora de rutinas de una buena misi\u00f3n. Pa\u00fales e Hijas de la Caridad, que busc\u00e1is fidelidad y futuro, en vuestras manos est\u00e1 comprometeros sin miedo en algo a los que Cristo mismo os reclama. J\u00f3venes que so\u00f1\u00e1is un mundo nuevo, no os qued\u00e9is sin hacer nada o s\u00f3lo participando en alguna ONG (no dig\u00e1is que pas\u00e1is, y menos, de los pobres).<\/p>\n<p>El mundo, la Iglesia y Dios nos necesitan. Necesitan de una evangelizaci\u00f3n actual m\u00e1s que de otros trabajos o de montar industrias, que al fin de cuantas se quedan en bienestar material\u2026 \u00a1S\u00ed! Por encima de acomodos tentadores, por encima de acciones que se quedan en parcheos, m\u00e1s que una buena carrera para vivir satisfechos, Dios Vivo nos sigue retando: <em>Ya es hora de despertar, seguidme<\/em>, comprometeros anunciando con obras que <em>el reino de los cielos est\u00e1 cerca<\/em>\u2026<\/p>\n<p align=\"center\">\u00a1SE NECESITAN MISIONEROS!<br \/>\n\u00a1SE NECESITAN PERSONAS LLENAS DE <strong>CELO<\/strong> APOST\u00d3LICO!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las misiones son nuestra vocaci\u00f3n: por eso nos llamamos Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, una vocaci\u00f3n que nos lleva a \u00abcorresponder a los designios eternos que Dios tiene sobre nosotros\u00bb. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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