{"id":132359,"date":"2011-12-04T07:43:35","date_gmt":"2011-12-04T06:43:35","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/comentarios\/2011\/12\/04\/ciclo-a-domingo-2%c2%ba-de-adviento-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron\/"},"modified":"2016-07-24T10:22:43","modified_gmt":"2016-07-24T08:22:43","slug":"domingo-2o-de-adviento-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/domingo-2o-de-adviento-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-3\/","title":{"rendered":"Domingo 2\u00ba de Adviento (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"

La palabra de la <\/em><\/strong>esperanza<\/em><\/strong><\/em><\/strong><\/h2>\n
\"Jos\u00e9<\/a>

Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n, sacerdote misionero y profesor de Sagrada Escritura.<\/p><\/div>\n

Con la presentaci\u00f3n de Isa\u00edas y de Juan Bautista este domingo de Adviento proclama la esperanza mesi\u00e1nica cristiana haciendo una llamada a la conversi\u00f3n y transmitiendo un impulso espiritual orientado a apresurar el d\u00eda de un cielo nuevo y una tierra nueva en los que habite la justicia, es decir, el d\u00eda del Se\u00f1or (Is 40,1-11; 2 Pe 3,8-14; Mc 1,1-8).<\/p>\n

Juan Bautista es el precursor del Mes\u00edas.\u00a0 De Juan podemos destacar su figura y su discurso,\u00a0 pero lo esencial de su mensaje es la llamada a la conversi\u00f3n\u00a0 y el anuncio del esposo que viene. El talante prof\u00e9tico es el aspecto dominante en la presentaci\u00f3n del bautista.\u00a0 De hecho se identifica con la voz de Isa\u00edas, del Segundo Isa\u00edas,\u00a0 el profeta del consuelo y del retorno de Israel.\u00a0 Su comida a base de saltamontes y miel silvestre\u00a0 as\u00ed como su vestimenta de piel de camello y, sobre,\u00a0 todo la correa de cuero en su cintura<\/em> alude al profeta El\u00edas (2Re 1,8)\u00a0 ponen de relieve su altura de profeta m\u00e1s que su espiritualidad asc\u00e9tica. La misi\u00f3n prioritaria de Juan no es bautizar sino predicar,\u00a0 es decir, proclamar con su voz la necesidad de preparar el camino del Se\u00f1or, mediante una nueva conducta y de nuevas actitudes, y anunciar la conversi\u00f3n. El mismo bautismo de Juan est\u00e1 vinculado a la conversi\u00f3n,\u00a0 es decir, el arrepentimiento y al cambio de mentalidad para el perd\u00f3n de los pecados.\u00a0 La raz\u00f3n del arrepentimiento y del cambio de mentalidad, el motivo de su predicaci\u00f3n es la llegada inminente de la persona de Jes\u00fas: m\u00e1s fuerte, m\u00e1s digno y con otra funci\u00f3n: bautizar con Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n

El \u00e9nfasis de Marcos recae en tres aspectos claves:\u00a0 La concentraci\u00f3n de su predicaci\u00f3n en el Mes\u00edas-Esposo, el \u00e9xodo de Jerusal\u00e9n y de sus instituciones religiosas con el ba\u00f1o en el r\u00edo,\u00a0 y la fuerza mesi\u00e1nica de los que se bauticen en el Esp\u00edritu del que Viene como Mes\u00edas e Hijo de Dios. La conversi\u00f3n consiste en preparar el camino del Se\u00f1or\u00a0 e implica el reconocimiento y el arrepentimiento de los pecados.\u00a0 La voz que grita en el desierto no alude principalmente\u00a0 a la palabra del profeta deso\u00edda por el pueblo,\u00a0 sino al lugar teol\u00f3gico que el desierto significa en la tradici\u00f3n prof\u00e9tica: El desierto es el lugar de la \u00edntima relaci\u00f3n amorosa de Dios con su pueblo,\u00a0 cuando Dios habla al coraz\u00f3n (Is 40,3, Jr 31,2; Os 2,16-25),\u00a0 por eso el desierto connota la Alianza nupcial entre Dios y la humanidad.\u00a0 Juan Bautista muestra qui\u00e9n es el verdadero \u00abesposo\u00bb de la humanidad, a quien \u00e9l no es capaz de desatar las correas de sus sandalias.<\/p>\n

Desatar la sandalia era un gesto p\u00fablico por medio del cual una persona adquir\u00eda los derechos jur\u00eddicos de otro, concretamente, en el caso del levirato, cuando un pariente cercano asum\u00eda los derechos del esposo (cf. Dt 25,5-9; Rut 4,8). Cuando Juan dice que no es capaz de desatar las correas de las sandalias de Jes\u00fas no est\u00e1 refiri\u00e9ndose s\u00f3lo a un gesto de humildad, sino al hecho de que es Jes\u00fas el Mes\u00edas-esposo de la humanidad, el \u00fanico en quien todos los hombres encuentran la salvaci\u00f3n y la plenitud de la vida. Juan no puede suplantarlo. M\u00e1s bien debe disminuir para que \u00e9l crezca. El \u00faltimo testimonio del Bautista es \u00e9ste precisamente: \u00abLa esposa pertenece al esposo. El amigo del esposo, que est\u00e1 junto a \u00e9l y lo escucha, se alegra mucho al o\u00edr la voz del esposo; por eso mi alegr\u00eda ha llegado a su plenitud. Es necesario que \u00e9l crezca y que yo disminuya\u00bb (Jn 3, 29-30).<\/p>\n

Para la humanidad abatida, especialmente para todos los que sufren, en la situaci\u00f3n cr\u00edtica de las naciones en este momento de la historia, la palabra del Adviento es una palabra de esperanza, que abre los corazones humanos a Dios pues en la Navidad rememoramos la gran alegr\u00eda que viene con el Mes\u00edas, y que en la imagen del esposo sale al encuentro de la humanidad para celebrar boda.<\/p>\n

Para esa Alianza, la Nueva Alianza es para lo que es necesario\u00a0 un cambio de mentalidad.\u00a0 Como toda boda se prepara,\u00a0 el Adviento nos invita a preparar la nueva relaci\u00f3n de Dios con la humanidad,\u00a0 con el reconocimiento de nuestros pecados\u00a0 y el cambio de orientaci\u00f3n de nuestras conductas.\u00a0 Como en Is 40,3 se apuntaba a la realidad nueva de la vuelta del destierro,\u00a0 la predicaci\u00f3n de Juan vislumbra la gran novedad de la Nueva Alianza,\u00a0 que trae la liberaci\u00f3n en la espera del universo nuevo en que habite la justicia.<\/p>\n

A Juan acuden muchos jud\u00edos,\u00a0 tambi\u00e9n los dirigentes religiosos, los fariseos y saduceos,\u00a0 pero el Bautista, en Mt y Lc, los denuncia y acusa duramente:\u00a0 \u00a1Raza de v\u00edboras! As\u00ed los llamar\u00e1 tambi\u00e9n Jes\u00fas (cf. Mt 23,33)\u00a0 La conversi\u00f3n reclama frutos y obras,\u00a0 e implica una aceptaci\u00f3n personal de Dios y una adhesi\u00f3n real a aqu\u00e9l que viene en su nombre.\u00a0 Refugiarse en falsas seguridades (Mt 3,9) no vale. Permanecer en Jerusal\u00e9n, en su templo y en su forma de vivir la religi\u00f3n, sin realizar el \u00e9xodo liberador, no sirve para nada. Los religiosos de la \u00e9poca se ilusionaban diciendo: \u00abtenemos por padre a Abrah\u00e1n\u00bb.\u00a0 Pero si no hay conversi\u00f3n,\u00a0 si la vida sigue igual que antes, si no se transforma nuestra mentalidad religiosa y social, si no nos lleva a apresurar con nuestras actitudes y comportamientos el futuro de justicia que esperamos, el d\u00eda del Se\u00f1or llegar\u00e1 y har\u00e1 justicia seg\u00fan su promesa, restableciendo el orden c\u00f3smico, consumiendo con fuego esta tierra (seg\u00fan el g\u00e9nero literario apocal\u00edptico, tan rico en im\u00e1genes),\u00a0 y poniendo al descubierto todo lo que se haya hecho en la tierra, lo que hayamos hecho en esta tierra. La salvaci\u00f3n no est\u00e1 garantizada por el rito del bautismo,\u00a0 ni por ning\u00fan otro rito,\u00a0 sino por la conversi\u00f3n que el bautismo supone. Por eso la conversi\u00f3n apremia.<\/p>\n

En la Segunda Carta de\u00a0 Pedro aparecen otras expresiones apocal\u00edpticas.\u00a0 Las cat\u00e1strofes c\u00f3smicas, el fuego devorador de la tierra y de sus elementos, expresan la necesidad de un corte y una ruptura con el tiempo presente, con la historia injusta desarrollada en la humanidad, y con el imperio de los poderes y de los poderosos de esta tierra, causantes de los estragos y de tantas v\u00edctimas inocentes a lo largo de esta historia irredenta, a pesar del anuncio de salvaci\u00f3n del Evangelio. Tambi\u00e9n es apocal\u00edptico el fuego consumador.\u00a0 El que viene con fuerza detr\u00e1s de Juan es el Mes\u00edas\u00a0 y realizar\u00e1 una misi\u00f3n discriminatoria.<\/p>\n

Cuando se acerca la navidad necesitamos considerar tambi\u00e9n este aspecto del Mes\u00edas rey y juez.\u00a0 Porque es en su esp\u00edritu donde los cristianos hemos sido bautizados,\u00a0 y participamos de su misma misi\u00f3n:\u00a0 El Esp\u00edritu Santo en el que hemos sido bautizados los cristianos es el que irrumpe en la historia encarn\u00e1ndose en el Mes\u00edas y en el pueblo mesi\u00e1nico.\u00a0 El Esp\u00edritu de sabidur\u00eda y sensatez, de valor y de prudencia,\u00a0 de conocimiento y de respeto de Dios\u00a0 es el que se convierte en juez,\u00a0 cuya \u00fanica fuerza es la palabra. Esa palabra ha sido pronunciada ya por Dios como esp\u00edritu que defiende con justicia al desamparado,\u00a0 con equidad al pobre,\u00a0 que eliminar\u00e1 al violento y matar\u00e1 al malvado. La verdad \u00faltima que juzga a toda persona y que sin duda saldr\u00e1 a la luz implantando la justicia mesi\u00e1nica es el sufrimiento de todas las v\u00edctimas de esta historia injusta,\u00a0 es el dolor de los que gimen en esta tierra y la indigencia de los pobres de este mundo.\u00a0 Los cristianos creemos en las palabras mesi\u00e1nicas de Isa\u00edas\u00a0 y en su encarnaci\u00f3n y realizaci\u00f3n hist\u00f3rica en Jes\u00fas.\u00a0 Estamos convencidos de que la justicia triunfar\u00e1 y entonces traer\u00e1 la paz, una paz deseada y so\u00f1ada.\u00a0 Pero no se puede hacer la paz sin la justicia.\u00a0 La esperanza de las v\u00edctimas de la historia es que al fin se har\u00e1 justicia, pero la justicia \u00a1de Dios!, no la nuestra. Esa palabra de esperanza es el contenido de la formidable imagen de un cielo nuevo y una tierra nueva.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Domingo 2\u00ba de Adviento (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n) - Somos Vicencianos","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/vincentians.com\/es\/domingo-2o-de-adviento-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-3\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Domingo 2\u00ba de Adviento (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n) - Somos Vicencianos","og_description":"La palabra de la esperanza Con la presentaci\u00f3n de Isa\u00edas y de Juan Bautista este domingo de Adviento proclama la esperanza mesi\u00e1nica cristiana haciendo una llamada a la conversi\u00f3n y transmitiendo un impulso espiritual orientado ... 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Pero son llamados para ser pregoneros de esperanza: anuncian un mundo de paz y de armon\u00eda\u2026","rel":"","context":"En \u00abHomil\u00edas y reflexiones, A\u00f1o B\u00bb","block_context":{"text":"Homil\u00edas y reflexiones, A\u00f1o B","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/homilias-y-reflexiones-a-la-palabra-de-dios\/homilias-y-reflexiones-ano-b\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/reflexiones-palabra-de-dios.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/reflexiones-palabra-de-dios.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/reflexiones-palabra-de-dios.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/reflexiones-palabra-de-dios.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/reflexiones-palabra-de-dios.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132359","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=132359"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/132359\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/388408"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=132359"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=132359"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=132359"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}