{"id":131681,"date":"2014-11-16T08:14:36","date_gmt":"2014-11-16T07:14:36","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=131681"},"modified":"2014-11-16T08:14:36","modified_gmt":"2014-11-16T07:14:36","slug":"sencillos-como-las-palomas-y-prudentes-como-las-serpientes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/sencillos-como-las-palomas-y-prudentes-como-las-serpientes\/","title":{"rendered":"\u00abSencillos como las palomas y prudentes como las serpientes\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"mateo_10_16\"<\/a>Que vuestro s\u00ed sea un s\u00ed y vuestro no un no; lo que pasa de ah\u00ed es cosa del Malo. (Mt 5,37).<\/p>\n

\u00abLa Congregaci\u00f3n intenta expresar su esp\u00edritu tambi\u00e9n con las cinco virtudes sacadas de su peculiar visi\u00f3n de Cristo, a saber: la sencillez, la humildad, la mansedumbre, la mortificaci\u00f3n y el celo por las almas, de las cuales dijo San Vicente: En el cultivo y la pr\u00e1ctica de estas virtudes la Congregaci\u00f3n ha de empe\u00f1arse muy cuidadosamente, pues estas cinco virtudes son como las potencias del alma de la Congregaci\u00f3n entera y deben animar las acciones de todos nosotros (RC II, 14)\u00bb. (C 7).<\/p>\n

Cinco son las virtudes caracter\u00edsticas de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, mediante las cuales procura expresar el propio esp\u00edritu. Son como las potencias del alma de la Congregaci\u00f3n y tambi\u00e9n como las limp\u00edsimas piedras de David contra Goliat. (RC II, 16; XII, 12). Con estas frases San Vicente pone de relieve la importancia de estas virtudes, no s\u00f3lo para la perfecci\u00f3n personal del Misionero, sino como virtudes apost\u00f3licas. La primera virtud es la sencillez.<\/p>\n

1.- \u00abEs dif\u00edcil ver a un hombre que hable como piensa\u00bb.<\/h2>\n

La sencillez es dif\u00edcil, muy dif\u00edcil, pero es un valor evang\u00e9lico necesario, y tanto m\u00e1s necesario cuanto que el mundo est\u00e1 m\u00e1s sofisticado y m\u00e1s lleno de mentira:<\/p>\n

\u00abDios ha querido, por lo visto, que en estos tiempos hubiese una Compa\u00f1\u00eda que tuviese esta virtud, ya que el mundo est\u00e1 empapado de doblez. Es dif\u00edcil ver a un hombre que hable como piensa. El mundo est\u00e1 tan corrompido que no se ve m\u00e1s que artificio y disimulo por todas partes. Esto ocurre incluso \u00bfme atrever\u00e9 a decirlo? entre las rejas de los conventos. Pues bien, si hay una comunidad que ha de hacer profesi\u00f3n de sencillez, es la nuestra, porque, fijaos bien, hermanos m\u00edos, la doblez es la peste del misionero; la doblez le quita esp\u00edritu; el veneno y la ponzo\u00f1a de la Misi\u00f3n es no ser sincera y sencilla a los ojos de Dios y de los hombres. Hermanos m\u00edos, la virtud de la sencillez \u00a1qu\u00e9 hermosa virtud!\u00bb. (XI 587).<\/p>\n

2.- \u00abLa sencillez es decir las cosas llanamente\u00bb.<\/h2>\n

No es f\u00e1cil comprender lo que es la sencillez y saber hasta d\u00f3nde se extiende su campo. San Vicente intent\u00f3 explicarlo comentando lo que sobre la sencillez escribi\u00f3 en las Reglas Comunes:<\/p>\n

\u00abNuestro Se\u00f1or Jesucristo nos pide la sencillez de la paloma, que consiste en decir las cosas llanamente, como est\u00e1n en nuestro coraz\u00f3n, sin elucubraciones in\u00fatiles, y en hacer todo con la mira puesta en Dios s\u00f3lo, sin enga\u00f1o ni artificio. Por eso, nos esforzaremos por hacer todo en ese esp\u00edritu de sencillez, sabiendo que Dios gusta de hablar con los sencillos, y que oculta los misterios celestiales a los sabios y prudentes del mundo, mientras que los revela a los humildes\u00bb. (RC II, 4).<\/p>\n

3.- Dos hermanas inseparables.<\/h2>\n

Se trata de la sencillez y de la prudencia. La prudencia entra en todas las virtudes, pero de una manera especial en la sencillez. Sin la prudencia, la sencillez ser\u00eda cualquier cosa menos una atrayente y cristiana virtud:<\/p>\n

\u00ab…Cristo, aunque recomienda la sencillez de la paloma, nos manda tener tambi\u00e9n la prudencia de la serpiente. Esta virtud nos lleva a hablar y obrar con discreci\u00f3n. Por ello, callaremos prudentemente lo que no conviene que se sepa, sobre todo si se trata de algo que es de por s\u00ed malo o il\u00edcito. Incluso de lo que es bueno y l\u00edcito silenciaremos los aspectos que van contra el honor de Dios, o que puedan da\u00f1ar al pr\u00f3jimo o bien que pueden inclinar nuestro coraz\u00f3n a la vanagloria. Esta virtud nos ayuda en el momento de obrar a elegir bien los medios adecuados para conseguir un fin. Por eso. para nosotros ser\u00e1 siempre una cosa sagrada el usar medios divinos para las cosas de Dios y el sentir en todo seg\u00fan el sentido y el pensar de Cristo y nunca seg\u00fan el sentir del mundo, ni seg\u00fan los raciocinios fr\u00e1giles de maestro entendimiento. As\u00ed seremos prudentes como las serpientes y sencillos como las palomas\u00bb. (RC II, 5).<\/p>\n