{"id":131113,"date":"2014-08-18T08:13:55","date_gmt":"2014-08-18T06:13:55","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=131113"},"modified":"2016-07-27T12:11:47","modified_gmt":"2016-07-27T10:11:47","slug":"parroquia-de-elche-los-tres-primeros-anos-de-la-fundacion-1944-1946-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/parroquia-de-elche-los-tres-primeros-anos-de-la-fundacion-1944-1946-ii\/","title":{"rendered":"Parroquia de Elche Los tres primeros a\u00f1os de la fundaci\u00f3n (1944-1946) (II)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/vicencianos.org\/blog\/el-abate-de-chandenier-16-1660\/cruz_sv-8\/\" rel=\"attachment wp-att-130143\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-130143\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/04\/cruz_sv1.jpg?resize=228%2C258\" alt=\"cruz_sv\" width=\"228\" height=\"258\" \/><\/a>No s\u00e9 si lo hasta aqu\u00ed escrito, referente a la Parroquia se puede llamar labor material; los resultados formales que no se pueden palpar hasta unos a\u00f1os despu\u00e9s, hoy se manifiestan:<br \/>\na) Por la voz com\u00fan de aquellos que conoc\u00edan el estado calamitoso, el ambiente hostil, la irrespetuosidad a lo m\u00e1s santo y sagrado, y esto aun despu\u00e9s del Movimiento, y la aversi\u00f3n al sacerdote, la cuchufleta ante una cruz parroquial o la imposibilidad de hacer una procesi\u00f3n. Hoy las procesiones de San Juan son tan solemnes y algunas m\u00e1s que las de otras parroquias. Se descubre todo el mundo ante la Cruz parroquial, (rar\u00edsima vez alg\u00fan mozalbete se ha atrevido a hacer un poco de escarnio); el sacerdote, o a lo menos los Padres, tenemos libre acceso a todas las casas de la Parroquia y en casi todas manifies-tan (\u00bfcon sinceridad?) sentirse honrados con la visita del \u00abCura\u00bb. El esmero en adornar los balcones y fachadas por donde ha de pasar una procesi\u00f3n, algo significar\u00e1.<br \/>\nb) Por la relativa facilidad con que se dejaban convencer al tratarse de las Confirmaciones, despu\u00e9s de 25 a\u00f1os de no haberse verificado, y esto que tuvieron que vencer, casi todos, la dificultad m\u00e1xima de confesarse, pues no se admitieron los menores de 6 a\u00f1os.<br \/>\nc) Por la cantidad de matrimonios que se llevan puestos en regla y de adultos que se han bautizado.<br \/>\nd) Por el hecho de que much\u00edsimos obreros sean ellos los que se anticipan a saludar al Padre al encontrarlo por la calle.<br \/>\ne) Por la confianza con que tratan al Padre, sobre todo los ni\u00f1os.<br \/>\nf) Por las conversaciones cazadas a los obreros y obreras en las f\u00e1bricas y talleres, cuando ellos no se aperciben de que se les escucha.<br \/>\ng) Por algunas confesiones a\u00f1ejas que se presentan de vez en cuando.<br \/>\nh) Por el hecho de que muchos que se avergonzaban de presenciar una procesi\u00f3n, hoy vayan a ellas con el cirio en la mano y no teman entrar en la iglesia, por lo menos alguna vez al a\u00f1o.<br \/>\nYa sabemos que s\u00f3lo cumplen con el precepto de la misa dominical el 5 \u00f3 6 por toa y que quedan varios sin bautizar, y que hay muchos amancebados, y que los hay que, si pudieran, nos har\u00edan picadillo; esto significa que el camino a recorrer es largo, pero no que con la gracia de Dios, no se haya ya recorrido buen trecho. La mies es mucha y el agro quiz\u00e1s menos grato que otros, por el temperamento ap\u00e1tico, por la rutina hondamente arraigada, por el adelantamiento de la vida, al corriente con cualquier ciudad de primer orden, por la cantidad y calidad de las diversiones, por el ejemplo m\u00e1s o menos des- edificante de quienes se pod\u00edan suponer mejores, por la ignorancia supina de todo lo que pertenece al terreno religioso, por el temperamento algo oriental, porque, en fin, ser\u00eda c\u00e1ndido suponer que aquello que la masoner\u00eda y el socialismo edific\u00f3 durante tantos a\u00f1os se haya desvanecido tan bonitamente, y alguna causa m\u00e1s.<br \/>\nDejaremos el anecdotario para cuando alguien se anime a tomar alg\u00fan reportaje. Entonces saldr\u00e1n algunos momentos llenos de simpat\u00eda, de vida o de dramatismo, por ejemplo: Un tuberculoso precoz. Madre viuda, trabajando en una f\u00e1brica para llevar algo a casa que no basta para nada. Una peque\u00f1a desnarigada, hermana del enfermo llega de \u00abhacer la plaza\u00bb, l\u00e9ase \u00abde la compra\u00bb y da a su hermano la comida principal del d\u00eda: Un trozo de pan, como un tercio de la mano, y seis d\u00e1tiles la cena no ser\u00e1 distinta: seis d\u00e1tiles y otro cachito de pan.<br \/>\nOtro: En \u00abLa Teulera\u00bb, un rinc\u00f3n del Arrabal del que se han adue\u00f1ado los gitanos o agitanados, funciona un catecismo dominical que dan unas se\u00f1oritas voluntarias. Antes ven\u00edan los peques a nuestra iglesia, pero no era conveniente por la frecuente miseria que arrastran y dejan en cualquier asiento. Durante el d\u00eda piden limosna de puerta en puerta. Pues bien, uno de los Padres sorprende a una \u00abSole\u00e1\u00bb de nueve o diez a\u00f1os en la entrada de una casa, ense\u00f1ando el Padre nuestro a una\u00bb Dolore\u00bb y a unos \u00abManuele\u00bb. Pregunta:<br \/>\nQu\u00e9 haces?<br \/>\n\u2014Pu\u00e9 ece\u00f1ar er Padre Nueztro.<br \/>\n\u2014Bien hecho. Pero&#8230; \u00bfaqu\u00ed?<br \/>\n\u2014Puez \u00bfen d\u00f3nde?&#8230; Se lo ence\u00f1o porque si n\u00f3 la ce\u00f1orita me ri\u00f1e er domingo.<br \/>\nAnte la cara que pone la desgre\u00f1ada, el Padre lee que, de la verdad, s\u00f3lo dice media. La mocosa lo entiende y confiesa: \u2014Ez que ci lo sabemo, en alguna casa, nos dan m\u00e1. \u2014Entendidos<br \/>\nLa Casa<br \/>\nCasi que es imposible deslindar campos, en lo referente a la Casa de Elche y en lo referente a la Parroquia, por lo que se refiere a dar una idea de la labor realizada. Si no para otra cosa, sirva el presente apartado para dejar consignado lo que no va ya dicho, y para que no sea tan mon\u00f3tono y largo el apartado que ahora ha terminado.<br \/>\nDada posesi\u00f3n de la Parroquia el 16 de enero, en la misa de 12 de Santa Mar\u00eda, (a\u00f1o 1944), el Sr. Superior y P\u00e1rroco, desde el p\u00falpito se ofreci\u00f3, en todo y por todo a la Parroquia de San Juan y al pueblo de Elche en general.<br \/>\nAl regresar de bendecir la primera piedra de la Cruz de los Ca\u00eddos, tuvimos los primeros minutos de reposo para cambiar impresiones y hacernos cargo de nuestra casa. Es la casa n\u00fam. 11 de la calle de la Abad\u00eda, de las m\u00e1s cortas y anchas del Elche antiguo y, precisamente, la casa corta la salida de la calle formando un rinc\u00f3n que se llama \u00abel rinc\u00f3n del Cura\u00bb. La casa s\u00f3lo tiene de fachada el ancho de la calle. Por dentro consta de zagu\u00e1n, despacho, habitaci\u00f3n del Superior y Ec\u00f3nomo, otras dos habitaciones, cocina, despensa, comedor, un peque\u00f1o cuarto inhabitable por lo reducido y retrete. Detr\u00e1s tiene un huerto de palmeras bastante grande, de unos 2.760 metros cuadrados, con 60 granados y 200 palmeras datil\u00edferas, todo arrendado a un labrador de la ciudad.<br \/>\nEl d\u00eda 19 el Sr. Superior y el Asistente van a saludar al Ilmo. Sr. Vicario Capitular de la Di\u00f3cesis, en Orihuela.<br \/>\nEl 27, primera Dominica de Cuaresma, el P. Caven), comienza a comentar el Evangelio dominical ante los micr\u00f3fonos de Radio Elche, cosa que ha seguido haciendo hasta la fecha.<br \/>\nYa en el Primer Triduo de Cuarenta Horas los PP. Mart\u00ednez y Cavero predican sendos sermones. Todos los a\u00f1os, en la propia iglesia, en el Hospital o en alg\u00fan otro sitio predican los Padres estos sermones. En Santa Mar\u00eda, alternando con los se\u00f1ores Sacerdotes de aquella iglesia, predican tambi\u00e9n en la primera Cuaresma que pasan en Elche los Padres y hacen lo mismo en la propia Parroquia de San Juan. En este primer a\u00f1o van los Padres muchos domingos a decir misa en las Ermitas de las \u00abPartidas\u00bb dependientes de Santa Mar\u00eda o del Salvador.<br \/>\nReformas no ha sufrido la casa, (s\u00f3lo habitable en la planta, que no en el piso superior, muy destartalado y ruinoso), sino una de poca consideraci\u00f3n y para mejor utilidad del inmueble, consistente en convertir el comedor en aposento del Procurador y \u00e9ste en comedor; agrandar el cuarto del Sr. Superior, de s\u00ed muy peque\u00f1o, y hacer un desag\u00fce a los fregaderos de la cocina, am\u00e9n de modificar un poco la instalaci\u00f3n el\u00e9ctrica.<br \/>\nEn lo que llevamos de estancia en Elche, han pasado por nuestra casa de las palmeras, los siguientes misioneros, salvo error u omisi\u00f3n:<br \/>\nEl P. Perell\u00f3, J. M. en el agosto de 1944, de paso para Madrid. El P. Jos\u00e9 Monta\u00f1ola, en una escapada de bien merecido y cort\u00f3 reposo. El Sr. Visitador Rdo. P. Eugenio Comellas ,(q. e. g. e.) en Visita Can\u00f3nica. El P. Llad\u00f3, entonces de la casa de Palma, para predicar el serm\u00f3n de nuestro Corpus de 1945, el Triduo de San Juan Bautista, la Novena del Carmen y a reemplazar unos d\u00edas a alguno de los Padres que salimos de vacaciones. Este mismo a\u00f1o vemos en Elche para unos pocos d\u00edas al Padre Jos\u00e9 Pous, de Vall de Ux\u00f3, y m\u00e1s tarde al P. Fernando Molluna, de Puerto de Sagunto, y de paso al P. Piquer Miguel, de Barcelona. De esta misma Casa viene el P. Pascual para predicar la novena a la Milagrosa (1945), en la iglesia del Hospital, donde est\u00e1n nuestras buenas Hermanas las Hijas de la Caridad, que se han portado siempre con nosotros como verdaderas hermanas.<br \/>\nRecibirnos tambi\u00e9n con motivo de la Santa Pastoral Visita, en nuestra humilde casa, al nuevo Se\u00f1or Obispo de la Di\u00f3cesis de Orihuela, Dr. Goldaraz.<br \/>\nYa en 1946, tenemos de nuevo entre nosotros al Rdo. Padre Visitador de paso para Madrid. Para predicar el Novenario de San Pascual Bail\u00f3n en la Iglesia de San Jos\u00e9 del Hospital viene de Teruel el P. Samuel Carballo, de la Provincia de Madrid. El Triduo de San Juan y el Corpus de este a\u00f1o corre a cargo del P. Juan Coll, Superior de la Casa de Palma de Mallorca. Antes, el P. Llad\u00f3 habla vuelto a visitarnos para predicar en nuestra iglesia el Triduo final de mayo a la In-maculada. De la Casa de Palma viene a predicar el Novenario de la Virgen del Carmen el P. Andr\u00e9s Garc\u00edas. Estuvo tambi\u00e9n en casa el Rdo, P. S\u00e1enz, de Madrid, en visita a las Hermanas. Para predicar el Triduo a la Virgen de la Medalla Milagrosa tuvimos de nuevo al Padre Llad\u00f3. La Novena de la Inmaculada la predica, en nuestra iglesia, el Rdo. P. Joaqu\u00edn Tom\u00e1s Lozano, Superior de la Casa de Teruel. Fu\u00e9 radiada la novena y los sermones por la Emisora E. A. J. 53\u2022 Radio Elche. Durante esta Novena nos sorprende agradablemente una r\u00e1pida visita de los PP. Angel Salvad\u00f3, Jos\u00e9 Martorell y Fernando Molluna, del Puerto de Sagunto. Finalmente, nos visita, en viaje de delicadeza el nuevo Sr. Visitador Rdo. P. Jaime Roca, comenzando con esta grat\u00edsima impresi\u00f3n el nuevo a\u00f1o de 1947, que Dios nos depare bueno, si es de su benepl\u00e1cito.<br \/>\nFuera de las obligadas vacaciones y alguna salida necesaria a Orihuela, capital de la Di\u00f3cesis, o a Alicante, capital de la Provincia, s\u00f3lo el P. Cavero sali\u00f3 a predicar en Vall de Ux\u00f3, y a Madrid para asistir con los Hombres de A. C., de cuyo Centro de Elche era Consiliario, a la Consagraci\u00f3n del se\u00f1or Obispo de la Di\u00f3cesis, en 1944. En 1945 el Sr. Superior va a Barcelona para asistir a las Bodas de Plata de Visitador del Rdo. P. Comellas, y en 1946 el mismo P. Superior asiste al Primer Congreso Eucar\u00edstico de la Di\u00f3cesis, en la Ciudad de Caudete (Albacete).<br \/>\nApenas llegados a Elche los ni\u00f1os ya nos miraban con alguna confianza. En la peque\u00f1a entrada o zagu\u00e1n de la casa abad\u00eda llegamos a reunir entre ni\u00f1os y ni\u00f1as unos 230, y eso que s\u00f3lo tiene 24 metros cuadrados y se les hac\u00eda dejar en medio un pasillo de unos 80 cent\u00edmetros, para separar los sexos. Se les ense\u00f1aba un poco de Doctrina, se, les explicaba un cuento que segu\u00eda indefinidamente todos los d\u00edas y se les preguntaba. La puerta de la calle abierta de par en par daba lugar a los mayores que quer\u00edan escuchar, que no eran pocos.<br \/>\nEste acto tuvo que suspenderse ya en marzo por no caber m\u00e1s gente y por el calor asfixiante.<br \/>\nPor las Fiestas de San Juan, o se reparte entre los necesitados la vaca que se ha corrido en la plaza del Arrabal. o harina, fideos, patatas, etc., y esto mismo se repite por las Navidades y alguna otra vez si se puede. El jaleo que se arma entonces es de los de \u00e9poca menos mal que la experiencia ya nos ha ense\u00f1ado a organizarlo sin tanto alboroto.<br \/>\nEsto es, escrito al azar, sin orden y sin pretensiones lo que me ha parecido que puede dar una idea, quiz\u00e1s no muy fiel de lo que es Elche, la Parroquia de San Juan, confiada a los Padres, y como se va acepillando el tronco que tenemos que des-bastar, y labrando la tierra que el Se\u00f1or de la misma nos ha mandado trabajar. El ciar\u00e1 sus riegos de gracia y le ordenar\u00e1 echar frutos, cuando y como le parezca.<br \/>\nElche, enero de 1947.<br \/>\nManuel Cavero.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No s\u00e9 si lo hasta aqu\u00ed escrito, referente a la Parroquia se puede llamar labor material; los resultados formales que no se pueden palpar hasta unos a\u00f1os despu\u00e9s, hoy se manifiestan: a) Por la voz &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/parroquia-de-elche-los-tres-primeros-anos-de-la-fundacion-1944-1946-ii\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":130143,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[252],"tags":[],"class_list":["post-131113","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-de-la-congregacion-de-la-mision-en-espana"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Parroquia de Elche Los tres primeros a\u00f1os de la fundaci\u00f3n (1944-1946) (II) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/parroquia-de-elche-los-tres-primeros-anos-de-la-fundacion-1944-1946-ii\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Parroquia de Elche Los tres primeros a\u00f1os de la fundaci\u00f3n (1944-1946) (II) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"No s\u00e9 si lo hasta aqu\u00ed escrito, referente a la Parroquia se puede llamar labor material; los resultados formales que no se pueden palpar hasta unos a\u00f1os despu\u00e9s, hoy se manifiestan: a) Por la voz ... 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Mi\u00adsa armonizada, arte de nuestro hermano Castillo realzado por la presencia del consejo provincial, los superiores\u2026","rel":"","context":"En \u00abHistoria de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Espa\u00f1a\u00bb","block_context":{"text":"Historia de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Espa\u00f1a","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/historia-de-la-familia-vicenciana\/historia-de-la-congregacion-de-la-mision-en-espana\/"},"img":{"alt_text":"001-p","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2013\/02\/001-p.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=131113"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131113\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=131113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=131113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=131113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}