{"id":130976,"date":"2014-08-05T08:31:19","date_gmt":"2014-08-05T06:31:19","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=130976"},"modified":"2016-07-27T12:11:48","modified_gmt":"2016-07-27T10:11:48","slug":"puerto-de-sagunto-1944-1945-i","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/puerto-de-sagunto-1944-1945-i\/","title":{"rendered":"Puerto de Sagunto (1944-1945) (I)"},"content":{"rendered":"

\"Puerto<\/a>Cuando en los \u00faltimos d\u00edas del a\u00f1o 1943 emborronamos las que aparecieron en ANALES, sin ninguna pretensi\u00f3n de ser la cr\u00f3nica de la entonces reciente fundaci\u00f3n de la Casa lo de Sagunto, nos limitamos a sentar en las p\u00e1ginas de nuestra revista de familia la partida de nacimiento de la Comunidad y a enumerar las dificultades de orden diverso que obstaculizan nuestra acci\u00f3n ministerial.
\nAquello fue simplemente la fiel narraci\u00f3n del doloroso viacrucis que recorri\u00f3, humilde y calladamente, la Casa y Comunidad del Puerto de Sagunto durante los seis primeros meses de su existencia, y que se prolongar\u00eda hasta que Dios quisiera poner fin a cierto estado de cosas, que era una verdadera prueba para nosotros y se\u00f1al inconfundible de que trabaj\u00e1bamos en una obra de Dios.
\nNo pecamos de realistas ni de exagerados. A nuestro parecer, cualquier tiempo pasado fue \u00abpeor\u00bb. Y hoy, despu\u00e9s de cuatro meses de gozar ya de una suspirada paz y tranquilidad, que tanto favorecen al ejercicio de nuestro sagrado ministerio, ahora que no cabe mirar las cosas con pasi\u00f3n, una ojeada hacia el pasado nos da plenamente la raz\u00f3n, sin necesidad de rectificar lo m\u00e1s m\u00ednimo de cuanto consignamos en ANALES.
\nY no es que queramos justificarnos; s\u00f3lo nos proponemos hacer constar, antes de empezar nuestra cr\u00f3nica, la realidad de cuanto consignamos anteriormente, para que sirva de punto de uni\u00f3n con lo que vamos a exponer en la presente, que completar\u00e1 la idea demasiado general que dimos sobre nuestro campo de operaciones.
\nEl puerto de Sagunto
\nEs una poblaci\u00f3n situada a unos cinco kil\u00f3metros de la Antigua ciudad de Sagunto, a la que est\u00e1 unida por medio de carreteras y v\u00edas de ferrocarril el\u00e9ctrico. Est\u00e1 emplazada en una llanura que tiene por l\u00edmite el mar y los t\u00e9rminos municipales de Canet de Berenguer, Sagunto y Puzol.
\nSu creaci\u00f3n es tan reciente que hace unos treinta y cinco a\u00f1os aqu\u00ed hab\u00eda poco m\u00e1s que nada. Hoy d\u00eda existe un inmenso caser\u00edo, con edificios del tipo m\u00e1s variado, tan bellamente ordenados que dan origen a calles largas y rectas, verdadero modelo de urbanizaci\u00f3n. Las casas tienen, por lo general, un solo piso, siendo muchas las que s\u00f3lo cuentan con la planta baja, y escas\u00edsimas las que tienen dos pisos. Esto hace que el \u00e1rea del poblado sea muy dilatada, calcul\u00e1ndose en unos treinta kil\u00f3metros la suma total de la longitud de sus calles. Este n\u00facleo, edificado a la izquierda de la carretera de Sagunto al Puerto, forma la poblaci\u00f3n obrera, que, seg\u00fan el \u00faltimo censo municipal, est\u00e1 formada por 13.209 habitantes, de los cuales 3.822 trabajan en la Factor\u00eda de Altos Hornos de Vizcaya, S. A.
\nYa conocen los lectores la \u00edndole y naturaleza de los habitantes del Puerto por la rese\u00f1a publicada en ANALES. Conviene advertir que el n\u00famero de viviendas es insuficiente para tanta familia aqu\u00ed existente; por esto no es raro el caso de que en la misma casa o en el mismo piso vivan dos y a\u00fan tres familias, en repugnante mezcolanza, con todos los inconvenientes de orden moral que ello plantea.
\nPara la poblaci\u00f3n infantil, muy numerosa dada la cifra crecida de matrimonios j\u00f3venes, existen varios centros docentes, distribuidos en diversas zonas de la poblaci\u00f3n: so escuelas primarias de ni\u00f1os y 6 de ni\u00f1as. Con todo, los locales escolares para ni\u00f1os resultan escasos, y son much\u00edsimos los que vagan por las calles a todas las horas del d\u00eda, privados del beneficio de la instrucci\u00f3n y educaci\u00f3n; cosa que no pasa con las ni\u00f1as, las cuales pueden asistir a las clases del flamante colegio subvencionado por la f\u00e1brica y dirigido por las Religiosas de Mar\u00eda Inmaculada, donde se educan gratuitamente m\u00e1s de 700 peque\u00f1as. Am\u00e9n de estos centros docentes, funciona una escuela de segundo grado, donde est\u00e1n matriculados m\u00e1s de 200 alumnos, que cursan bachillerato, peritaje mercantil, comercio, etc. Y, finalmente, est\u00e1 la Escuela de Capacitaci\u00f3n de Aprendices, en la que se instruyen unos 100 muchachos de doce a catorce a\u00f1os, y se adiestran y especializan para las distintas secciones de la factor\u00eda.
\nNo faltan en este poblado el estadio con toda clase de deportes, ni los salones de espect\u00e1culos de invierno y de verano, ni los bares y salones en tanto n\u00famero y variedad, que puede realmente decirse que hay de todo color y para todos los gustos, desde el m\u00e1s refinado basta el m\u00e1s \u00e1spero que se regodea en los bajos fondos de l\u00f3bregos tabernuchos, que de todo hay entre nuestros obreros.
\nExiste tambi\u00e9n un hospital para los trabajadores, con su plantilla de m\u00e9dicos y practicantes y enfermeras, tan modernizado en estos \u00faltimos meses que puede competir con los de cualquier capital.
\nJunto a este n\u00facleo de poblaci\u00f3n obrera y s\u00f3lo separado por la carretera, encontramos otro pueblo completamente distinto. Los ruidos excesivamente estridentes que crispan los ner-vios, indican que entramos en la Factor\u00eda de Altos Hornos, y ante nuestra vista aparecen las chimeneas negras, imponent\u00edsimas, de la f\u00e1brica.
\nPero esto carece de inter\u00e9s para nuestra cr\u00f3nica. Mejor que en este coto cerrado de la f\u00e1brica, fijemos nuestra vista en unos parques deliciosamente trazados, con sus setos recortados, con sus amplios andenes, sus bien cuidados \u00e1rboles, sus plantas y sus flores. Parece que de un salto cambiamos de provincia y aun de comarca. Este bello rinc\u00f3n semeja un crocito de San Sebasti\u00e1n. Una agrupaci\u00f3n de coquetones chalets son la morada de los ingenieros t\u00e9cnicos y sus familias, un verdadero pueblo que vive materialmente separado del n\u00facleo de poblaci\u00f3n obrera, si bien espiritualmente procura ponerse en continuo contacto con los productores para que desaparezcan las enconadas diferencias en otro tiempo existentes, y que aun hoy d\u00eda se manifiestan en algunos sectores descontentos de poblaci\u00f3n obrera…
\nFuera del recinto de ingenieros y junto al n\u00facleo de la poblaci\u00f3n obrera est\u00e1 la iglesia y la casa parroquial, donde se alberga la Comunidad.
\nLa iglesia
\nEs modern\u00edsima y llama poderosamente la atenci\u00f3n por su estilo indefinido. Es alta, esbelta, airosa y arm\u00f3nica en todas sus partes. Hemos o\u00eddo varias veces que, apart\u00e1ndose de todo clasicismo, quiere ser una imitaci\u00f3n del estilo colonial ingl\u00e9s, y quiz\u00e1 sea verdad. Lo que parece fuera de duda, es que el arquitecto que la ideara busc\u00f3 en sus l\u00edneas una belleza que crease a los ojos del cuerpo m\u00e1s que a los del esp\u00edritu.
\nTiene tres altares: el mayor, consistente en un retablo di- madera, sin decorar, y dos laterales dedicados a la Virgen de Begona, titular de la iglesia y patrona del lugar, y a la Virgen de los Desamparados, respectivamente.
\nEl interior del templo, formado por tres naves, tiene una superficie de 408 metros cuadrados. Es poco capaz para el n\u00famero de feligreses del poblado.
\nLa casa Parroquial
\nEst\u00e1 junto a 1a iglesia y comunica interiormente con ella. Consta de dos pisos y planta baja. Esta contiene tres dependencias: sacrist\u00eda, despacho y sal\u00f3n de m\u00fasica, con su correspondiente piano. El piso primero, habitado por la Comunidad, est\u00e1 compuesto de tres habitaciones, un pasillo, cocina, espacioso comedor, etc. El segundo tiene un sal\u00f3n y cinco habitaciones. Ambos pisos tienen cuarto de aseo.
\nEl \u00e1rea del edificio ocupa una superficie de 130 metros cuadrados.
\nSin ser una cosa del otro mundo, es una casa que no carece de relativa comodidad, toda vez que gratuitamente gozamos de luz, agua y carb\u00f3n en abundancia para los usos dom\u00e9sticos.
\nNuestra labor
\nQued\u00f3 descrito en nuestra cr\u00f3nica anterior cual sea nuestro campo de operaciones y las dificultades heterog\u00e9neas con que tropieza nuestra acci\u00f3n ministerial. \u00a1Son tan distintas las clases sociales que integran la feligres\u00eda! Desde el t\u00e9cnico ingeniero hasta el insignificante pe\u00f3n, hay una gama tan distinta de valores por lo que mira a la formaci\u00f3n intelectual y moral, educaci\u00f3n, posici\u00f3n social, etc., que con frecuencia resulta dif\u00edcil de salvar. Hay que proceder con tacto extremado, rayano en diplomacia, para no herir susceptibilidades ni de unos ni de otros.
\nPor esto nuestro trabajo es parroquial a su manera, y m\u00e1s que parroquial es eminentemente misional, pues no se trata solamente de conservar y perfeccionar lo bueno que aqu\u00ed en-contramos\u2014 \u00a1es tan poco! \u2014, sino de ganar adeptos, hacer pros\u00e9litos para la causa religiosa entre tantos incr\u00e9dulos, indiferentes e ignorantes como aqu\u00ed abundan. As\u00ed lo comprendimos desde el principio y as\u00ed hemos actuado hasta el presente.
\nEl escaso 4 por roo que cumpl\u00eda con el precepto dominical a nuestra llegada, entre adultos y menores, ha ido aumentando considerablemente, rebasando en la actualidad el 17 por ioo, con tendencias esperanzadoras a aumentar.
\nResulta prolijo comentar todo lo que se ha hecho en esta parroquia durante los dos a\u00f1os que historiamos. Enumeraremos escuetamente nuestras actividades en los dos per\u00edodos en que dividimos la presente cr\u00f3nica.
\nPrimer per\u00edodo. Enero de 1944.-12 de mayo de 1945
\nLa Comunidad est\u00e1 compuesta por los se\u00f1ores Padr\u00f3s, Superior, Molluna y Carr\u00e9. Per\u00edodo que se caracteriza por las dificultades que surgieron a nuestra toma de posesi\u00f3n, pues con-tin\u00faan las causas que obstaculizan nuestro ministerio. Con todo, van deslind\u00e1ndose los campos hasta quedar claramente definidos la parte incondicionalmente a las \u00f3rdenes del leg\u00edtimo Pastor designado por la Jerarqu\u00eda, y el grupo que sigue ciegamente al antiguo sacerdote que rigiera anteriormente esta feligres\u00eda. Afortunadamente, prevaleci\u00f3 el sentido com\u00fan y cris’ fano, y nuestro grupo fue engrosando sus filas, mientras eran 1ontados los que permanec\u00edan al otro lado, los suficientes para mantener un frente de oposici\u00f3n y de ofensiva. Acab\u00f3 la \u00abhuelga de las beatas\u00bb, los obreros han podido comprobar que los \u00abfrailes\u00bb no somos rectores de la clase adinerada, las Juventudes de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica se han puesto contra todo viento y marea al lado de la Jerarqu\u00eda… Han continuado, no obstante, las cr\u00edticas acerbas y mortificantes, que s\u00f3lo cesar\u00e1n cuando cese la causa.
\nNuestro primer cuidado fue salvar las Juventudes y Aspirantados de Acci\u00f3n. Cat\u00f3lica, ya organizados oficialmente en la parroquia. En el tiempo a que nos referimos funcionan ya normalmente los Centros, con los c\u00edrculos de estudio semanales, retiros espirituales y reuniones generales mensuales, etc. Intervienen en ello, por separado, los tres Padres, que tienen a su cargo los distintos grupos de Juventud y Aspirantes de ambos sexos. Se han dado dos tandas de Ejercicios espirituales a la Juventud femenina, del 1 al 6 de enero de 1944 y en iguales fechas de 1945, siendo predicada la segunda por el se\u00f1or Padr\u00f3s. La asistencia fue de 19 y 18 j\u00f3venes, respectivamente.
\nEl Centro de Mujeres de A. C., creado en noviembre de ‘913, se ha consolidado, a pesar de los obst\u00e1culos que ha tenido que superar, obst\u00e1culos principalmente de orden interno, tomo son chismes, envidias, rencillas, l\u00edos, murmuraciones, discordia… La seriedad, buena educaci\u00f3n y esp\u00edritu cristiano de sacrificio de unas pocas han influido poderosamente en la marcha de la Organizaci\u00f3n, que se ha anotado m\u00e9ritos indiscutibles, cuales son la formaci\u00f3n de un ropero para pobres, que distribuy\u00f3 en este tiempo 853 prendas de vestido, numerosas limosnas en met\u00e1lico por valor de 6.300 pesetas y m\u00e1s de 7.500 litros de leche entre los enfermos necesitados. Tambi\u00e9n ellas hicieron su tanda de Ejercicios espirituales, dirigidos por el se\u00f1or Padr\u00f3s, en la segunda semana de marzo de 1944, con un promedio de cincuenta asistencias a todos los actos.
\nSe ha organizado la Secci\u00f3n de Adoradores Nocturnos y Tarsicios, existente antes de 1936. La integran 42 hombres y 26 ni\u00f1os aspirantes. Tienen ya su bandera y estandarte y son constantes en sus vigilias mensuales ordinarias, que pasan postrados ante Jes\u00fas Sacramentado, sacrificando las horas de la noche despu\u00e9s de un d\u00eda de trabajo. De entre los Adoradores saldr\u00e1 el grupo que formar\u00e1 la Rama de Hombres de Acci\u00f3n Cat\u00f3lica.
\nPara reanimar el esp\u00edritu religioso de nuestros feligreses se han realizado tres peregrinaciones, presididas todas ellas por el se\u00f1or Superior: una a la Virgen de Pilar de Zaragoza (marzo de 1944), y las otras, a la Virgen de la Cueva Santa, a 14 kil\u00f3metros de Segorbe, y al Cerro de los Angeles, en abril y mayo del mismo a\u00f1o, respectivamente. Todas ellas revistieron car\u00e1cter de penitencia para impetrar de Dios el beneficio de la paz mundial.
\nSe ha fomentado la ense\u00f1anza del Catecismo, funcionando los tres Centros de catequesis. Uno de los Padres ha dado clases especiales de catecismo en d\u00edas alternos a los 20o ni\u00f1os de Auxilio Social, y diariamente, durante abril y mayo de 1945, para prepararles a la Primera Comuni\u00f3n.
\nEs digna de menci\u00f3n la labor parroquial que en este per\u00edodo se llev\u00f3 a cabo en orden a la legitimaci\u00f3n de matrimonios. fue tal la actividad desplegada en el despacho que absorb\u00eda totalmente el trabajo de uno de los Padres. Se dieron toda clase de facilidades por nuestra parte a los interesados, que acudieron en tropel a exponer su anormal situaci\u00f3n, para que fuera legitimada. M\u00e1s de 1.000 cartas fueron expedidas, en demanda de los documentos necesarios para la instrucci\u00f3n de los expedientes matrimoniales. Y aun cuando se presenta-ran casos jur\u00eddicamente insolubles, nos cabe el m\u00e9rito delante de Dios de haber le sanado 247 uniones matrimoniales, habiendo entre ellas varias parejas que pasaban de los 7o arios. Para hacerse cargo del movimiento del despacho parroquial, basta consignar las siguientes cifras: matrimonios que podr\u00edamos llamar ordinarios, 93; bautizos, 380 (cinco de adultos); defunciones, 166. Se han extendido m\u00e1s de 30o certificados y unas 600 c\u00e9dulas acreditativas de bautismo, matrimonio, etc.
\nEs innegable que el trabajo humilde y callado, unas veces, v p\u00fablico otras, ha sido mucho, y sus frutos empiezan ya a percibirse, pues se nota que los porte\u00f1os despiertan de su letargo de indiferencia y muestran alg\u00fan inter\u00e9s por las cosas religiosas. Hay m\u00e1s frecuencia de sacramentos y m\u00e1s asiduidad en el cumplimiento del precepto dominical. Es \u00e9ste un hecho que todo el mundo reconoce.
\nUn serio contratiempo entorpeci\u00f3 no poco alguna de las actividades parroquiales: la grav\u00edsima enfermedad del se\u00f1or Padr\u00f3s, que le puso en las mism\u00edsimas puertas de la muerte y que le inutiliz\u00f3 largo tiempo para el trabajo ministerial (16 enero-10 abril de 1945). Las obras que \u00e9l personalmente dirig\u00eda y que gozaban ya de vida pujante, no pudieron menos de sufrir un inevitable retroceso… Una vez repuestas sus fuerzas para reemprender con su ardor apost\u00f3lico la vida parroquial, en que tanto disfrutaba, deja el Puerto de Sagunto (12 de mayo de 1945), al ser destinado Vicevisitador de nuestras Casas del Per\u00fa.
\nLa Casa y la Parroquia del Puerto de Sagunto guardar\u00e1n imperecedero recuerdo del P. Padr\u00f3s, primer Superior y p\u00e1rroco de esta feligres\u00eda, en cuya evangelizaci\u00f3n tantos trabajos s sudores ha empleado durante los veinti\u00fan meses que ha estado al frente de esta nueva fundaci\u00f3n. Los buenos porte\u00f1os esperan confiadamente que todos los sacrificios y los dolores f\u00edsicos y morales, que tanto abundaron en la actuaci\u00f3n de su primer p\u00e1rroco, fecundar\u00e1n como lluvia bienhechora la tierra \u00e1rida de esta feligres\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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