{"id":13068,"date":"2012-09-07T06:11:05","date_gmt":"2012-09-07T04:11:05","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2010\/03\/08\/compendio-de-la-vida-del-v-j-gabriel-perboyre-capitulo-2\/"},"modified":"2012-09-07T06:11:05","modified_gmt":"2012-09-07T04:11:05","slug":"compendio-de-la-vida-del-v-j-gabriel-perboyre-capitulo-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/compendio-de-la-vida-del-v-j-gabriel-perboyre-capitulo-2\/","title":{"rendered":"Compendio De La Vida Del V. J. Gabriel Perboyre. Cap\u00edtulo 2"},"content":{"rendered":"

Cap\u00edtulo segundo: su noviciado, sus votos y sus estudios teol\u00f3gicos (1818 a 1823)<\/h2>\n

1. Primeros indicios de su vocaci\u00f3n a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. \u2014 2. Consulta a Dios en la oraci\u00f3n. \u2014 3. Es admitido en la Congregaci\u00f3n. \u2014 4. Sus virtudes durante el Noviciado. \u2014 5. Sus santos votos. \u2014 6. Su ida a Par\u00eds: Acto admirable de desprendimiento. \u2014 7. Sentimiento que deja en Montaub\u00e1n. \u2014 8. Feliz impresi\u00f3n que produce en la Casa-Madre. \u2014 9. Su aplicaci\u00f3n a los estudios teol\u00f3gicos. \u2014 10. Sus progresos en la virtud.<\/p><\/blockquote>\n

\"\"<\/a>1. Hemos ya manifestado en la infancia de Juan Gabriel su intenso amor a los pobres y el consuelo que experimentaba cuando pod\u00eda socorrerlos. Este sentimiento creci\u00f3 mucho en \u00e9l durante su permanencia en el Seminario menor, y con frecuencia se le ve\u00eda privarse del desayuno o de la merienda para llev\u00e1rsela a los mendigos que se hallaban a la puerta de la casa.<\/p>\n

Hemos visto tambi\u00e9n que entre las vidas de los Santos, de las cuales hac\u00eda su lectura habitual, conced\u00eda especial preferencia a la de San Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\n

En fin, a pesar del velo de la humildad bajo el cual se esforzaba en permanecer escondido, pudo con frecuencia adivinarse el celo ardiente de que estaba abrasado su coraz\u00f3n por la salvaci\u00f3n de las almas, especialmente de aquellas que est\u00e1n a\u00fan sepultadas en las tinieblas y en la sombra de la muerte. Sucedi\u00f3 una vez al terminar su ret\u00f3rica, que en una composici\u00f3n lite\u00adraria, le\u00edda con ocasi\u00f3n de la distribuci\u00f3n de premios, se not\u00f3 esta frase, en la cual se trasluc\u00edan muy a pe\u00adsar suyo los secretos deseos de su coraz\u00f3n: \u00abAh, qu\u00e9 bella es esta cruz plantada en medio de tierras infie\u00adles, y regada frecuentemente con la sangre de los Ap\u00f3stoles de Jesucristo! \u00bb<\/p>\n

As\u00ed es que a nadie le cogi\u00f3 de sorpresa, cuando manifest\u00f3 su deseo de entrar en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, fundada por San Vicente de Pa\u00fal, consa\u00adgrada especialmente a la salvaci\u00f3n de los pobres, y que cuenta un gran n\u00famero de sus miembros ocupa\u00addos en evangelizar a las naciones infieles.<\/p>\n

Ya a\u00f1os antes, a consecuencia de un serm\u00f3n de mi\u00adsi\u00f3n que hab\u00eda o\u00eddo en 1817, hab\u00eda exclamado: \u00abYo quiero ser misionero.\u00bb Pero no se dio importancia alguna a esta declaraci\u00f3n, en la cual se ve\u00eda tan s\u00f3lo la emoci\u00f3n pasajera de juvenil fantas\u00eda, bajo la im\u00adpresi\u00f3n de una palabra ardiente y persuasiva. El resultado hizo ver que era la expresi\u00f3n de un rasgo se\u00adrio y reflexivo, cuyo autor era el mismo Dios.<\/p>\n

2. Sinti\u00e9ndose, en efecto, interiormente cada d\u00eda m\u00e1s impulsado por el deseo de entrar en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y de ir a predicar la fe a los infieles del Imperio chino, quiso Juan Gabriel consultar con Dios este asunto en la oraci\u00f3n. Al efecto, comenz\u00f3 una novena en honor de San Francisco Javier, el grande Ap\u00f3stol de los indios, la cual le confirm\u00f3 en su piadoso designio. Entonces abri\u00f3 su coraz\u00f3n a su t\u00edo el Sr. Jaime Perboyre, quien al principio no dio grande importancia a esta petici\u00f3n, mas bien pronto, convencido a su vez de que Dios le llamaba realmente a la familia de San Vicente de Pa\u00fal, solicit\u00f3 de los Superiores y obtuvo su admisi\u00f3n en la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n

3. En el mes de Diciembre de 1818 fue cuando Juan Gabriel visti\u00f3 las pobres y santas libreas del misionero. La Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, tan terriblemente atribulada en Francia por la tempestad revolucionaria, no hab\u00eda podido a\u00fan reconstituir en Par\u00eds su casa principal de una manera regular, ni restablecer su noviciado. Fue, pues, necesario autorizar a Juan Gabriel para que pasase en Montaub\u00e1n al lado de su t\u00edo los dos a\u00f1os que preceden a los santos votos, a fin de entregarse all\u00ed del mejor modo posible a los ejercicios de piedad que la Congregaci\u00f3n usa durante este tiempo de prueba.<\/p>\n

No teniendo m\u00e1s que un solo compa\u00f1ero de noviciado, y obligado al mismo tiempo a terminar sus estudios de filosof\u00eda y a llenar los oficios de profesor que le estaban confiados en la casa, el joven novicio se hallaba en condiciones bien poco favorables para la formaci\u00f3n religiosa de su esp\u00edritu. Mas Dios, que hab\u00eda puesto a su siervo en situaci\u00f3n tan dif\u00edcil, se encarg\u00f3 de formarle por s\u00ed mismo, y la acci\u00f3n de la gracia produjo tan felices resultados en esta alma d\u00f3cil, que Juan Gabriel puede servir de modelo a los novicios m\u00e1s piadosos y fervientes.<\/p>\n

4. Las virtudes que \u00e9l practic\u00f3 entonces en nada ceden a las de los bienaventurados Berchmans, Luis Gonzaga y Estanislao Kostka y de tantos otros santos a quienes la Iglesia honra y propone a la imitaci\u00f3n de la juventud religiosa. No permitiendo los estrechos l\u00edmites de este compendio hacer conocer los detalles edificantes, ser\u00e1 preciso limitarnos a citar el testimonio de su compa\u00f1ero de noviciado, esp\u00edritu observador y sagaz, al cual jam\u00e1s se escapaba nada que fuese irregular o rid\u00edculo: \u00abMientras que yo viv\u00ed con \u00e9l, dice, fue constantemente el objeto de mi asom\u00adbro y de mi admiraci\u00f3n. Me complac\u00eda en considerar\u00adle y a\u00fan le espiaba muchas veces, y nunca pude en\u00adcontrar en \u00e9l cosa que fuese reprensible. Estaba yo de alg\u00fan modo despechado al verle tan perfecto. A\u00fan dir\u00e9 m\u00e1s, trat\u00e9 yo muchas veces de probarle, pero siempre le encontr\u00e9 invulnerable; y no creo que sea posible a un novicio elevarse a mayor altura de per\u00adfecci\u00f3n. \u00bb<\/p>\n

5. As\u00ed es que llegado el momento tan deseado de pronunciar los santos votos, pudo exclamar con el salmista: Paratum cor Deus, <\/em>paratztin <\/em>cor mezan; mi coraz\u00f3n est\u00e1 preparado: Se\u00f1or, <\/em>preparado <\/em>est\u00e1 mi cora\u00adz\u00f3n <\/em>(Salmo 107, v. 2.). <\/em>S\u00ed; su coraz\u00f3n, tan perfecta\u00admente desprendido ya de las criaturas y de s\u00ed mismo, estaba dispuesto para este holocausto que consuma los votos de Pobreza, de Castidad y de Obediencia, y ard\u00eda en el deseo de consagrar su vida entera a la sal\u00advaci\u00f3n de los pobres por medio del cuarto voto con que San Vicente de Pa\u00fal ha querido ligar a sus hijos.<\/p>\n

El d\u00eda 28 de Diciembre de 1820 tuvo la felicidad de ofrecer a Dios este sacrificio y de contraer con Jes\u00fas, Esposo de su alma, esta divina alianza, que m\u00e1s tarde hab\u00eda de sellar con su propia sangre como los Santos Inocentes, cuya fiesta se celebraba en ese d\u00eda. Desde entonces esta fecha ocup\u00f3 un lugar privilegiado entre las que le fueron m\u00e1s caras, pues le tra\u00eda a la memoria los m\u00e1s hermosos recuerdos.<\/p>\n

6. As\u00ed unido definitivamente a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, el Sr. Perboyre fue llamado a Par\u00eds para comenzar all\u00ed sus estudios teol\u00f3gicos, y su partida se se\u00f1al\u00f3 por un acto de desprendimiento, del cual rara vez es capaz un joven de diez y nueve a\u00f1os. Conociendo su t\u00edo todo el afecto que profesaba a sus padres, le invit\u00f3 a que fuera a visitarlos antes de partir; la cosa es tanto m\u00e1s f\u00e1cil, cuanto que para ir a Par\u00eds ten\u00eda que pasar por Cahors, distante tan s\u00f3lo tres horas de Puech. Mas este digno hijo de San Vicente respondi\u00f3: \u00abNuestro bienaventurado Padre no fue m\u00e1s que una vez a ver a sus parientes y se arrepinti\u00f3 de ello; si vos me lo permit\u00eds, ofrecer\u00e9 a Dios este sacrificio. \u00bb<\/p>\n

No tuvo el t\u00edo resoluci\u00f3n para negarle este permiso. Pero sus padres, que no le hab\u00edan visto hac\u00eda ya mucho tiempo, y que no sent\u00edan en s\u00ed generosidad tan heroica, fueron a verle a Cahors y pudieron estrecharle una vez m\u00e1s entre sus brazos. Como le instasen vivamente para obtener de \u00e9l que pasara algunos d\u00edas en el seno de la familia, y para resolverle m\u00e1s f\u00e1cilmente a ello le mostrasen la v\u00eda que conduce a Puech: \u00abno es ese el camino del cielo \u2014respondi\u00f3\u2014; para ir al cielo es preciso hacer grandes sacrificios.\u00bb Y sustray\u00e9ndose a sus besos y a sus l\u00e1grimas, parti\u00f3. \u00a1Qu\u00e9 bello espect\u00e1culo presentaba este joven al dejar tan generosamente lo que ten\u00eda m\u00e1s amado en la tierra, para ir a donde le llamaba Dios!<\/p>\n

7. Quedaba en Montaub\u00e1n inmenso vac\u00edo: profesores y disc\u00edpulos, todos le echaban de menos como a un hermano, a un padre, a un amigo, y lloraban su partida como la de un \u00e1ngel o la de un santo, cuya vista edificaba a todo el mundo, y cuya presencia atra\u00eda sobre la casa toda suerte de bendiciones.<\/p>\n

8. El tesoro que perd\u00eda Montaub\u00e1n fue bien pronto apreciado por los que le recibieron en Par\u00eds; apenas habit\u00f3 el Sr. Perboyre algunos d\u00edas en la Casa-Madre, cuando \u00e9sta se vio llena del perfume de sus virtudes; todos estaban admirados de su piedad y de su angelical modestia.<\/p>\n

9. No sorprendieron menos el ardor y aprovechamiento, con los cuales se aplic\u00f3 al estudio de las ciencias eclesi\u00e1sticas. Incapaz de contentarse con nociones superficiales, profundizaba las materias que estudiaba y <\/em>se penetraba de ellas, de suerte que pod\u00eda explicarlas y darse cuenta de ellas con claridad y precisi\u00f3n verdaderamente admirables. La fuente en donde con m\u00e1s placer beb\u00eda la ciencia sagrada eran los escritos de Santo Tom\u00e1s de Aquino: estimaba la Summa Theologica como <\/em>su libro favorito, y la doctrina de que ella est\u00e1 henchida no tard\u00f3 en serle familiar.<\/p>\n

El Doctor Ang\u00e9lico, no s\u00f3lo era su maestro, sino tambi\u00e9n su modelo; a ejemplo suyo ten\u00eda grande horror a la vanagloria y al esp\u00edritu de disputa. El fin \u00fanico de su estudio era agradar a Dios, procurar su gloria, y m\u00e1s tarde ser \u00fatil al pr\u00f3jimo. A imitaci\u00f3n del Santo, sab\u00eda unir la oraci\u00f3n con el estudio y buscar al pie de su crucifijo aquella luz divina y celestial unci\u00f3n que no se encuentran en los libros.<\/p>\n

Por este medio evitaba un escollo, en el cual dan frecuentemente los j\u00f3venes estudiosos que, por desgracia, pierden durante el curso de sus estudios parte del fervor que hab\u00edan adquirido en el noviciado. Una aplicaci\u00f3n demasiado asidua y no bien regulada disipa el esp\u00edritu, seca el coraz\u00f3n y debilita la piedad.<\/p>\n

10. El Sr. Perboyre supo, por el contrario, aprove\u00adchar bien este tiempo para hacer nuevos progresos en la virtud; y un piadoso misionero, condisc\u00edpulo suyo, ha podido dar de \u00e9l el siguiente testimonio: \u00abyo en\u00adcontr\u00e9 siempre en \u00e9l durante ese tiempo un modelo perfecto de todas las virtudes. Percib\u00edase a su alrede\u00addor un perfume de santidad que edificaba y excitaba a ser uno mejor. Nunca observ\u00e9 en \u00e9l la menor imper\u00adfecci\u00f3n; verdad es que algunas veces se acusaba de faltar a la mansedumbre, pero jam\u00e1s pude conocer cu\u00e1l era esa falta. Podr\u00e1 decirse de \u00e9l todo lo bueno que se quiera, mas no creo que sea posible exagerar. Nada hab\u00eda en \u00e9l de extraordinario, pero tampoco hab\u00eda cosa alguna de defectuoso, y cuanto m\u00e1s se le consideraba y estudiaba, tanto m\u00e1s se admiraba uno de hallarle perfecto en todo y por todo\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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