{"id":130534,"date":"2014-05-17T08:48:47","date_gmt":"2014-05-17T06:48:47","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=130534"},"modified":"2016-07-27T12:10:56","modified_gmt":"2016-07-27T10:10:56","slug":"la-provincia-de-colonia-de-las-hijas-de-la-caridad-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/la-provincia-de-colonia-de-las-hijas-de-la-caridad-ii\/","title":{"rendered":"La provincia de Colonia de las Hijas de la Caridad (II)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/vicencianos.org\/blog\/las-hijas-de-la-caridad-en-alemania-1850\/hijas2-90\/\" rel=\"attachment wp-att-130091\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-130091\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2014\/03\/Hijas2.gif?resize=161%2C212\" alt=\"Hijas2\" width=\"161\" height=\"212\" \/><\/a>Algunas fundaciones anteriores al Kulturkampf.\u2014Antes de tratar de los progresos de las obras interrumpidas y trastornadas por la persecuci\u00f3n religiosa conocida con el pomposo \u00e9 hip\u00f3crita nombre de Kulturkampf (lucha por la civilizaci\u00f3n), conviene hacer una relaci\u00f3n sucinta de la historia de algunas fundaciones que hasta entonces se hab\u00edan hecho. Ante todo nombraremos algunas casas que s\u00f3lo tuvieron una existencia ef\u00edmera, merced a las nuevas leyes de persecuci\u00f3n, que por la data de su origen se llamaron leyes de Mayo.<br \/>\nLiblar, 1854.\u2014En el a\u00f1o 1854 la Condesa de Metternich llam\u00f3 tres Hermanas a Liblar, peque\u00f1a localidad en los alrededores de Colonia, para que visitaran a los pobres y ense\u00f1aran a las j\u00f3venes las labores de mano; mas la prematura muerte de la piadosa Condesa y algunas dificultades que se presentaron, fueron causa de la corta duraci\u00f3n de esta peque\u00f1a fundaci\u00f3n, que desapareci\u00f3 a los tres a\u00f1os de su existencia.<br \/>\nLa guerra de 1866.&#8212;Notemos aqu\u00ed de paso que en 1866 las hijas de San Vicente hicieron su aprendizaje en las ambulancias durante la guerra entre Prusia y Austria y sus aliados.<br \/>\nNuevos establecimientos, 1868.\u2014En el a\u00f1o 1868 se abrieron tres casas nuevas: la de San Severino, en la parroquia del mismo nombre en Colonia; la de Hardt, pueblo grande cerca de Gladbach, y la de Xhoffraix, cerca de Malmedy, en la Wallonia. He aqu\u00ed algunos detalles de estas fundaciones:<br \/>\nSan Severino de Colonia, 1868.\u2014En San Severino se form\u00f3 un comit\u00e9 de se\u00f1oras para imitar, sin duda, las obras que se hab\u00edan fundado en Santa Ursula, y cuyo fundador hab\u00eda sido Vicario de San Severino. Estas piadosas se\u00f1oras no pudieron ofrecer a las Hermanas m\u00e1s que una peque\u00f1a casa, donde establecieron un asilo de hu\u00e9rfanos y un obrador; hac\u00edan adem\u00e1s la visita a los pobres. Cuando se abrigaban las esperanzas m\u00e1s lisonjeras de un hermoso porvenir, vinieron las nuevas leyes a prohibir a las hermanas ocuparse para nada en favor de la juventud, por lo cual las se\u00f1oras se vieron precisadas a cerrar la casa, que, pasados algunos a\u00f1os y mejorados los tiempos, fue de nuevo ofrecida a las hermanas; mas como muchas hab\u00edan emigrado a Austria, no hab\u00eda personal suficiente, y las se\u00f1oras se dirigieron a otra comunidad que la acept\u00f3 y posee hoy en San Severino una magn\u00edfica casa con obras muy florecientes.<br \/>\nNo obstante, las hijas de San Vicente volvieron a San Severino, como diremos en su lugar.<br \/>\nHardt. \u2014En el mismo a\u00f1o de 1868 se principi\u00f3 el establecimiento de Hardt. Como esta casa ha tornado un incremento que no era de esperar, atendidos sus modestos principios, voy a dar algunos detalles interesantes acerca de esta fundaci\u00f3n. Hardt es un pueblo grande, distante una legua de la ciudad de Gladbach, entre Aix-la-Chapelle y D\u00fcsseldorf. He aqu\u00ed c\u00f3mo fueron conocidas y llamadas a \u00e9l las hermanas:<br \/>\nLa hermana Swieteczki, primera Visitadora de la Provincia despu\u00e9s de la fundaci\u00f3n de la casa de San Vicente, sol\u00eda enviar a las Hermanas a pedir limosna para proveer a las necesidades de la numerosa juventud que en ella se albergaba. Un d\u00eda envi\u00f3 dos a Gladbach y sus cercan\u00edas, conocidas por la fertilidad de su suelo y riqueza de sus habitantes. Eran \u00e9stas las hermanas Nell\u00e9s (Sor Vicenta) y Parmentier (Sor Luisa), las cuales llegaron a Gladbach provistas de su cesta de provisiones y se pusieron en camino para ir a implorar la caridad de los ricos colonos de los alrededores; mas, por suerte, apenas hab\u00edan salido de la ciudad cuando una lluvia torrencial comenz\u00f3 a caer sobre ellas, sin que sus paraguas pudieran impedir que sus cornetas se empaparan en agua, quedando en el estado que es f\u00e1cil adivinar. Era la corneta, aun en su estado normal, una piedra de tropiezo para los habitantes del pa\u00eds; \u00a1qu\u00e9 seria ahora!&#8230;. Nuestras pobres viajeras no se turbaron por eso; entraron resueltamente en casa de un paisano, contaron su desgracia y pidieron una plancha para arreglar sus cofias; despu\u00e9s continuaron su viaje, y al llegar a Hardt se dirigieron, como era natural, a la casa del Sr. Cura. En un instante se vieron rodeadas de curiosos, que jam\u00e1s hab\u00edan visto las cornetas, como tampoco las hab\u00eda visto nunca el Sr. Cura, en cuya presencia se hallaron bien pronto. Una de las hermanas nos ha dejado la relaci\u00f3n de la escena que all\u00ed pas\u00f3:<br \/>\n\u00abQui\u00e9n son ustedes y qu\u00e9 buscan aqu\u00ed?\u2014pregunt\u00f3 el Sr. Cura.\u2014Nosotras somos hermanas de San Vicente, y venimos a suplicarle humildemente nos d\u00e9 permiso para pedir alg\u00fan socorro para nuestros hu\u00e9rfanos.\u2014\u00bfConque son ustedes hermanas? Pues yo no he visto nunca hermanas como ustedes. \u00bfDe d\u00f3nde vienen ustedes? \u00bfC\u00f3mo se Ilaman?\u2014Yo me llamo Nell\u00e9s, y soy de Colonia.\u2014\u00a1Ah! \u00bfDe Colonia? Ahora lo veremos. Catalina, dijo entonces el se\u00f1or Cura a su criada, tr\u00e1eme el libro donde est\u00e1n apuntadas las direcciones para Colonia. \u00bfDice usted que se llama Nell\u00e9s?\u2014S\u00ed, Sr. Cura, y mi padre vive en la calle &#8230;.. \u2014Efectivamente, as\u00ed es. \u00bfY usted? &#8212; Mi nombre es Parmentier, calle&#8230;..\u2014 Vamos a ver. \u00a1Es verdad! Bueno; ya est\u00e1 probada su identidad; si\u00e9ntense, pues, y hablaremos un poco de sus asuntos. Catalina, pon dos cubiertos m\u00e1s, porque ya es medio d\u00eda y es necesario tomar alguna cosa.\u2014Disp\u00e9nsenos usted, Sr. Cura; agradecemos su excesiva bondad, pero no podemos aceptar su ofrecimiento.&#8211;\u00bfC\u00f3mo, se van ustedes a pasar el d\u00eda sin comer? \u00a1Eso s\u00ed que ser\u00eda gracioso! Vamos a comer y d\u00e9jense ustedes de ceremonias.\u00bb<br \/>\n\u00abHumildemente le suplicamos que no insista m\u00e1s, porque nos est\u00e1 prohibido comer en las casas y por eso traemos ya en nuestra cesta algunas provisiones. \u00abEst\u00e1 bien; si as\u00ed lo quieren ustedes, tengan la bondad de esperar un poco hasta que yo hubiere acabado de comer, y luego saldremos a recoger limosnas.\u00bb<br \/>\nEn efecto, despu\u00e9s de comer este venerable Sacerdote tom\u00f3 su sombrero y su bast\u00f3n, y sali\u00f3 acompa\u00f1ando a las hijas de San Vicente, que por su sencillez, humildad y fidelidad a las reglas se hab\u00edan ganado ya sus simpat\u00edas. Llama a la primera puerta, y sin m\u00e1s ceremonia se dirige a la se\u00f1ora de la casa, y tute\u00e1ndola la dice: \u00abAna-Fey (Ana Genoveva), aqu\u00ed est\u00e1n dos hermanas que piden limosna para sus hu\u00e9rfanos; es preciso socorrerlas con largueza, y espero que ser\u00e1s generosa.\u00bb Ana-Fey obedeci\u00f3 con gusto, y las hermanas no pudieron menos de mostrarle su agradecimiento con las l\u00e1grimas en los ojos. De este modo condujo aquel buen Sacerdote a sus hu\u00e9spedes por todo el pueblo, llamando a todas las puertas y siendo en todas partes obedecido, conforme a las facultades de cada uno.<br \/>\nDurante el camino pidieron permiso a su caritativo conductor para tomar un poco de alimento, lo que hicieron una despu\u00e9s de otra, sentadas al pie de un montoncito de heno.<br \/>\nAs\u00ed pasaron la tarde, y al anochecer las hermanas, muy satisfechas de la abundante limosna que hab\u00edan recogido, se despidieron del Sr. Cura para volver a la Gladbach y dar cuenta a su Superiora del su comisi\u00f3n.<br \/>\nEl bondadoso Cura, entre tanto, edificado de su conducta, se dec\u00eda a s\u00ed propio: \u00abHe aqu\u00ed las hermanas que yo necesito\u00bb; y sin gran demora se puso en camino, y lleg\u00f3 a la Casa de San Vicente de Colonia, pidiendo Hijas de la Caridad para dar escuela a las ni\u00f1as y visitar a los pobres enfermos de su parroquia.<br \/>\nPerm\u00edtaseme ahora ceder la pluma a una de estas dos hermanas, que fue enviada como maestra de escuela a esta nueva fundaci\u00f3n y fue testigo de todas las transformaciones que padeci\u00f3, y es actualmente Superiora, hace ya muchos a\u00f1os, de la Casa de Hardt. He aqu\u00ed lo que escribe:<br \/>\n\u00abEl 18 de Marzo del a\u00f1o 1868 salieron de la Casa de San Vicente de Colonia para Hardt, cerca de Gladbach, las tres hermanas Josefina Bolten, Felicidad Klein y Luisa Parmentier, acompa\u00f1adas de la hermana Swieteczki y su compa\u00f1era Dominica Fuchs, con el fin de fundar una nueva Casa.<br \/>\n\u201eCon mucho sentimiento suyo se separaban de una casa que, a pesar de su pobreza, les era tan querida, de una Superiora a quien de coraz\u00f3n amaban, en cuyas pe\u00f1as y consuelos hab\u00edan tenido parte durante largos a\u00f1os, y de unas compa\u00f1eras con quienes hab\u00edan vivido en uni\u00f3n y caridad perfecta, haciendo m\u00e1s dif\u00edcil y penosa a\u00fan esta separaci\u00f3n los 117 huerfanitos de la casa, que las acompa\u00f1aron hasta la estaci\u00f3n.<br \/>\n\u201eEn llegando a Hardt fueron recibidas con cruz alzada por el Sr. Cura, a quien acompa\u00f1aban el maestro antiguo, el sustituto de \u00e9ste y los ni\u00f1os de la escuela. Una ni\u00f1a, que hoy es Superiora de una nuestras casas, recit\u00f3 una composici\u00f3n, en la que se revelaba de un modo tierno y afectuoso la piedad y delicadeza del anciano preceptor. Despu\u00e9s fueron conducidas a su modesta morada, la cual, adem\u00e1s del desv\u00e1n, se compon\u00eda de tres piezas, a saber: un peque\u00f1o locutorio; una peque\u00f1a sala de comunidad, que serv\u00eda tambi\u00e9n de refectorio, y una peque\u00f1a cocina que daba paso para el patio. La escalera, que no merec\u00eda nombre de tal, conduc\u00eda directamente al desv\u00e1n, es decir, debajo de las tejas, desnudas de todo adorno, en donde se hab\u00eda preparado un rinc\u00f3n para dos camas, coloc\u00e1ndose otra en el lado opuesto. Los muebles guardaban proporci\u00f3n con el inmueble.\u00bb<br \/>\nPor otra parte, como no ten\u00edan criada, se ve\u00edan precisadas, despu\u00e9s de las horas de clase, a hacer todas las labores, hasta a barrer la calle, con grande admiraci\u00f3n de los que pasaban. Hay que decir, sin embargo, que gracias a los honorarios que el Estado pagaba a las dos maestras, se fue mejorando la situaci\u00f3n. Pudi\u00e9ramos referir otros detalles, pero lo que se ha dicho bastar\u00e1 para venir en conocimiento del buen esp\u00edritu y de las virtudes de que dieron ejemplo estas buenas hijas de San Vicente, en Hardt. Por eso la divina Providencia, que de un modo visible hab\u00eda dirigido los humildes principios de esta fundaci\u00f3n, la ha bendecido, haci\u00e9ndola llegar al grado de prosperidad en que hoy se encuentra.<br \/>\nPor no alargar demasiado esta relaci\u00f3n, indicar\u00e9 solamente las fechas de sus nuevos progresos.<br \/>\nEl 2 de Julio de 1869 se puso la primera piedra de una nueva casa con dos escuelas en la calle de Dulken, de la cual tomaron posesi\u00f3n las Hermanas el 7 de Abril de 1870.<br \/>\nEn oto\u00f1o del a\u00f1o 1875, la hermana encargada de la segunda clase se vi\u00f3 precisada a abandonar su puesto con motivo de la persecuci\u00f3n religiosa (porque no hab\u00eda sido colocada en \u00e9l definitivamente). En cuanto a la hermana encargada de la primera clase, de buena gana la hubieran despedido tambi\u00e9n, pero hubiera sido preciso pagarle una pensi\u00f3n; por eso trataron de persuadirla a que se quitara el h\u00e1bito, aparentando que abandonaba su vocaci\u00f3n, y continuara de este modo desempe\u00f1ando su cargo; mas viendo que nada consegu\u00edan, le mandaron, con fecha 29 de Septiembre de 1877, una notificaci\u00f3n seria, en la que se la pon\u00eda en la alternativa de abandonar la Congregaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad o renunciar a la escuela, pues las nuevas leyes prohib\u00edan a las personas pertenecientes a alguna comunidad dedicarse a la ense\u00f1anza; a esta comunicaci\u00f3n, la edificante Luisa Parmentier di\u00f3 la siguiente respuesta:<br \/>\n\u00abAl Inspector de las escuelas de Hardt: La que suscribe ha recibido, por medio del Inspector local de Hardt, una comunicaci\u00f3n del Gobierno real de D\u00fcsseldorf, en la que se la participa que si desea continuar ocup\u00e1ndose de la ense\u00f1anza, debe abandonar la Congregaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Pa\u00fal y presentar los documentos aut\u00e9nticos que acrediten esta salida. A lo cual respondo:<br \/>\nI.\u00b0 Que aun cuando me es muy sensible tener que abandonar el ejercicio de la ense\u00f1anza, en que me vengo ocupando desde hace veintitr\u00e9s a\u00f1os por el bien de la Iglesia y del Estado, todav\u00eda es mucho mayor el sacrificio que se me pide de abandonar una Congregaci\u00f3n a la cual hace veinti\u00fan a\u00f1os que pertenezco, cuyo fin es ocuparse en las obras de la caridad cristiana; por lo cual declaro que por motivos de conciencia ni puedo ni debo salir de la Congregaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad.<br \/>\n2.\u00b0 Que yo, siendo hermana, fui instituida por el Gobierno real, no de un modo provisional, sino de una manera definitiva, con fecha 6 de Abril de 1870. Ahora bien, el car\u00e1cter de maestra principal de la escuela de ni\u00f1as implica la inamovilidad del cargo sin el consentimiento de la instituida, a no ser que haya motivos que justifiquen su deposici\u00f3n. Y si mi calidad de miembro de una comunidad es uno de estos motivos, el Gobierno debiera hab\u00e9rmelo advertido a su tiempo.<br \/>\n3.\u00b0 Por lo tanto, s\u00f3lo puede buscarse la raz\u00f3n de mi deposici\u00f3n en mi conducta o en el descuido en el cumplimiento de mis deberes, puntos sobre los cuales me someto gustosa al juicio de la intendencia local y del Inspector de las escuelas del distrito; y como no puedo creer que existan verdaderos motivos que justifiquen mi deposici\u00f3n, para el caso en que, a pesar de todo, se llevase a cabo, pido la conveniente pensi\u00f3n, a que juzgo tener perfecto derecho.<br \/>\n4.\u00b0 En este caso estoy dispuesta, mediante estos m\u00f3dicos honorarios, a unirme a mis compa\u00f1eras para dedicarme al servicio de los enfermos, como ellas lo vienen haciendo desde hace mucho tiempo, ya en su casa, ya a domicilio.<br \/>\nRuego a la Diputaci\u00f3n escolar de Hardt haga suyos mis deseos y se digne apoyarlos ante el Gobierno real, y me reconozca, con los sentimientos de la m\u00e1s alta consideraci\u00f3n, por su humilde servidora. \u2014Sor Luisa Parmentier.\u00bb<br \/>\nEl Gobierno tuvo en cuenta esta exposici\u00f3n; depuso a la hermana de su puesto, pero le concedi\u00f3 una pensi\u00f3n de 200 thalers, o sea 600 marcos, o 750 francos. Al mismo tiempo se la autoriz\u00f3 para dar principio a un hospital, para el que una piadosa se\u00f1ora del lugar cedi\u00f3 una peque\u00f1a casa contigua a la escuela, con la carga de pagar a su madre, mientras viviera, una renta de 180 marcos. Otras personas piadosas ayudaron con sus limosnas a la instalaci\u00f3n de doce camas y dem\u00e1s utensilios necesarios, continuando as\u00ed esta peque\u00f1a obra por espacio de cuatro a\u00f1os, en medio de la mayor pobreza, pues las hermanas no ten\u00edan otros recursos que los 600 marcos de pensi\u00f3n, de los cuales hab\u00eda que descontar los 180 de alquiler.<br \/>\nEn lo m\u00e1s riguroso de la persecuci\u00f3n, habi\u00e9ndose muerto los dos Sacerdotes del lugar, carec\u00edan de Misa y Comuni\u00f3n durante la semana, y los domingos ven\u00edan por turno los Curas de alrededor a hora muy avanzada de la ma\u00f1ana. Tampoco ten\u00edan confesores, pero procuraban ir cada tres semanas a Colonia para confesarse.<br \/>\nJ. Schneiber<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Algunas fundaciones anteriores al Kulturkampf.\u2014Antes de tratar de los progresos de las obras interrumpidas y trastornadas por la persecuci\u00f3n religiosa conocida con el pomposo \u00e9 hip\u00f3crita nombre de Kulturkampf (lucha por la civilizaci\u00f3n), conviene hacer &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/la-provincia-de-colonia-de-las-hijas-de-la-caridad-ii\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":130091,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rs_blank_template":"","rs_page_bg_color":"","slide_template_v7":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[237],"tags":[172],"class_list":["post-130534","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-de-las-hijas-de-la-caridad","tag-pobreza"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.9 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>La provincia de Colonia de las Hijas de la Caridad (II) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/la-provincia-de-colonia-de-las-hijas-de-la-caridad-ii\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La provincia de Colonia de las Hijas de la Caridad (II) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Algunas fundaciones anteriores al Kulturkampf.\u2014Antes de tratar de los progresos de las obras interrumpidas y trastornadas por la persecuci\u00f3n religiosa conocida con el pomposo \u00e9 hip\u00f3crita nombre de Kulturkampf (lucha por la civilizaci\u00f3n), conviene hacer ... 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