{"id":130342,"date":"2014-04-27T08:29:17","date_gmt":"2014-04-27T06:29:17","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=130342"},"modified":"2014-04-27T08:29:17","modified_gmt":"2014-04-27T06:29:17","slug":"san-leonardo-de-porto-mauricio-y-los-metodos-de-misionar","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-leonardo-de-porto-mauricio-y-los-metodos-de-misionar\/","title":{"rendered":"San Leonardo de Porto Mauricio y los m\u00e9todos de \u00abmisionar\u00bb."},"content":{"rendered":"<div>\n<p style=\"text-align: justify\"><a href=\"http:\/\/vicencianos.org\/blog\/san-leonardo-de-porto-mauricio-y-los-metodos-de-misionar\/d1126sanleonardoportomauricio\/\" rel=\"attachment wp-att-130343\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft  wp-image-130343\" alt=\"d1126sanleonardoportomauricio\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2014\/04\/d1126sanleonardoportomauricio.jpg?resize=240%2C209\" width=\"240\" height=\"209\" \/><\/a>\u00abNo es raro en nuestras casas antiguas de Italia toparse con la penitente figura de este c\u00e9lebre predicador franciscano (1675\u00ad-1751), todo inflamado de celo y en adem\u00e1n de mostrar el Cru\u00adcifijo a una invisible multitud. Desde la tela parece hechizar con el poder de su mirada y la eficacia de su palabra a las muche\u00addumbres que un d\u00eda se apretujaban a sus pies y circundan hoy de veneraci\u00f3n sus altares.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\u00abFue, ciertamente, la afinidad de ministerio la que le granje\u00f3 tanta simpat\u00eda entre nosotros. Y creo que \u00e9sta fue asimismo una de las razones que sugiri\u00f3 a las educandas del Colegio de Cam\u00adpomorone (G\u00e9nova), la idea de regalar al P. Alfonso Baratelli, C. M. (1849-1926), en un hermoso marco, como insigne reliquia, la carta que publicamos.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Con estas palabras presenta el P. A. Bugnini a los lectores de los \u00abAnnali\u00bb italianos (enero-febrero 1942) la reproducci\u00f3n del documento en cuesti\u00f3n, que se guarda actualmente en la Casa de Siena. Al final de las cuatro p\u00e1ginas, bien aprovechadas, de escritura clara y hermosa, sin borrones ni raspaduras, d(e que consta, hay una declaraci\u00f3n solemne de autenticidad firmada y sellada en Ferrara por el arzobispo Felipe Filonardo, el a\u00f1o 1828. La carta fue escrita en. Florencia y lleva la fecha del 5 de abril de 1746 cinco a\u00f1os antes de la muerte del fervoroso misionero franciscano del siglo <b>XVIII.<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Termina la nota preliminar del P. Bugnini con estas palabras, quo merecen ser atentamente consideradas: \u00abEs interesante o\u00edr de boca de San Leonardo, hombre apost\u00f3lico y gran siervo de Dios \u2014que de misiones hab\u00eda de entender mucho si, como \u00e9l mismo dice, en 1746 llevaba ya 37 a\u00f1os dedicado a este ministe\u00adrio&#8211;, o\u00edr, digo, el elogio que hace del m\u00e9todo vicenciano de \u00abmisionar\u00bb. N\u00f3tase con harta frecuencia la inclinaci\u00f3n a magnificar los tesoros ajenos con olvido y tal vez menosprecio de los propios. Esta carta del santo franciscano que, en el siglo XVIII, con su predicaci\u00f3n sencilla y familiar, suscit\u00f3 en toda Italia tantos entu\u00adsiasmos y tan santos frutos de salvaci\u00f3n, puede sernos motivo de algunas reflexiones pr\u00e1cticas. Por ejemplo, sobre la perenne ac\u00adtualidad del \u00abpeque\u00f1o m\u00e9todo\u00bb; sobre la necesidad, a\u00fan perma\u00adneciendo fieles al esp\u00edritu, de acomodarlo a las exigencias de los tiempos, de los lugares, de las personas, de los diversos ambien\u00adtes; sobre la necesidad del trabajo individual en las almas me\u00addiante el confesionario; sobre la justa valoraci\u00f3n y el uso pru\u00addente de las manifestaciones exteriores para mejor asegurar, en ciertos medios, el \u00e9xito de las misiones, etc., etc.\u00bb<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">He aqu\u00ed, ahora, algunos fragmentos del mencionado documen\u00adto, cuyo texto completo, como llevamos dicho, publican nuestros \u00abAnales\u00bb de Roma.\u2014N. <i>P.<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ilmo. y Rdmo. Se\u00f1or y muy respetable Padre:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Recib\u00ed su apreciad\u00edsima, con las hojas adjuntas, y con el rostro pla\u00adgado al suelo \u00abfateor imbecillitatem meam\u00bb, pero no me siento con \u00e1ni\u00admos para cambiar el m\u00e9todo de Misi\u00f3n, no porque no quiera, sino porque se me hace ello imposible&#8230; Espero que el Esp\u00edritu Santo le inspirar\u00e1 el dejarnos obrar del modo que se ha hecho hasta ahora, por espacio de 37 a\u00f1os que me ocupo en este ministerio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\"><i>In nomine Domini.\u2014En <\/i>cuanto a la entrada es casi igual a la que se describe en las susodichas hojas. S\u00f3lo se diferencia en que nosotros llega\u00admos dos o tres d\u00edas antes de empezar para disponer todas las cosas y va\u00admos a alojarnos en las casas de nuestros Padres, o de los Reformad\u00bb o de los Observantes, si los hay. Llegado el d\u00eda en que se debe empezar y recibido el Crucifijo del Prelado, en la puerta de la ciudad o de la Ca\u00adtedral, subo a una mesita y pronuncio una alocuci\u00f3n brev\u00edsima para excitar a todos a que acepten la Misi\u00f3n, terminando con un acto de contrici4n. Vase despu\u00e9s a la iglesia y ante el altar mayor se canta el <i>Veni Creator <\/i><i>Spiritus <\/i>con algunas oraciones. Seguidamente predico el Serm\u00f3n de En\u00adtrada, en el cual se da una idea exacta de la Misi\u00f3n y <i>se <\/i>anima a todos a la penitencia. Al fin, \u00abhago la disciplina\u00bb y se dan los avisos necesarios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En los \u00faltimos d\u00edas, por la ma\u00f1ana, a hora competente, tiene lugar la Catequesis, que dura una hora; despu\u00e9s se expone la reliquia de La Sant\u00edsima Virgen, y uno de mis compa\u00f1eros narra un ejemplo que, con la Bendici\u00f3n, dura un cuarto de hora, y se despide al pueblo para que vaya a su trabajo, Nunca incomodamos a los p\u00e1rrocos a que vengan procesionalmente con su pueblo, y esto por muchas razones.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Por la tarde, y a la hora que al Prelado le parece m\u00e1s oportuna, no cantan algunos motetes mientras va llegando el pueblo; luego se expolio el Sant\u00edsimo, hago una breve pl\u00e1tica con alg\u00fan ejemplo, y se da la Bendici\u00f3n, no llegando toda esta funci\u00f3n a media hora. Y despu\u00e9s predico el Serm\u00f3n, que dura una hora y un cuarto aproximadamente. y \u00abhago la disciplina\u00bb; excepto que algunos d\u00edas, en la predicaci\u00f3n, y despu\u00e9s de ella, se dan varios avisos. Todo junto durar\u00e1 hora y media [\u2014].<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Este m\u00e9todo se observa todos los d\u00edas y no se altera nunca<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">No permitimos que vengan procesionalmente los pueblos vecinos, pala evitar la competencia los disturbios y, adem\u00e1s, por otros motivos perjudiciales. Exhortamos, s\u00ed, que vengan con modestia recitando el Rosario&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La Bendici\u00f3n Papal se da del modo descrito en las hojas, rec\u00f3gense los impresos y libros malos que se encuentran, y en ese d\u00eda se queman, se dan varios avisos, que en Roma y otras ciudades han sido impresos y procuramos que cada cual tenga un ejemplar en su casa para observarlo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">La Comuni\u00f3n general no se hace para todos en una sola ma\u00f1ana, sino que un d\u00eda va una parte de la familia, y luego otra, exhortando a todos a hacerla sin prisas para que la hagan con calma y tranquilamente, y de este modo me lo han aprobado todos los se\u00f1ores Obispos y los Curas <i>nemine excepto, <\/i>y me lo han agradecido; Clemente XII no s\u00f3lo me lo aprob\u00f3, sino que me concedi\u00f3 que pudiese lucrarse la Indulgencia de lo Misi\u00f3n durante los tres d\u00edas consecutivos a la misma para aquellos que confesaran y comulgaran en ellos y el Sumo Pont\u00edfice reinante, despu\u00e9s de haber alabado nuestro m\u00e9todo de misionar, me dijo que, en cuanto al tiempo de poder lucrar la Indulgencia, le parec\u00edan poco tres d\u00edas, y me concedi\u00f3 que la pudiera hacer durar, despu\u00e9s de la Bendici\u00f3n, todos los d\u00edas que, a mi juicio, juzgase necesarios.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">He aqu\u00ed, pues, expuesto de prisa y corriendo, por la escasez del tiempo, lo m\u00e1s esencial de nuestras funciones aprobadas por dos Soberanos Pont\u00edfices y por todos los Obispos en cuyas Di\u00f3cesis hemos trabajado y espero que querr\u00e1 (S. Ilma.) hacerse cargo de la imposibilidad en que me hallo de mudarlas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En cuanto al tiempo de doce d\u00edas perm\u00edtame le exponga mi opini\u00f3n, y despu\u00e9s har\u00e9 lo que me mande, porque en esto no me siento imposibilitado para obedecerle.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Dos m\u00e9todos de misionar encuentro en la Iglesia de Dios: el primero es el de los Padres de la Compa\u00f1\u00eda, todo fuego y entusiasmo, con muchas procesiones y exterioridad; el segundo es, el de los Padres Misioneros de San Vicente, todo calma, quietud que excluye todo g\u00e9nero de exterioridad: los dos son fructuosos, sin embargo, yo que voy por el mundo, he tocado con mis manos\u00a0 el segundo es mucho m\u00e1s provechoso que el primero; pues, que el primero dura s\u00f3lo ocho o diez d\u00edas, no se da tiempo a resolver en el confesionario todas las dificultades, y, en efecto, que est\u00e1 pr\u00e1ctico en este oficio, sabe muy bien que en los rimeros cuatro o cinco d\u00edas vienen al confesionario las mujeres y personas devotas. Cuando oigo, despu\u00e9s, decae que en los os, cuatro o cinco d\u00edas han sido confesados cinco o seis mil pe\u00adcadores, metidos tal vez en la iniquidad hasta los ojos, no puedo leer de ning\u00fan modo que esto pueda hacerse sin gran detrimento de las almas. Al contrario, en el segundo m\u00e9todo de misionar se trabaja en el confesionario, y cada Misi\u00f3n dura un mes y aun m\u00e1s, y se tranquilizan las conciencias.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Con todo yo he juzgado mejor tomar un t\u00e9rmino medio; me aprovecho de la exterioridad de los Jesuitas, pero con moderaci\u00f3n, y repruebo la brevedad de su tiempo. Soy disc\u00edpulo de los Jesuitas, porque he hecho todos mis estudios en el Colegio Romano, y he sido convictor del Internado (?) del P. Caravita, y la gratitud me obliga a desearles todo el bien que pueda: pero en este punto no concuerdo, y me desfogu\u00e9 acerca de esto ene% el Padre Segneri el joven, con el cual estudiamos juntos en dicho Colegio; alegan ellos algunas razones, pero los m\u00e1s pr\u00e1cticos en este asun\u00adto, consultados por m\u00ed, lo reprueban como superficial. De ah\u00ed es que nues\u00adtras Misiones las hacemos durar al menos quince d\u00edas en los pueblos y en lao ciudades hasta dieciocho d\u00edas, pero despu\u00e9s de la Bendici\u00f3n nos que\u00addamos una semana y a veces m\u00e1s y, cr\u00e9ame, en esos d\u00edas se recoge m\u00e1s fruto que en los otros y se presentan los casos m\u00e1s dificultosos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">De manera que nuestra mayor fatiga consiste en confesar, y despu\u00e9s de haber movido las almas con el trueno de las Verdades Eternas, procurar<sup>&#8211;<\/sup>ganarlas ayud\u00e1ndola\u201e a hacer una Confesi\u00f3n Ge\u00adneral, si se ve necesario, como acontece en la mayor parte, o al menos se les invita a una Confesi\u00f3n extraordinaria, que tranqui\u00adlice sus conciencias; y \u00e9ste es el mejor provecho de la Misi\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Todo lo dem\u00e1s sin esto es una mera apariencia de bien; he ah\u00ed porque dije antes que el segundo m\u00e9todo de misionar era el m\u00e1s fructuoso, y porque \u00e9ste lo ponen por obra exact\u00edsimamente los PP. Misioneros de San Vicente, nosotros procuramos imitarlos. Mis compa\u00f1eros confiesan siempre, yo que predico ma\u00f1ana y tarde, confieso poco en los d\u00edas, pero despu\u00e9s de impartida la Bendici\u00f3n, me pongo a ello, y, aunque viejo, logro por la gracia de Dios confesar muchas horas al d\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Para concluir y acabar ya con mis enfadosas razones dir\u00e9 que, con los doce d\u00edas que desea V. S. Ilma. y Rvdma., estropearemos la obra de Dios, pero como en esto puedo obedecerle, le obedecer\u00e9 &#8230; J.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Nuestras misiones, adem\u00e1s, no llevan ning\u00fan gravamen, somos pobres y vivimos del producto de la mendicaci\u00f3n. El primer d\u00eda declaramos al pueblo nuestra pobreza y quien nos trae una cosa, quien otra, para nuestro sustento. Tomamos para nosotros lo meramente necesaria, y lo restante se da a los pobres: este sustento por treinta y a\u00fan m\u00e1s a\u00f1os consist\u00eda en hierbas, legumbres y frutas. Nuestro Se\u00f1or hizo nos escribiera el P. Brudioli Jesuita, para que moder\u00e1ramos el rigor en la comida y para obe\u00addecerle, hemos admitido un plato de salazones o de pescado, cuando \u00bfalg\u00fan bienhechor nos lo regala, mas aqu\u00ed, en Lombard\u00eda, se ha determinado por varias causas admitir lacticinios; es cierto que nuestra comida no la que remos ni de los Obispos ni de los Curas, ni de las Comunidades del lugar, y en Roma, no la aceptar\u00edamos ni siquiera del Papa. Nos gozamos en ser prove\u00eddos m\u00e1s bien de los pobres que de los ricos, porque Dios m\u00e1s lo bendice.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ni siquiera se grava a la Sacrist\u00eda. Todos los d\u00edas se expone del Sant\u00edsimo por brev\u00edsimo tiempo, y para cubrir el gasto de la cera, todos los d\u00edas, despu\u00e9s del Serm\u00f3n, se haga una colecta, como en la Cuaresma, re\u00adcogi\u00e9ndose cuatro veces m\u00e1s de lo necesario, y con ello se pagan los gas tos de los estrados y el transporte de nuestro equipaje, etc., y el sobrante se invierte todo en honor del Sant\u00edsimo[..].<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">En el Convento de San Francisco del Monte de Florencia, el d\u00eda 5 de abril de 1746.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">De V. S. Ilma. y Rdma. humild\u00edsimo y devot\u00edsimo servidor,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Fray Leonardo de Porto Mauricio <i>Misionero de M. O. R. del Retiro<\/i><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abNo es raro en nuestras casas antiguas de Italia toparse con la penitente figura de este c\u00e9lebre predicador franciscano (1675\u00ad-1751), todo inflamado de celo y en adem\u00e1n de mostrar el Cru\u00adcifijo a una invisible multitud. &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-leonardo-de-porto-mauricio-y-los-metodos-de-misionar\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":130343,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[307],"tags":[172,188],"class_list":["post-130342","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formacion-vicenciana-sin-categorizar","tag-pobreza","tag-san-leonardo"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>San Leonardo de Porto Mauricio y los m\u00e9todos de &quot;misionar&quot;. - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-leonardo-de-porto-mauricio-y-los-metodos-de-misionar\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"San Leonardo de Porto Mauricio y los m\u00e9todos de &quot;misionar&quot;. - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00abNo es raro en nuestras casas antiguas de Italia toparse con la penitente figura de este c\u00e9lebre predicador franciscano (1675\u00ad-1751), todo inflamado de celo y en adem\u00e1n de mostrar el Cru\u00adcifijo a una invisible multitud. ... 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