\u00abS\u00ed, hermanas m\u00edas, es Dios mismo quien ha <\/i>querido servirse de las hijas de la caridad para <\/i>cuidar a estos pobres enajenados. \u00a1Oh!, vos\u00adotras todas. Pero qu\u00e9 gran favor es para aque\u00adllas que se dedican a ello el tener un medio tan bueno de servir a Dios y a Nuestro Se\u00f1or su Hijo\u00bb.<\/i>
\nSan Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\n
Una de las \u00faltimas flores de la corona de Luisa de Mari\u00adllac es el servicio de los pobres locos. San Vicente se com\u00adplac\u00eda en recalcar en las primeras hermanas que esto era como un fruto de su fidelidad por lo bien que hab\u00edan realizado sus oficios anteriores.<\/p>\n
\u00abDios, dice, viendo que ellas asist\u00edan a los pobres tan es\u00admeradamente, y\u00e9ndolos a buscar a sus casas, como hac\u00eda Nues\u00ad<\/i>tro Se\u00f1or tan frecuentemente, ha dicho: estas hijas me agra\u00addan; han llevado a cabo bien este trabajo; quiero darles un <\/i>segundo\u00bb.<\/i><\/p>\n
Este fue el de los pobres ni\u00f1os abandonados.<\/p>\n
\u00abComo El ha visto que vosotras lo hab\u00e9is realizado con tanta caridad, ha dicho: \u00abquiero darles adem\u00e1s otro empleo\u00bb.<\/i><\/p>\n
Y <\/i>he aqu\u00ed la asistencia a los pobres criminales o presos. Despu\u00e9s, el de los pobres ancianos del Nombre de Jes\u00fas. Finalmente, el \u00faltimo, \u00ablas pobres gentes que han perdido la raz\u00f3n\u00bb.<\/p>\nDesde hac\u00eda mucho tiempo san Vicente se preocupaba por los locos<\/i><\/h2>\n
En 1632, cuando vino a instalarse con su peque\u00f1a co\u00admunidad a san L\u00e1zaro, encontr\u00f3 all\u00ed a algunos \u00abencerrados\u00bb sobre los que muy pronto se inclin\u00f3 su alma sacerdotal. En seguida supo discernir entre ellos a aquellos que, situa\u00addos all\u00ed como voluntariamente peligrosos para la sociedad, deb\u00edan depender del correccional, y de aquellos que m\u00e1s bien deb\u00edan ser cuidados como enfermos, irresponsables parcial o totalmente de sus acciones culpables.<\/p>\n
\u00abRoguemos a Dios que conceda a los sacerdotes de la com\u00ad<\/i>pa\u00f1\u00eda el esp\u00edritu de conducta en esta clase de trabajos, cuando se dediquen a ellos, y que fortifique a nuestros pobres hermanos <\/i>y los anime con su gracia, para aliviar las penas y sufrir las <\/i>fatigas que tienen a diario entre nuestros hu\u00e9spedes, de los <\/i>cuales unos est\u00e1n enfermos del cuerpo y los otros del esp\u00edritu, <\/i>los unos est\u00fapidos y los otros atrevidos, los unos insensatos <\/i>y los otros maliciosos; aqu\u00e9llos est\u00e1n aqu\u00ed para recobrar su salud, y \u00e9stos para corregirse de su mala vida\u00bb<\/i>.<\/p>\n
Amando a los unos y a los otros con el coraz\u00f3n incluso de Nuestro Se\u00f1or, despu\u00e9s de haber tanteado sus llagas morales, \u00e9l se dedic\u00f3 a reeducarlos, a hacerlos mejores, co\u00admunicando a sus sacerdotes, a sus hermanos encargados m\u00e1s directamente de asistirlos su optimismo y su sentido sobrenatural acerca del estado de ellos.<\/p>\n
\u00abNo es tan poco cosa, como se cree el aplicarse a socorrer <\/i>a estos afligidos; porque esto agrada a Dios. S\u00ed, es una de las obras que le son m\u00e1s gratas el cuidar a estos locos; y es tanto m\u00e1s meritorio en cuanto que la naturaleza no encuentra en ello una satisfacci\u00f3n y en cuanto que es un bien que se hace en secreto y hacia unas personas que no saben agradec\u00e9rnoslo\u00bb<\/i>.<\/p>\n
Los amaba tanto que un d\u00eda lleg\u00f3 a decir que, si ten\u00eda que abandonar San L\u00e1zaro, lo que m\u00e1s a\u00f1orar\u00eda ser\u00edan estas pobres gentes.<\/p>\n
En esto, su celo no fue peque\u00f1o, pues como siempre, desbordaba el marco de su actividad personal, para exten\u00adderse por donde quiera que una miseria le era conocida. El \u00abGrand Bureau des Pauvres\u00bb ten\u00eda entonces en Par\u00eds un gran hospital, donde se reun\u00edan m\u00e1s de cuatrocientos pobres de uno y otro sexo: pobres ancianos, ti\u00f1osos, locos.<\/p>\n
Desde 1639, Vicente va a recomendarles una misi\u00f3n y para mejor grabar en su esp\u00edritu las verdades principales de la religi\u00f3n y las oraciones m\u00e1s usuales, redacta una peque\u00f1a hoja que, impresa, ser\u00e1 reproducida en millares de ejemplares, despu\u00e9s de haberla ensayado en el manicomio: \u00abEl ejer\u00adcicio del cristiano\u00bb pod\u00eda ser comprendido por los m\u00e1s sencillos y por los m\u00e1s ignorantes.<\/p>\n
Como siempre, una vez m\u00e1s, no se contenta con pasar. Contin\u00faa el bien comenzado, si no personalmente, al menos por otras personas a las que ha infundido su ardor. Los sacerdotes de la Conferencia de los martes van a ir, a con\u00adtinuaci\u00f3n de \u00e9l, a catequizar a estos miserables. Unos a\u00f1os m\u00e1s adelante ser\u00e1n sus hijas las que se instalar\u00e1n para vivir all\u00ed.<\/p>\n
Santa Luisa no era la \u00faltima en compartir los sentimien\u00adtos de Vicente de Pa\u00fal por los pobres locos.<\/p>\n
Humanamente, la obra no ten\u00eda nada de atrayente. Vi\u00adcente mismo, un d\u00eda hizo de ello un cuadro poco brillante:<\/p>\n
\u00abEn el manicomio est\u00e1n todas las personas locas y ena\u00ad<\/i>jenadas, esp\u00edritus extremadamente mal hechos que viven siem\u00ad<\/i>pre refunfu\u00f1ando. Hay continuas disputas. \u00a1Oh! Incluso no <\/i>hay nada. No os lo puedo decir. En fin, hay tan poca sociabi\u00ad<\/i>lidad que ellas no pueden ni siquiera vivir dos juntas y ha sido <\/i>necesario separarlas, cada una hace de su capa un sayo\u00bb<\/i>.<\/p>\n
All\u00ed es donde el \u00abGrand Bureau des Pauvres\u00bb, an\u00e1logo a la administraci\u00f3n de la asistencia p\u00fablica de nuestros d\u00edas, ha reclamado la presencia de las hijas de la caridad, sobre todo para la enfermer\u00eda.<\/p>\n
Construido en el emplazamiento actual de la glorieta Bon March\u00e9 <\/i>de Par\u00eds, el hospicio del manicomio era en rea\u00adlidad la leproser\u00eda Saint-Germain-des-Pr\u00e9s transformada en hospital por el cardenal de Tournon en 1557. Este se lo vendi\u00f3 a Guillermo Gellinard, secretario del duque de Or\u00adl\u00e9ans. Dado finalmente a los se\u00f1ores Echevins de Par\u00eds, se convirti\u00f3 en el hospital de los pobres fundado bajo la direc\u00adci\u00f3n de MM. del Grand-Bureau. All\u00ed se recog\u00edan seg\u00fan los estatutos a:<\/p>\n
\u00ablos hombres viejos y decr\u00e9pitos y otros pobres incorre\u00adgibles o inv\u00e1lidos, lisados o impotentes, las mujeres enfermas <\/i>de epilepsia… a los alienados de bienes y de esp\u00edritu\u00bb<\/i>.<\/p>\n
En el siglo xx esta mezcla nos parece extra\u00f1a, pero hay que recordar que el mundo del siglo XVII no conoci\u00f3 ninguna medida legislativa concerniente a los locos antes del 7 de setiembre de 1660: una orden del parlamento declar\u00f3 que el hospital deb\u00eda asignar una sala particular a los enajenados a los que se les dar\u00eda un tratamiento especial. Generalmente no se cre\u00eda posible su curaci\u00f3n. San Vicente ha sido un verdadero precursor en el campo de la Psicoterapia, al tratar de mejorar su estado como lo hizo con los pobres \u00abencerrados\u00bb de San L\u00e1zaro, a los que hizo dar un edificio aparte, y a los que confi\u00f3 a sus misioneros para que les pro\u00adporcionasen distracciones sanas y ejercicios de piedad apro\u00adpiados a su enfermedad. La medicina oficial de la \u00e9poca se debat\u00eda en pol\u00e9micas y sus procedimientos terap\u00e9uticos, la mayor parte de las veces resultaban est\u00e9riles. Vicente s\u00f3lo\u00a0pod\u00eda dejarlos a un lado; tambi\u00e9n se le reconoci\u00f3 \u00abdirec\u00adtor del primer sanatorio psiqui\u00e1trico que fue destinado, en Francia, al tratamiento de los locos\u00bb. Socialmente, los es\u00adfuerzos de san Vicente eran de una gran trascendencia por\u00adque instauraban un modo de asistencia nuevo: un sanatorio psiqui\u00e1trico basado en una indicaci\u00f3n terap\u00e9utica, sobre la fe en la posibilidad de curar las enfermedades y las anomal\u00edas mentales.<\/p>\n
Ni \u00e9l, ni santa Luisa, se asustaron de la tarea que se les quer\u00eda confiar en el manicomio: juntos prepararon a sus hi\u00adjas para esta bella misi\u00f3n.<\/p>\n
Es un apostolado aceptado con alegr\u00eda, a la que se a\u00f1ade cierto orgullo espiritual por la idea de que, hasta ahora, ninguna de las comunidades femeninas se hab\u00eda aplicado a esta obra, siendo as\u00ed que Nuestro Se\u00f1or hab\u00eda querido \u00abpa\u00adsar como esc\u00e1ndalo para los jud\u00edos y locura para los gentiles\u00bb.<\/p>\n
Una hermana, de las primeras que fueron destinadas al servicio de los locos, record\u00f3 en su declaraci\u00f3n para la bea\u00adtificaci\u00f3n de san Vicente de Pa\u00fal que, cuando fueron envia\u00addas al hospital del manicomio, que estaba bastante mal re\u00adglamentado, Vicente \u00ables insinu\u00f3 una tan alta idea de la gra\u00adcia que Dios les hac\u00eda… que se sintieron inflamadas y animadas a darse al servicio a los pobres locos, a pesar de las penas y las dificultades\u00bb.<\/p>\n
El alma de santa Luisa, tan bien preparada para o\u00edr la llamada de Dios en todos sus miembros sufrientes, compar\u00adt\u00eda estos sentimientos. Ella anunci\u00f3 el proyecto de esta obra a sor B\u00e1rbara Angiboust, expres\u00e1ndole la esperanza de que \u00abtendremos muy pronto hermanas nuestras en el manico\u00admio para gobernar a los locos y a los pobres mujeres enfermas en lo que se pueda\u00bb.<\/p>\n
Recayendo sobre ella la tarea de elegir personal. Luisa reflexion\u00f3, invoc\u00f3 la asistencia del Esp\u00edritu Santo antes de encomendar la responsabilidad de tal misi\u00f3n a Ana Harde\u00admont, que titube\u00f3, aunque, como lo asegura una carta de Luisa a san Vicente, \u00abno estaba lejos de la disponibilidad para recibir bien la proposici\u00f3n del manicomio\u00bb. Luisa, por\u00adque era necesario alentarlas, pide al santo que \u00abtenga a bien hablar a las hermanas para darles a conocer el bien que se puede hacer y la manera c\u00f3mo hay que comportarse\u00bb.<\/p>\n
29 de septiembre de 1655: Una \u00abasamblea\u00bb familiar como las precedentes: las hermanas han venido de las parroquias… Vicente de Pa\u00fal deb\u00eda dar lectura a las reglas, pero antes, quiere decir algo sobre la obligaci\u00f3n de entregarse a Dios para observarlas bien. Y, hablando de la abundancia del co\u00adraz\u00f3n, muestra la primera raz\u00f3n: la bondad de Dios, la voluntad de Dios, el placer de Dios y la alegr\u00eda de Dios… despu\u00e9s, que todo va bien cuando se le es fiel… que ellas son sencillas al venir hacia Dios y al tender hacia El.<\/p>\n
Habiendo le\u00eddo el primer art\u00edculo, exclama a conti\u00adnuaci\u00f3n:<\/p>\n
\u00ab\u00a1Oh!, mis hermanas, os lo digo una vez m\u00e1s, jam\u00e1s ha <\/i>habido una compa\u00f1\u00eda que haya alabado m\u00e1s a Dios que voso\u00ad<\/i>tras. \u00bfHay alguna que se dedique a los pobres locos? No la encontrar\u00e9is y sin embargo vosotras ten\u00e9is esta dicha. Los se\u00f1ores del \u00abGran Bureau\u00bb han pensado que, para la buena marcha de esa gran casa de los pobres locos, ser\u00eda preciso la presencia de las hijas de la caridad. En efecto, no dejan de presionamos hasta que nosotros las enviemos. \u00a1Ah!, hijas m\u00edas, \u00a1qu\u00e9 obligaci\u00f3n tan grande os incumbe ante Dios!\u00bb<\/i>.<\/p>\n
Tres semanas despu\u00e9s vuelve a insistir:<\/p>\n
\u00abHace falta, hijas m\u00edas, que sep\u00e1is que Nuestro Se\u00f1or ha <\/i>querido experimentar en su propia persona todas las miserias <\/i>imaginables. Las palabras de la Escritura nos dicen que ha querido pasar como esc\u00e1ndalo ante los jud\u00edos y como locura ante los gentiles para mostrarnos que vosotras pod\u00e9is servirle en todos los pobres afligidos. Por esto es por lo que ha querido entrar en tal estado, para santificarlo como a todos los otros. En esta creencia es donde vosotras deb\u00e9is prestarle servicio, y, cuando vay\u00e1is a verlos, regocijaros y deciros a vosotras mis\u00admas: \u00abYo me doy a estos pobres para honrar en ellos a la per\u00adsona de Nuestro Se\u00f1or, voy a ver en ellos a la sabidur\u00eda encar\u00adnada de Dios, que ha querido pasar por tal, sin serlo en realidad\u00bb. Es preciso que sep\u00e1is que El est\u00e1 en estos pobres pri\u00advados de la raz\u00f3n tanto como en todos los otros\u00bb<\/i>.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"