Para muchos cat\u00f3licos de filas, las Cartas Pastorales firmadas por los Obispos de Cuba poco despu\u00e9s de comenzar 1959 ten\u00edan un sentido pol\u00edtico contrario a la revoluci\u00f3n. Es necesario aclarar al respecto que, como pastores de la Iglesia, los Obispos no hac\u00edan m\u00e1s que obedecer los dictados de su conciencia aunque no faltaron los casos en que algunos religiosos y laicos vieran, sintieran y quisieran encontrar en la Iglesia Cat\u00f3lica un poder que se enfrentara al del Estado.<\/p>\n
Ante el cierre de la Universidad de Santo Tom\u00e1s de Villanueva y la invalidez de los estudios cursados en la d\u00e9cada de los a\u00f1os 50, numerosos estudiantes tambi\u00e9n abandonaron el pa\u00eds. El cierre de los colegios cat\u00f3licos al terminar el curso 1960\u00ad1961 contribuy\u00f3 a que muchos padres de familia emigraran con sus hijos, para poder proporcionarles fuera de Cuba una educaci\u00f3n acorde con sus tradiciones y creencias. De esta forma, tanto la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica Cubana con todas sus ramas, como las dem\u00e1s asociaciones cat\u00f3licas, vieron sus filas sumamente mermadas a tenor de la salida del pa\u00eds de numerosos miembros. Ante la p\u00e9rdida de much\u00edsimos de sus integrantes, unida a las dificultades de la instituci\u00f3n cat\u00f3lica y a las presiones ejercidas sobre la Iglesia, la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica y las asociaciones comenzaron a extinguirse.<\/p>\n
Junto con estas personas y tambi\u00e9n formando parte de ellas, decenas de miles de cat\u00f3licos afectados por las leyes revolucionarias o por motivos de conciencia, tambi\u00e9n comenzaron a emigrar. No solamente los cat\u00f3licos, tambi\u00e9n salieron del pa\u00eds miles de personas pertenecientes a diversas denominaciones evang\u00e9licas. Otros, perdidas sus tierras, edificios, empresas y negocios, comenzaron a salir de Cuba masivamente buscando nuevos horizontes para su vida. La proclamaci\u00f3n del car\u00e1cter socialista de la revoluci\u00f3n, que tuvo lugar en 1961, acab\u00f3 de convencer a muchos que todav\u00eda albergaban alguna esperanza de que la revoluci\u00f3n no siguiera esos derroteros.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las estructuras tradicionales en las que descansaba la acci\u00f3n pastoral de la Iglesia cubana: misiones, colegios, asociaciones, publicaciones etc., desaparecieron por s\u00ed solas o fueron suprimidas como consecuencia del viraje pol\u00edtico-social dado por la direcci\u00f3n del pa\u00eds, con lo que la Iglesia Cat\u00f3lica tuvo que hacer frente a una situaci\u00f3n muy dif\u00edcil. De la misma manera, estos acontecimientos afectaron profundamente la estructura y la labor misionera de los PP. Pa\u00fales, quienes, insertados dentro de la Iglesia Cat\u00f3lica y de la sociedad cubana, tuvieron que enfrentar los nuevos tiempos en condiciones sumamente precarias.<\/p>\n
Los acontecimientos pol\u00edticos y el viraje tan dr\u00e1stico a la izquierda hicieron recordar a muchos misioneros espa\u00f1oles los tristes acontecimientos que tuvieron lugar durante la guerra civil y la persecuci\u00f3n y la muerte de miles de sacerdotes, religiosos y religiosas de todas las congregaciones. Ante la posibilidad de que algo parecido ocurriera en Cuba muchos de los misioneros optaron por salir del pa\u00eds cuanto antes. Con ese prop\u00f3sito, nos cuenta el P. Chaurrondo:<\/p>\n
\u00abEl Hermano Agust\u00edn D\u00edaz se desplaz\u00f3 a Oriente a recoger los pasaportes de todos. Cuatro o cinco de Oriente ya se hab\u00edan venido el d\u00eda 3 de Mayo, creyendo que los aviones o los barcos los estaban esperando. Poco a poco se fue calentando la idea de fuga general. Despu\u00e9s de la visita a Oriente del P. Subi\u00f1as, parece que el cuadro qued\u00f3 as\u00ed:<\/i><\/p>\n
En LA MERCED, los PP. Prudencio Garc\u00eda, Ortiz de Z\u00e1rate e Hilario Chaurrondo. Dudosos el P. Juli\u00e1n P\u00e9rez y el P. Pedro Vila. Tambi\u00e9n se quedaba el Hermano Ra\u00fal N\u00fa\u00f1ez, cubano. En SANTOS SU\u00c1REZ se iban todos.<\/p>\n
En SANTIAGO DE CUBA: Se quedaban los PP. Lorenzo Jaureguizar y Gregorio Gracia. Poco despu\u00e9s abandonaron la casa. Fue el P. Desiderio L\u00f3pez para hacerse cargo de la casa. Supone el P. L\u00e9pez que ten\u00edan razones m\u00e1s que suficientes para no aguardar a la entrega de la casa, pues parece que no todas las cosas iban bien. En SAN LUIS, el P. Esteban Barbarin. En CAIBARIEN, se iban todos, quedando solo el P. Demetrio Z\u00fa\u00f1iga. En GUANT\u00c1NAMO, se quedaba el Gil Cruz, y Mariano Garc\u00eda Matesanz en SANTA CATALINA.<\/p>\n
En LA MILAGROSA el P. Eladio Pascual. En MATANZAS los Padres. Desiderio L\u00f3pez y Jes\u00fas Cuevas, procedente de Baracoa. En BARACOA el P. Maximino Bea. En YAGUAJAY el P. Florentino Villanueva. En SANTOS SU\u00c1REZ los Padres Jos\u00e9 Mar\u00eda Ardanaz y Pedro Vila.<\/p>\n
Estos son los que se comprometieron a quedarse, pasase lo que pasase. Los dem\u00e1s, con el P. Gregorio Subi\u00f1as al frente, saldr\u00edan de Cuba lo m\u00e1s pronto posible. Contin\u00faa narrando el P. Chaurrondo:<\/p>\n
Estando en ese plan se presenta en casa de La Merced un joven con una lista a l\u00e1piz, sin ninguna identificaci\u00f3n de su personalidad diciendo que comunicaba que los Padres Salom\u00f3n S\u00e1ez, Ricardo Etayo y el hermano Ra\u00fal N\u00fa\u00f1ez, ten\u00edan que abandonar el pa\u00eds. Despu\u00e9s al Hermano Ra\u00fal lo retiraron de la lista pues era cubano. Del interior no supimos, de momento, nada. Pero a los pocos d\u00edas se aparece otro, entregando la reserva en el pasaje de la Transatl\u00e1ntica espa\u00f1ola, para los PP. Juli\u00e1n P\u00e9rez, Jacinto Ortiz, Pedro Vila y Hermano Eligio Rivas. Al d\u00eda siguiente trajeron la orden para el P. Gregorio Subi\u00f1as.<\/p>\n
Esto s\u00ed que descompon\u00eda el cuadro. Entonces tom\u00e9 yo la determinaci\u00f3n de acudir al Ministro del Interior o de Gobernaci\u00f3n, para ver lo que hab\u00eda sobre el asunto. Me dijo que no hiciese caso de esas expulsiones y que presentase una peque\u00f1a exposici\u00f3n al Sr. Luis Amado Blanco, diciendo los que quer\u00eda que se quedasen, dej\u00e1ndole a \u00e9l una copia. El que me atendi\u00f3 en nombre del Se\u00f1or Ministro, Comandante Ramiro Vald\u00e9s, fue el Se\u00f1or Albite, Jefe de Inmigraci\u00f3n, dejando sin efecto las expulsiones.<\/p>\n
Copia de la Exposici\u00f3n presentada al Se\u00f1or Luis Amado Blanco.<\/p>\n
Habana, 19de Junio de 1961<\/p>\n
Sr. Luis Amado Blanco<\/p>\n
Embajador Comisionado de Asuntos de Sacerdotes Extranjeros<\/p>\n
Muy Se\u00f1or M\u00edo y Amigo:<\/i><\/p>\n
Como le dije en nuestra conversaci\u00f3n de ayer, en la ma\u00f1ana, hace unos d\u00edas se recibi\u00f3 en esta casa una comunicaci\u00f3n informando que ten\u00edan reservados los pasajes para Espa\u00f1a de los siguientes Padres.<\/p>\n
Rev. P. Juli\u00e1n P\u00e9rez Huidobro <\/i><\/p>\n
Jacinto Ortiz de Z\u00e1rate<\/i><\/p>\n
Pedro Vila Mart\u00ednez<\/i><\/p>\n
Quiero exponer a Ud. lo siguiente:<\/i><\/p>\n
1. Que por lo que yo pueda saber, que vivo con ellos, no han tomado parte alguna ni han mantenido conexi\u00f3n, tampoco en la formaci\u00f3n y ejecuci\u00f3n de la contrarrevoluci\u00f3n, respondiendo de sus personas, que desean trabajar en Cuba ateni\u00e9ndose exclusivamente a sus ministerios sacerdotales.<\/p>\n
2 Que se da la coincidencia de que si se van dichos Padres yo s\u00f3lo tengo que encargarme de dos Iglesias, la de La Merced y la de La Milagrosa, de Santos Su\u00e1rez, cosa que es imposible. Yo francamente solo no puedo tomar esa responsabilidad. Tendr\u00eda que cerrarlas.<\/p>\n
3. Por lo cual le ruego con todo encarecimiento que gestione la permanencia de dichos sacerdotes en Cuba, con lo cual, prestar\u00e1 un gran servicio a Dios, a Cuba y a la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n
Con las gracias m\u00e1s sentidas queda de Ud. su afmo. amigo.<\/i><\/p>\n
Hilario Chaurrondo.<\/p>\n
As\u00ed ha sido, en efecto, sin que hayan molestados, hasta ahora, lo m\u00e1s m\u00ednimo, a los PP. Ortiz, P\u00e9rez y Vila, pues el Hermano Rivas se fue por su cuenta con el P. Casta\u00f1o, que no hab\u00eda recibido indicaci\u00f3n alguna. Se hab\u00eda salvado la situaci\u00f3n en La Habana. El Problema era Oriente y las Villas, si es que all\u00ed comenzaban con las expulsiones. Al efecto de informarse vino el P. Jaureguizar de Santiago de Cuba.<\/p>\n
\u00abFui yo al Se\u00f1or Amado Blanco y al Se\u00f1or Albite, pero ambos me dijeron que los asuntos de Oriente depend\u00edan de Ra\u00fal Castro y que ellos nada pod\u00edan hacer. No as\u00ed en las Villas si pasaba algo. Pero en las Villas, Cienfuegos, no pas\u00f3 nada, ya que ning\u00fan padre de Yaguajay y Caibarien recibi\u00f3 orden alguna de expulsi\u00f3n, y\u00e9ndose los Padres de las dos casas, excepto el P. Villanueva, por su propia voluntad.<\/p>\n
A todo esto el P. Subi\u00f1as, Visitador, consigui\u00f3, no s\u00e9 por qu\u00e9 conducto, un puesto en el avi\u00f3n, y\u00e9ndose el pr\u00f3ximo s\u00e1bado rumbo a Espa\u00f1a y siendo el <\/i>primero que lleg\u00f3 a Espa\u00f1a, aunque me han dicho que no pensaba irse tan <\/i>pronto y que quiz\u00e1s pensaba quedarse en definitiva, pero al recibir el <\/i>papelito se ilusion\u00f3 con el viaje y se fue, en lo cual hizo muy bien a nuestro parecer, pues estaba muy nervioso, mala condici\u00f3n para estas circunstancias, en que solo la serenidad y el control de uno mismo pueden impedir o aminorar esta cat\u00e1strofes. Hay quien sospecha por confidencias que este sali\u00f3 de La Habana con la determinaci\u00f3n de preparar y convencer a Madrid de la necesidad de que todas las Hijas de la Caridad abandonasen Cuba. \u00bfSer\u00e1 esa la explicaci\u00f3n del cable de Madrid? Quiz\u00e1s s\u00ed, quiz\u00e1s no. Pero cuenta con alguna probabilidad el s\u00ed.<\/p>\n
As\u00ed las cosas, se present\u00f3 el temido problema de Oriente, en que comunicaron a los cuatro Padres de Guant\u00e1namo y a todos los de Santiago, excepto al P. Arn\u00e1iz, la orden de abandonar la ciudad en el t\u00e9rmino de unos d\u00edas y luego el pa\u00eds. Monse\u00f1or P\u00e9rez Serantes hizo gestiones con la Nunciatura, pero \u00e9sta le comunic\u00f3 por tel\u00e9grafo, que con los curas nativos no hab\u00eda problema, pero que los extranjeros no pod\u00edan quedarse; y con la autorizaci\u00f3n del Se\u00f1or Arzobispo, tanto los de Santiago de Cuba como los de Guant\u00e1namo, abandonaron sus casas, apareciendo en La Merced. Solo a dos no hab\u00eda comunicado tal orden. Al P. Bea, de Baracoa, y al P. Barbarin, de San Luis.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hacer, pues Santiago y Guant\u00e1namo se quedaban sin sacerdotes? El Se\u00f1or Arzobispo hab\u00eda mandado al P. Comas para que le entregasen las dos parroquias.<\/p>\n
Al tener que venir todos los Padres de Santiago a la Habana, ya que el P. Arn\u00e1iz, \u00fanico que no ten\u00eda la orden de salida, se prest\u00f3 a quedarse para guardar la casa, el P. P\u00e9rez mand\u00f3 al P. Desiderio L\u00f3pez, para que se hiciese cargo de la propiedad, antes que la ocupase el estado por haberla abandonado sus moradores. As\u00ed se hizo.<\/p>\n
Llegados a La Habana se les comunic\u00f3 que por indicaci\u00f3n de la Nunciatura y de la Secretar\u00eda de Estado, tales expulsiones de las autoridades locales estaban suspendidas hasta nueva orden. Pero para algunos, como los Padres Gil cruz, Federico Garc\u00eda y otros, ya era tarde, pues al recibir la orden de expulsi\u00f3n a trav\u00e9s del C\u00f3nsul espa\u00f1ol, hab\u00edan conseguido pasaje en el vapor espa\u00f1ol, que sal\u00eda en aquellos d\u00edas. Por su parte y cuenta propia, el P. Jaureguizar y el P. Eladio Pascual se hab\u00edan gestionado la salida en avi\u00f3n para Miami.<\/p>\n
As\u00ed las cosas con casi todos los Padres de las casas en La Merced, recibimos la visita del Se\u00f1or Internuncio y del delegado Apost\u00f3lico, quienes hablaron a todos los reunidos, que ser\u00edamos como unos 20, pues todav\u00eda no hab\u00edan salido la mayor parte.<\/p>\n
El Se\u00f1or Internuncio aclar\u00f3 los siguientes puntos. 1. Que \u00e9l declaraba en el <\/i>nombre de la Santa Sede y previas conversaciones con el gobierno, que <\/i>ning\u00fan sacerdote corr\u00eda peligro alguno personal en Cuba. 2. Que era <\/i>voluntad de la Santa Sede que se quedaran todos los sacerdotes a quienes la obediencia no los mandase salir. 3. Que tal era tambi\u00e9n la voluntad del Muy <\/i>Reverendo P. General, P. William Slatery, C.M. con quien hab\u00eda tenido <\/i>contacto antes de salir de Roma. 4. Que diesen por nulas las comunicaciones de expulsi\u00f3n recibidas, procurando hacer una distribuci\u00f3n del personal, de modo que de momento no volviesen a los mismos lugares, los que hab\u00edan recibido tales \u00f3rdenes de expulsi\u00f3n.<\/p>\n
Hubo un interesante di\u00e1logo de los \u00abpro\u00bb y de los \u00abcontras\u00bb de la situaci\u00f3n, sosteniendo el Se\u00f1or Nuncio, que no habiendo un peligro \u00abpr\u00f3ximo\u00bb, la norma de la iglesia en todas partes hab\u00eda sido el de no abandonar a los fieles, a\u00f1adiendo enf\u00e1ticamente: Que nadie diga que se va porque el gobierno central lo ha expulsado.<\/p>\n
As\u00ed ha sido en efecto, pues hasta hoy, 1 de Agosto, ning\u00fan sacerdote ha recibido del Ministro del Interior la orden de salir del pa\u00eds, ni directamente ni a trav\u00e9s de la Nunciatura. S\u00f3lo a dos se les recomend\u00f3 que se fueran. Un Capuchino y un Jesuita. El Nuncio termin\u00f3 diciendo que esperaba que todos se pusieran a disposici\u00f3n del P. Visitador, para atenerse a la obediencia de irse o de quedarse.<\/p>\n
Todav\u00eda eran como 15 los que esperaban el avi\u00f3n para Miami y el vapor para Espa\u00f1a. Era dif\u00edcil que se quedasen todos, pues los PP. Gil Cruz, Maestroju\u00e1n, Federico Garc\u00eda y Arn\u00e1iz ten\u00edan ya las maletas en la aduana para salir en la ma\u00f1ana siguiente.<\/p>\n
Pero todav\u00eda quedaban 13, de los cuales solo dos o tres hab\u00edan recibido la orden de salir, anulada por el gobierno central, Los Padres Jaureguizar y Pascual que viv\u00edan fuera de la Comunidad, no asistieron al acto, estimando el P. P\u00e9rez, que perteneciendo al primer grupo que se ofreci\u00f3 quedar, mantendr\u00edan su palabra, al saber que la orden de expulsi\u00f3n hab\u00eda sido anulada, pero no fue as\u00ed, desapareciendo de pronto para Miami.<\/p>\n
De los 13 que quedaban, solo dos hab\u00eda entre los que hab\u00edan recibido la orden de expulsi\u00f3n. El P. Gracia que hab\u00eda ofrecido quedarse y el P. M\u00e9ndez, ambos de Santiago. De la primera gesti\u00f3n del Se\u00f1or Nuncio, solo se hab\u00eda conseguido que se echara atr\u00e1s el P. Alfredo Enr\u00edquez, quien dijo que \u00e9l se quedaba a disposici\u00f3n del P. P\u00e9rez, para lo que le necesitase en Cuba, y el P. M\u00e9ndez.<\/p>\n
Ya estaba llegando el tiempo de partir, se\u00f1alado para el d\u00eda 15, s\u00e1bado, cuando el jueves recibe el P. P\u00e9rez una carta de la Nunciatura, volviendo a pedir a los Padres que no se fuesen. El P. P\u00e9rez reuni\u00f3 a la Comunidad y luego de unas palabras afectuosas y sentidas, les rog\u00f3 que se quedasen para solucionar que al menos se quedasen dos en cada casa y dos de remanente por si hab\u00eda la probabilidad de volver a Guant\u00e1namo.<\/p>\n
Pareci\u00f3 a primera vista que recibieron bien la petici\u00f3n. Para celebrar su <\/i>nombramiento de nuevo Visitador, hubo un extraordinario en la mesa, termin\u00e1ndose con cantos de folklore popular. Todo parec\u00eda una buena <\/i>voluntad de rectificaci\u00f3n. Pero \u00bfcu\u00e1l no ser\u00eda la sorpresa del P. P\u00e9rez, <\/i>cuando llamando uno a uno a ver lo que dec\u00edan, todos ellos dijeron que se iban.? El pobre P. P\u00e9rez qued\u00f3 desplomado, sin saber qu\u00e9 hacer. Yo le aconsej\u00e9 que suspendiese el viaje de todos y que pidiese la venida de un Comisario del P. General, desde Colombia o Argentina, para que zanjase el asunto, pero \u00e9l estim\u00f3, que habiendo llegado las cosas adonde hab\u00edan llegado, ya no pod\u00eda hacer m\u00e1s. Que informar\u00eda al P. General y que ya hab\u00eda descargado su conciencia, haciendo lo que pod\u00eda hacer.<\/i><\/p>\n
Al abandonar los Pa\u00fales Caibari\u00e9n, por orden dicen ellos del P. Subi\u00f1as, a las cuatro de la ma\u00f1ana se refugiaron en Matanzas. El P. Desiderio L\u00f3pez <\/i>habl\u00f3 con Monse\u00f1or Muller, Obispo de Cienfuegos y como resultado de esa <\/i>conversaci\u00f3n, se person\u00f3 all\u00ed el P. Demetrio Z\u00fa\u00f1iga. All\u00ed estaba <\/i>tranquilamente el P. Z\u00fa\u00f1iga, cuando a primeros de Agosto de 1961, recibe la <\/i>comunicaci\u00f3n de un individuo del G-2, de que en el t\u00e9rmino de pocos d\u00edas <\/i>ten\u00eda que abandonar el pa\u00eds. Habl\u00f3 con las autoridades de Caibari\u00e9n, civiles, <\/i>militares y revolucionarias, las cuales nada sab\u00edan del asunto. Por fin <\/i>recibi\u00f3 una llamada telef\u00f3nica de Santa Clara, dici\u00e9ndole que, en nombre del <\/i>G-2 abandonase la poblaci\u00f3n y el pa\u00eds.<\/i><\/p>\n
El P. Z\u00fa\u00f1iga insisti\u00f3 en que le dieran un documento, pues \u00e9l no sab\u00eda quien <\/i>era el que hablaba. Entonces todos le aconsejaron que se trasladase a la <\/i>Habana, para ver lo que hab\u00eda de aquel asunto. Llegado el s\u00e1bado en la tarde, al lunes siguiente, por la ma\u00f1ana, fuimos los dos a ver a Alb\u00edte, con una carta para el Comandante Ramiro Vald\u00e9s, Ministro del Interior. Llegados al Ministerio nos recibi\u00f3 inmediatamente el Sr. Alb\u00edte, el cual, le\u00edda la carta, subi\u00f3 a hablar con el Sr. Ministro.. Como a los diez minutos baj\u00f3 y nos dijo: P. Chaurrondo, ya est\u00e1 arreglado. Ya les hemos dicho que no se repitan tales cosas y agradeci\u00e9ndole su gesti\u00f3n nos despedimos.<\/i><\/p>\n
Pero desgraciadamente no tardaron mucho en volver a la carga y <\/i>tanto el P. Z\u00fa\u00f1iga como el P. Villanueva, fueron deportados en el vapor Covadonga. Durante alg\u00fan tiempo ambas parroquias quedaron al servicio de la Di\u00f3cesis, hasta que 2 de Agosto de 1965 lleg\u00f3 el P. Ardanaz quien, dejando la parroquia de la Milagrosa, en Santos Su\u00e1rez, se encarg\u00f3 de Yaguajay y de Mayahigua.<\/i><\/p>\n
Y lleg\u00f3 el 15 de Julio, s\u00e1bado. Ese d\u00eda salieron unos catorce entre Padres y Hermanos. Fueron los \u00faltimos, de los casi cuarenta que abandonaron el pa\u00eds.<\/p>\n
Todo se lo llev\u00f3 el viento. La historia golpea brutalmente. \u00bfCu\u00e1l ser\u00e1 el futuro? Solo Dios lo sabe. Nosotros sabemos que hemos cumplido con nuestro deber. Hemos recogido la herencia de nuestros mayores para que, al menos, el manto del olvido no caiga sobre ellos.<\/i><\/p>\n
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