El padre Vicente decide que la comunidad haga ejercicios sobre estos temas. Ejemplo de los seminarios<\/em>.<\/p>\nHermanos m\u00edos, hoy no haremos la repetici\u00f3n, sino que vamos a tratar de otro tema que ser\u00e1 muy \u00fatil para la compa\u00f1\u00eda; dejaremos para otra ocasi\u00f3n la repetici\u00f3n de la oraci\u00f3n, que es un medio, como todos ustedes saben, de los m\u00e1s necesarios que tenemos para inflamarnos mutuamente en la devoci\u00f3n. Tenemos motivos para dar gracias a Dios por haberle dado esta gracia a la compa\u00f1\u00eda, ya que podemos decir que nunca se ha usado esta pr\u00e1ctica en ninguna otra comunidad, m\u00e1s que en la nuestra.<\/p>\n
Lo que tengo que decirles, hermanos m\u00edos, es que, lo mismo que sab\u00e9is que hay un seminario en San Sulpicio, en San Nicol\u00e1s y en Bons-Enfants, tambi\u00e9n hay que procurar que se haga en San L\u00e1zaro un seminario, esto es, practicar aqu\u00ed lo mismo que all\u00ed se hace, para que todos se formen en la manera de actuar en los seminarios, para que cuando se les destine a ellos, sepan c\u00f3mo han de comportarse para tener \u00e9xito en su direcci\u00f3n. Creo que la mayor parte de los que est\u00e1n aqu\u00ed no han visto nunca estos ejercicios; por eso, como nos queda alg\u00fan tiempo todav\u00eda desde ahora hasta la ordenaci\u00f3n, lo emplearemos \u00fatilmente en esta pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Aqu\u00ed practicamos cosas que son comunes con las que se hacen en los seminarios, como la repetici\u00f3n de la oraci\u00f3n y las conferencias sobre alg\u00fan tema de devoci\u00f3n, que nos sirven de ejercicio una vez a la semana. Tambi\u00e9n el canto y la teolog\u00eda moral, que se ense\u00f1an en los seminarios, se practican en esta casa, gracias a Dios, aunque quiz\u00e1s de manera distinta; y en cuanto a las predicaciones y el catecismo, ya sab\u00e9is que aqu\u00ed los practicamos de manera especial; siempre ha sido \u00e9sta la costumbre de la compa\u00f1\u00eda, incluso desde su origen, dedicando a la predicaci\u00f3n alg\u00fan tiempo despu\u00e9s de las misiones. Si se ha faltado a ello, ha sido por culpa m\u00eda; le ruego a Dios que me perdone mi miseria. \u00a1Bendito sea Dios! Por tanto, practicamos aqu\u00ed algunas de las cosas que se practican en los seminarios, pero hay otras que no, como por ejemplo la administraci\u00f3n de sacramentos, la explicaci\u00f3n del m\u00e9todo de predicar y catequizar y la teolog\u00eda moral, la cual realmente se ense\u00f1a aqu\u00ed, pero lato modo, de una forma m\u00e1s bien amplia; a\u00f1adid tambi\u00e9n a ello las r\u00fabricas del breviario y del misal. El difunto padre Bourdoise ha sido el primero al que Dios ha inspirado hacer un seminario para aprender todas las r\u00fabricas. Antes de \u00e9l, nadie sab\u00eda lo que era eso; no hab\u00eda ning\u00fan lugar especial donde se ense\u00f1asen; un joven, despu\u00e9s de estudiar filosof\u00eda y teolog\u00eda despu\u00e9s de los estudios menores, con un poco de lat\u00edn, se marchaba a una parroquia y administraba all\u00ed los sacramentos a su modo; \u00e9ste era el motivo de la gran diversidad que hab\u00eda. Pero, por la misericordia de nuestro Se\u00f1or, hoy se ve todo lo contrario. La verdad es, padres, que no s\u00e9 si muchos de nosotros, al verse en la obligaci\u00f3n de tener que bautizar, sabr\u00edan hacerlo debidamente. El otro d\u00eda le pregunt\u00e9 a uno de la compa\u00f1\u00eda c\u00f3mo se portar\u00eda en cierta ocasi\u00f3n; \u00abLe aseguro, padre, me dijo, que no sabr\u00eda qu\u00e9 hacer\u00bb. De m\u00ed, aunque he sido p\u00e1rroco, os confieso que ahora me costar\u00eda mucho hacerlo. Esto nos ha decidido a destinar el tiempo que nos queda hasta la ordenaci\u00f3n para hacer los ejercicios que se hacen en los seminarios.<\/p>\n
As\u00ed pues, nos dedicaremos a la teolog\u00eda moral, a la predicaci\u00f3n familiar, al catecismo y a la administraci\u00f3n de los sacramentos; y como creo que no habr\u00e1 tiempo suficiente para las r\u00fabricas y el canto, podremos dejarlas por ahora.<\/p>\n
Como materia para la moral tomaremos los Entretiens des ordinands; ser\u00e1 lo primero que hagamos; los aprenderemos de memoria y se har\u00e1 la explicaci\u00f3n brevemente, no disputativo modo, sino instructivo. Les dir\u00e9 que al comienzo de la compa\u00f1\u00eda, s\u00f3lo se empleaban esos Entretiens. Los se\u00f1ores obispos de Boulogne) y de Alet 3, el abate Olier y algunas otras personas se reunieron algunos d\u00edas para ver qu\u00e9 es lo que ser\u00eda m\u00e1s necesario para los ordenandos; se compusieron estos Entretiens, y parecieron suficientes; no hemos utilizado desde entonces ning\u00fan otro texto. Alguna vez he preguntado, incluso a doctores de la Sorbona, si una persona que supiese bien esos Entretiens podr\u00eda confesar en las aldeas y en otros sitios; me dijeron que hasta en Par\u00eds podr\u00eda confesar, s\u00ed, en Par\u00eds. Por eso, se entregar\u00e1 un ejemplar de los mismos a cada uno de los estudiantes de teolog\u00eda y de los sacerdotes del seminario; me refiero a los que est\u00e1n all\u00ed por lo menos para dos meses, pues los dem\u00e1s tendr\u00e1n que ocuparse en adquirir su esp\u00edritu y despegarse del mundo.<\/p>\n
Le pido al padre Cruoly que ense\u00f1e la moral, pero no de la manera tradicional, aunque lo haga muy bien, sino haciendo que los alumnos y los sacerdotes del seminario repitan brevemente estos Entretiens, y explic\u00e1ndoles las palabras o las cosas que no entiendan. Se podr\u00e1 tomar cada d\u00eda uno de esos Entretiens o la mitad del mismo. Este estudio servir\u00e1 para formar a los que no lo est\u00e1n. En cierta ocasi\u00f3n he o\u00eddo decir que una persona que supiera bien las Instituciones tendr\u00eda un tinte de todo lo referente a la jurisprudencia y que podr\u00eda utilizar este libro como regla hasta que estuviese m\u00e1s avanzado; del mismo modo, el que sepa bien los Entretiens tendr\u00e1 ya un buen comienzo e incluso la capacidad suficiente para servir en las academias.<\/p>\n
En cuanto a la administraci\u00f3n de los sacramentos, le ruego al padre Admirault, que ha estado en Bons-Enfants y ha le\u00eddo mucho de estas materias, que se encargue de ello; todav\u00eda no he hablado con \u00e9l; sin embargo creo que, a pesar de sus achaques, podr\u00e1 hacerlo; en el fondo, se trata de hacer ejercicios pr\u00e1cticos y de hablar poco.<\/p>\n
Para la predicaci\u00f3n, al comienzo de la compa\u00f1\u00eda nos junt\u00e1bamos, y asist\u00edan tambi\u00e9n los se\u00f1ores obispos de Boulogne y de Alet, y el abate Olier; se propon\u00eda alg\u00fan tema sobre una virtud o un vicio; cada uno tomaba papel y pluma y escrib\u00eda el motivo y la raz\u00f3n que ten\u00eda para huir de ese vicio o abrazar esa virtud, y luego se buscaba su definici\u00f3n y los medios para ella; al final se reun\u00eda todo lo que se hab\u00eda escrito y se compon\u00eda un discurso. Lo hac\u00edamos sin ning\u00fan libro, cada uno de su cosecha. El padre Portail reuni\u00f3 todo lo que entonces se dijo por una parte y por otra y todo lo que despu\u00e9s se habl\u00f3 en otras conferencias que se tuvieron en la compa\u00f1\u00eda, y ha compuesto un m\u00e9todo f\u00e1cil para componer \u00fatilmente sermones y explicaciones del gran catecismo, a\u00f1adiendo algo de su propia cosecha. Que se encargue \u00e9l de esta explicaci\u00f3n; pero como tiene dificultades para hablar y por otra parte tampoco el padre Alm\u00e9ras podr\u00e1 hacerlo siempre, por culpa de su enfermedad que le obliga a tomar el alimento como ya sab\u00e9is, que se ayuden mutuamente los dos.<\/p>\n
El tiempo que podemos emplear para la teolog\u00eda ser\u00e1 por la ma\u00f1ana, de ocho a diez; y para la explicaci\u00f3n del m\u00e9todo de predicar, catequizar y administrar los sacramentos ser\u00e1 despu\u00e9s de v\u00edsperas, todas las tardes. Por tanto, se estudiar\u00e1n dos cosas: 1.\u00b0 la administraci\u00f3n de los sacramentos; 2.\u00b0 la explicaci\u00f3n del m\u00e9todo de predicar; o bien se har\u00e1n ejercicios sobre el peque\u00f1o catecismo.<\/p>\n
Esto es, hermanos m\u00edos, lo que procuraremos hacer; y aunque quiz\u00e1s sepamos ya estas cosas, ser\u00e1 conveniente refrescar la memoria; y quiz\u00e1s no sepamos muy bien todo lo que debemos saber. Si se presentase la ocasi\u00f3n de aclarar a un hugonote las dificultades que nos propusiese, nos resultar\u00eda algo dif\u00edcil, al menos a m\u00ed, que soy un pobre miserable de primer grado; si me encontrase con un ministro que me pusiese alguna objeci\u00f3n, os confieso que pasar\u00eda muchos apuros. A este prop\u00f3sito, les dir\u00e9 que, estando en una misi\u00f3n con el padre de la Salle, gran misionero, del que dec\u00eda el difunto obispo de Beauvais (6) que no hab\u00eda conocido a nadie que razonase mejor, este buen padre, estando en Villiers-le-Bel, se encontr\u00f3 con una mujer que, al ir a confesarse, le pidi\u00f3 que le resolviera antes cierta dificultad que ten\u00eda, seg\u00fan creo, sobre la realidad del sant\u00edsimo sacramento o sobre la comuni\u00f3n bajo las dos especies. Como s\u00f3lo hab\u00eda estudiado filosof\u00eda y poco m\u00e1s, se vio muy apurado; cuando nos lo dijo, tuvimos algunas conferencias sobre estas materias, y Dios nos concedi\u00f3 la gracia de responder a todas las dificultades que nos pod\u00edan poner. Aquel buen padre recibi\u00f3 de Dios la gracia de convencer a todo el que quer\u00eda. Padres, \u00a1qu\u00e9 felices ser\u00edamos si Dios nos concediera esta misma gracia\u00a1\u00a0 Ya es algo tener conferencias sobre las predicaciones y el catecismo, pero lo principal es la pr\u00e1ctica; y eso es lo que haremos, con la gracia de Dios.<\/p>\n
Me acuerdo ahora de lo que me escribe el padre Chr\u00e9tien a prop\u00f3sito de los hugonotes que est\u00e1n celebrando su s\u00ednodo, al mismo tiempo que me habla de la bendici\u00f3n que Dios les da a los cat\u00f3licos para combatirlos; dice cosas muy consoladoras; haremos que lo lean en el comedor. Los hugonotes se re\u00fanen todos los a\u00f1os para tener su s\u00ednodo, en n\u00famero de ochenta y a veces de ciento veinte. Todos los d\u00edas predica uno de ellos, durante el tiempo de su reuni\u00f3n, sobre alg\u00fan punto de controversia. El se\u00f1or obispo de Cahors, que no pod\u00eda actuar contra ellos por no tener jurisdicci\u00f3n en aquella di\u00f3cesis march\u00f3 all\u00e1 a pesar de todo, con la excusa de que era el obispado de su coadjutor, sirvi\u00e9ndose de la autoridad del vicario general de su coadjutor, a quien pidi\u00f3 que lo acompa\u00f1ara. Llev\u00f3 all\u00e1 algunos eclesi\u00e1sticos para tener una misi\u00f3n. Fue con ellos un buen hombre zapatero, a quien hab\u00e9is visto por aqu\u00ed alguna vez, y al que Dios concede gracias extraordinarias para convertir a los herejes, el cual, despu\u00e9s de la predicaci\u00f3n de los misioneros, dio una charla sobre las controversias y a desafiar a los ministros, cuando salgan de su s\u00ednodo.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 os parece, padres, el celo de todas esas buenas personas que, para aprender las controversias, asisten con tanta asiduidad y puntualidad a las conferencias que todas las semanas se dan en Par\u00eds? Ese zapatero es uno de ellos. La se\u00f1ora duquesa de Aiguillon lo envi\u00f3 a sus tierras para mantener a sus s\u00fabditos en la religi\u00f3n. Ten\u00eda una tienda en Par\u00eds y la se\u00f1ora duquesa le pregunt\u00f3 cu\u00e1nto ganaba al a\u00f1o; le dijo que 400 libras, y ella ofreci\u00f3 pag\u00e1rselas si iba a trabajar a Aiguillon; \u00e9l acept\u00f3 y dej\u00f3 la tienda en manos de su hermano. Dios ha querido comunicarle tantas gracias que todos los d\u00edas desaf\u00eda a los ministros, que ya no se atreven a comparecer ante \u00e9l; por eso le llaman el cazaministros. Lo acompa\u00f1a el se\u00f1or des Isles (11), que ha estudiado filosof\u00eda y a quien hemos visto aqu\u00ed trabajar con \u00e9l con grandes \u00e9xitos. Los dos juntos desaf\u00edan a los ministros, de modo que los que antes nos atacaban, ahora se ven atacados por nosotros, e incluso por personas que no tienen m\u00e1s estudio que el de la Escritura. Son gracias gratuitas, propias de los eclesi\u00e1sticos, que les comunica Dios a esos seglares. El \u00e9xito que ha obtenido ese buen zapatero hace que por todo el pa\u00eds le llamen, como les he dicho, el cazaministros.<\/p>\n
Pero nos hemos desviado, padres, de nuestro tema. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1bamos? Pensemos un poco. Dec\u00edamos que estudiar\u00edamos tambi\u00e9n el m\u00e9todo de predicar y de dar la catequesis; pero esto ser\u00eda insuficiente, si no lo practic\u00e1semos; y ciertamente tenemos obligaci\u00f3n de hacerlo as\u00ed, ya que se est\u00e1n presentando ocasiones muy favorables a la compa\u00f1\u00eda, que nos obligar\u00e1n a utilizar no solamente a los sacerdotes que ya est\u00e1n formados, sino incluso a los que todav\u00eda no tienen experiencia en estas obras. Por tanto, hemos de hacernos capaces de ense\u00f1ar estas cosas a las personas que nos encomienden los se\u00f1ores obispos. Y una de dos, o cometer\u00e9is faltas o no las cometer\u00e9is. S\u00ed las cometer\u00e9is, me dec\u00eds, porque no sois tan grandes predicadores como los dem\u00e1s, que tienen talento para la predicaci\u00f3n.<\/p>\n
El bienaventurado obispo de Ginebra pidi\u00f3 que despu\u00e9s de su muerte entregaran su cuerpo al cirujano, para que hiciese la anatom\u00eda del mismo, porque, seg\u00fan dec\u00eda, ya que no hab\u00eda servido para nada durante su vida, quer\u00eda que sirviera para algo despu\u00e9s de muerto. Pues bien, vuestras faltas servir\u00e1n para corregir a los dem\u00e1s y para impedirles que caigan en ellas, o bien para que vean c\u00f3mo han de predicar con la misma perfecci\u00f3n que vosotros, o finalmente para que vuestra confusi\u00f3n os sirva de algo. Creedme, \u00fanicamente el orgullo es el que puede presentar alguna excusa.<\/p>\n
Ya sab\u00e9is que no hay nada que pueda dar a conocer mejor la belleza de un cuadro, sus colores y las diversas figuras que all\u00ed se representan, esto es, la belleza de su colorido, como las sombras. Tambi\u00e9n en la m\u00fasica se mezclan algunos falsos acordes para que resulte armoniosa. Tambi\u00e9n las faltas servir\u00e1n para que se vea la predicaci\u00f3n en todo su esplendor. Si hay alguno a quien Dios le haya dado un talento especial, muy bien, habr\u00e1 que imitarle. As\u00ed pues, entregu\u00e9monos a nuestro Se\u00f1or para predicar, los sacerdotes y los alumnos; me refiero a los sacerdotes ya antiguos, ya que para vosotros, los hermanos que sois fil\u00f3sofos, no ha llegado todav\u00eda la hora. A los que no sepan componer, o no tengan tiempo para ello, se les entregar\u00e1n sermones ya hechos, para que se los aprendan de memoria. Solemos hacerlo as\u00ed para ver las disposiciones que tiene cada uno. Nadie se excusar\u00e1 de este ejercicio; creedme, s\u00f3lo el orgullo es lo que puede llevar a dispensarse a una persona. Todos hemos de contribuir con nuestro esfuerzo a que se haga este ejercicio.. S\u00e9 muy bien que no podr\u00e1 hacerlo el padre Portail, por la dificultad que tiene para hablar; tampoco el padre Alm\u00e9ras, por su enfermedad; ni el padre B\u00e9cu, por culpa de sus manos, y no de su cabeza, pues la tiene muy buena; ni el padre Bourdet, que se encuentra algo d\u00e9bil; pero todos los dem\u00e1s, s\u00ed; y yo tambi\u00e9n, pobre porquero, que ser\u00e9 el primero en empezar, no ya en el p\u00falpito, pues no puedo subir, sino en alguna conferencia, donde tratar\u00e9 sobre alg\u00fan punto de las reglas o de alg\u00fan otro tema.<\/p>\n
\u00bfY cu\u00e1ndo empezaremos? \u00bfhoy? No, ma\u00f1ana. Los estudiantes y los sacerdotes del seminario podr\u00e1n as\u00ed tener un poco de recreo, para comenzar mejor; que tambi\u00e9n lo tengan los antiguos, si quieren. As\u00ed pues, ma\u00f1ana, a las ocho y media. Que el padre Alm\u00e9ras d\u00e9 ejemplares de los Entretiens a los estudiantes y a los sacerdotes del seminario. Nos reuniremos en la sala de San L\u00e1zaro. Y por la tarde, despu\u00e9s de v\u00edsperas, se empezar\u00e1 el ejercicio de la administraci\u00f3n de sacramentos, etc\u00e9tera. Las predicaciones se tendr\u00e1n durante la comida y la cena; para ello habr\u00e1 que adelantar la cena una media hora, por causa de los ejercitantes Ya avisaremos si ser\u00e1 conveniente que asistan los se\u00f1ores abades.<\/p>\n
En esto, pues, padres y hermanos m\u00edos, nos ocuparemos desde ahora hasta la ordenaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 otra cosa queda m\u00e1s que humillarnos mucho delante de Dios? El da sus gracias a los humildes (13). Por tanto, \u00bfqu\u00e9 podemos hacer para que salga todo bien? Humillarnos, hermanos m\u00edos, humillarnos y pedir luego gracias a Dios, pues todo depende de su bondad y de su misericordia, sin la cual no podemos nada. Les ruego a los hermanos que ma\u00f1ana oigan la santa misa por esta intenci\u00f3n; y a los sacerdotes, que ofrezcan el santo sacrificio. As\u00ed lo haremos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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