{"id":12222,"date":"2009-07-21T19:54:04","date_gmt":"2009-07-21T18:54:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vicencianos.org\/web\/2009\/07\/21\/vicente-de-paul-conferencia-051-repeticion-de-la-oracion-del-1-de-agosto-de-1655\/"},"modified":"2016-07-26T11:01:27","modified_gmt":"2016-07-26T09:01:27","slug":"vicente-de-paul-conferencia-051-repeticion-de-la-oracion-del-1-de-agosto-de-1655","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-conferencia-051-repeticion-de-la-oracion-del-1-de-agosto-de-1655\/","title":{"rendered":"Vicente de Pa\u00fal, Conferencia 051: Repetici\u00f3n De La Oraci\u00f3n Del 1 De Agosto De 1655"},"content":{"rendered":"

Guardar el silencio. En el recreo, conversar con modestia. Ejemplo de los ejercitantes, de los cortesanos, de los grandes, de la Sorbona. Lo que hagan los primeros de la compa\u00f1\u00eda ser\u00e1 imitado por los que vengan luego; ejemplo de Recab, de Ad\u00e1n.<\/em><\/p>\n

Al final de la repetici\u00f3n de la oraci\u00f3n, el padre Vicente tom\u00f3 tema para hablar de lo que dijo un hermano coadjutor de la despensa, que se puso de rodillas y pidi\u00f3 perd\u00f3n a Dios por hablar demasiado alto, sin corregirse de ello. Entonces el padre Vicente dijo:<\/p>\n

La verdad es que se hace mucho ruido en la despensa, y esto molesta a los que est\u00e1n al lado y les impide o\u00edr la lectura; aunque le han avisado, no se corrige; adem\u00e1s, cuando le llaman para que acuda, usted no responde y se hace el sordo. Esto, hermano m\u00edo, es una falta importante; corr\u00edjase de ella.<\/p>\n

No s\u00e9 de d\u00f3nde procede todo este ruido que hacemos y el poco silencio que hay entre nosotros. Al comienzo de la compa\u00f1\u00eda se observaba mejor el silencio, se ten\u00eda la costumbre de hablar m\u00e1s bajo de lo que ahora se habla. Esto se debe a que hay entre nosotros alguno duro de o\u00eddo y nos vemos obligados a elevar el tono para darnos a entender; de ah\u00ed que luego continuemos hablando alto. En nuestras conversaciones hay que confesar que hay mucho descuido en esto y que se habla fuerte, y todo esto por mi culpa, ya que soy el \u00fanico culpable de todo el mal que se hace en la compa\u00f1\u00eda, porque yo mismo hablo demasiado alto y doy mal ejemplo a los dem\u00e1s, y porque no me aplico a corregirlo.<\/p>\n

Creo que es san Benito el que pone, como primer punto de humildad, el silencio, el silencio. Te decet hymnus, Deus, in Sion<\/em>; y un doctor le da la vuelta a este vers\u00edculo y dice: Te decet silentium, Deus, in Sion<\/em>. Hemos visto que a veces, cuando ten\u00edamos cincuenta o sesenta ordenandos, no se hac\u00eda ning\u00fan ruido. Por ejemplo, en el colegio de Bons-Enfants, donde al comienzo recib\u00edamos a los ordenandos, estaban todos en aquel sitio tan peque\u00f1o y recogido con un silencio maravilloso. Gracias a Dios, hay en la compa\u00f1\u00eda quienes dan muy buen ejemplo; si que los hay, y muchos, por la gracia de Dios.<\/p>\n

Hace alg\u00fan tiempo hab\u00eda un buen doctor, ya muerto, que ten\u00eda la costumbre de hacer aqu\u00ed todos los a\u00f1os su retiro, y a quien yo ten\u00eda siempre el honor de servir. Un d\u00eda, al hacerme su comunicaci\u00f3n, le pregunt\u00e9 cu\u00e1l era la pasi\u00f3n que mejor reconoc\u00eda dentro de \u00e9l. Pens\u00f3 un poco y me dijo: \u00abPadre, me hace usted pensar mucho; sin embargo, le dir\u00e9 que nosotros, los del norte, estamos muy poco sujetos a las pasiones; no es que no haya algunas, pero com\u00fanmente hablando puede decirse que no las hay\u00bb.<\/p>\n

Y en efecto, luego me he fijado y he visto por experiencia que era verdad lo que dec\u00eda, que los del norte est\u00e1n mucho menos sujetos a dejarse llevar por la pasi\u00f3n, por los movimientos de c\u00f3lera, y que los del sur y los de estos pa\u00edses m\u00e1s c\u00e1lidos lo est\u00e1n m\u00e1s. Por eso fijaos c\u00f3mo en ciertas ciudades, como por ejemplo Constantinopla, hay un cuerpo de polic\u00eda, esto es, personas que van por toda la ciudad, por los mercados y las ferias, con alguaciles y guardias para vigilar y castigar a los que hablan demasiado alto y hacen demasiado ruido; tambi\u00e9n pod\u00e9is ver por Par\u00eds a esos comerciantes jurados que van de tienda en tienda y, si ven a uno que se excita y habla demasiado alto, sin proceso alguno y en el acto le obligan a echarse en el suelo extendido y le dan veinte o treinta bastonazos. Pues bien, esas gentes, esos turcos, se portan as\u00ed por miedo a la polic\u00eda; nosotros hemos de hacerlo mucho mejor, por amor a la virtud.<\/p>\n

Una de las resoluciones que tom\u00f3 ese buen doctor del que acabo de hablaros, fue la de imitar en algo a otro doctor de la Sorbona que es ahora obispo y da muy buen ejemplo, pues es un prelado dotado de grandes virtudes, a quien yo ve\u00eda todos los d\u00edas y trataba con \u00e9l.<\/p>\n

Nuestro Se\u00f1or Jesucristo es el modelo verdadero y el gran cuadro invisible con el que hemos de conformar todas nuestras acciones; y los hombres m\u00e1s perfectos que est\u00e1n aqu\u00ed abajo, viviendo en la tierra, son los cuadros visibles y sensibles que nos sirven de modelo para regular todas nuestras acciones y hacerlas agradables a Dios.<\/p>\n

Me gustar\u00eda, padres, que vierais el silencio que hay en el Louvre y la forma con que se hablan entre si; ver\u00edais a veces a cuarenta, cincuenta, ochenta, cien personas esperando, hablando unas con otras en voz baja, de modo que puede o\u00edrse el zumbido de una mosca de Un extremo a otro de la sala. En casa del difunto cardenal de Richelieu, donde estuve muchas veces, hab\u00eda un silencio maravilloso; y en casa de \u00e9ste 3 veis tambi\u00e9n que todos est\u00e1n charlando entre si tranquilamente, con urbanidad y modestia.<\/p>\n

Si vieseis a los profesores de la Sorbona, c\u00f3mo tienen juntos sus recreos; \u00a1qu\u00e9 hermoso es! Tienen una alameda, por donde se pasean de tres en tres, de cuatro en cuatro y conversan as\u00ed unos con otros con cordialidad, afecto y respeto mutuos. De m\u00ed os confieso que no s\u00e9 de d\u00f3nde procede que salgan tan mal nuestros recreos, dado que esto va contra la manera de conversar debidamente, contra la urbanidad, y hasta contra el sentido com\u00fan. En esto los m\u00e1s culpables son nuestros hermanos estudiantes, y yo el primero, por no dar el buen ejemplo que deber\u00eda.<\/p>\n

Se pregunta uno de d\u00f3nde viene que en el parlamento haya algunas c\u00e1maras con mejor reputaci\u00f3n que las dem\u00e1s, y no se ve m\u00e1s raz\u00f3n sino que, como los primeros presidentes y consejeros de aquellas c\u00e1maras dieron un buen comienzo y establecieron una forma de tratar los asuntos con solidez y con todo el conocimiento posible, los que siguieron conservaron ese mismo esp\u00edritu y esa misma jurisprudencia y estos se los comunicaron a sus seguidores, y as\u00ed sucesivamente, continu\u00e1ndose y conserv\u00e1ndose hasta ahora aquella buena estima y reputaci\u00f3n.<\/p>\n

Recab dorm\u00eda bajo tienda y no beb\u00eda nunca vino. Sus hijos, viendo esto, dijeron: \u00abNuestro padre no duerme m\u00e1s que bajo tienda y no prueba el vino; \u00bfpor qu\u00e9 no vamos a hacer nosotros lo mismo? \u00bfSomos acaso mejores que \u00e9l? El nos ha dado este buen ejemplo; \u00bfpor qu\u00e9 no aprovecharnos de \u00e9l?\u00bb. As\u00ed lo hicieron, y luego sus hijos dijeron igualmente: \u00abNuestros padres han hecho as\u00ed; hemos de imitarlos\u00bb. Y as\u00ed de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n, durante trescientos a\u00f1os, los hijos de Recab guardaron esta costumbre, que agrad\u00f3 tanto a Dios que, como dice la sagrada Escritura, bendijo a la familia de Recab. Ya veis, padres y hermanos m\u00edos, lo que hace el buen ejemplo y qu\u00e9 importante es que en el comienzo se deje un buen fundamento y un buen ejemplo, donde puedan apoyarse los que vengan m\u00e1s tarde.<\/p>\n

\u00a1Cu\u00e1nta cuenta he de darle yo a Dios, por no dar a la compa\u00f1\u00eda el ejemplo debido! Y lo que digo de mi, hay que decirlo tambi\u00e9n de los que son los primeros en la compa\u00f1\u00eda; pues no solamente seremos culpables del mal que hagamos personalmente, sino tambi\u00e9n del mal que cometan por culpa nuestra los que vengan luego, por no haberles dejado el ejemplo que deber\u00edamos, ni la manera de actuar y de hacer las cosas del modo conveniente a los verdaderos misioneros, tal como piden de nosotros las reglas y las santas costumbres de la compa\u00f1\u00eda, si no hacemos penitencia de ello.<\/p>\n

As\u00ed vemos c\u00f3mo el mal cometido por Ad\u00e1n pasa a todos sus hijos hasta nosotros, y a los que vengan despu\u00e9s de nosotros. Y si Ad\u00e1n no hubiese hecho penitencia de su pecado y del mal ejemplo que dio a toda su descendencia, no s\u00f3lo hubiera sido castigado por su falta personal, sino por las que hubieran cometido sus hijos y todos sus descendientes por su culpa.<\/p>\n

Al rev\u00e9s, \u00a1de cu\u00e1ntas buenas obras y santas acciones ser\u00e1n causa los buenos sujetos de la compa\u00f1\u00eda, que hayan puesto un buen fundamento y hayan dado buen ejemplo! Pues, a medida que los que les sigan vayan haciendo bien y manteni\u00e9ndose en el camino recto que ellos les han trazado, en esa misma medida aumentar\u00e1 su gloria y recibir\u00e1n de Dios la recompensa en el cielo. Todo esto, hermanos m\u00edos, \u00bfno nos tiene que animar a ponernos en adelante en el buen camino, a ser fieles en la pr\u00e1ctica de las reglas y de las santas costumbres de la compa\u00f1\u00eda, a guardar el silencio, a seguir una manera de conversar con los dem\u00e1s que sea la m\u00e1s agradable a Dios que nos podamos imaginar? Pid\u00e1mosle esta gracia a nuestro Se\u00f1or y comulgad hoy por esta intenci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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